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亲之心愿也并非女儿之心愿,若女儿之心已另有所属,那以牺牲自己终身之幸福而成全母亲之心愿,那岂不是很可悲?”

    这话若说给现代人听,因为价值观,世界观,人生观都差不多,基本上都能够听懂并表示理解。

    但在两千年前的西汉时期,刘欣的这番话几乎被所有人当成谬论,但忌讳是出于皇帝的口,也就不敢妄加议论和指责,若换成其他人说,早就群起而攻之了。

    说白了,皇帝你纳不纳妾,那是的确是你的私事,但拒绝匈奴单于的和亲请求,就有可能导致两国关系破裂,甚至可能会重燃战火。

    传译准备开口将皇帝的话翻译给囊知牙斯听。

    大司徒孔光急忙知会传译暂停翻译。

    按严格意义上说,孔光算是一个忠臣,但并非那种直抒己见的忠臣,而是将上面那段对皇帝不敬的话斩头而留尾,“陛下!拒绝匈奴单于之和亲请求,极有可能导致大汉与匈奴之间关系破裂,甚至重燃战火,万望陛下三思啊!”

    刘欣心想:说的这么严重?但貌似听上去又有些道理,该如何是好?真要三思慎行,于是找了个借口,“朕近日才与皇后大婚,和亲之事能否容后再议?”

    囊知牙斯皱着眉头等着皇帝的回音,但皇帝开了口后,大臣却不让传译翻译给自己听,不知道是什么原因,但也不好开口问,但脸上显然不那么好看。

    孔光急忙道:“陛下!乃是回复匈奴单于之和亲请求,并非与臣子们商议其他政务,岂可容后再议?”

    “爱卿也让朕三思了,三思三思,起码等给朕三日去思考吧?”刘欣辩解道。

    孔光听了刘欣的回答,真是哭笑不得,知会传译按照他的话来翻译,“就说按照汉人的风俗,大婚七日之内不论纳妾之事,否则大不吉。”

    传译就按照孔光的话翻译给囊知牙斯听。

    囊知牙斯听了后,表示非常能够理解并尊重汉人的风俗(毕竟,当年他老子死后,王昭君听说匈奴的风俗是老子死了,儿子可以继承老子的一切,当然也包括女人在内,就无法接受这种在汉人看来是乱伦的风俗,于是上书汉成帝,可汉成帝却非常能够理解并尊重匈奴人的风俗,于是下了圣旨:“从胡俗”,封建社会的基本纲领就是,君要臣死,臣不得不死,对于王昭君而言,就是,君要其嫁父子,其不得不嫁),后面又说了一些没人听的懂的匈奴语。

    传译将其翻译成汉语,“臣暂时不离开长安,下月初一不是还将参加大汉与匈奴建立邦交五十载之庆典活动嘛!等结束了,陛下可以再给予答复,而在这次庆典活动中,臣除了会与部分王公大臣一同参与之外,娇美动人的当居次也会一同参加,到那时,当居次就有机会一睹陛下之圣颜,而陛下也可以一睹当居次之芳容。”

    刘欣心想:好你个囊知牙斯啊!也不管我答不答应,直接来了个先斩后奏,人都带来长安了,叫我怎么办?不管怎么样,能给我几天让我好好思考思考也好。

    后宫女人多一个不多,少一个也不少,对于任何一个皇帝而言,都是没有必要浪费脑细胞去思考的小事,但在刘欣的内心里,却成为了儿女私情与国家利益之间的博弈?

    To be or not to be ?That's a question!

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