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李振，现在代表了天庭在地球上唯一的联络员！
甚至，是唯一的天庭官员！
同时，也是地球上所有天庭所属的鬼神仙佛唯一的领导！
这三个唯一，就是李振的身份！
哪怕李振官阶要比这些鬼神仙佛低，也没有谁敢凌驾于李振的权力之上。地球，十万年来与天庭断绝一切联系，他们可是盼了十万年啊。
“香山山神刘胥拜见上仙！”
山神刘胥一个骨碌从岩石上站起身来，再次重重跪倒在地，满脸虔诚。原本的邋遢一扫不见，身上的衣袍也在倏忽间换成了山神官袍。
刘胥拜见完毕，李振刚要问话，刘胥上前一步，作势要抱住李振的大腿哭天抢地般地嚎啕大哭：“上仙能见到您真是三生有幸，哪怕再晚个三年五载小神就见不到您了...”
看着满头银发，胡子都白了的老头要抱自己的大腿，李振几乎下意识的往后退了一步，听到刘胥撕心裂肺般的哭号皱了皱眉：“你要死了？”
再也见不到了，只有两种可能。第一种可能就是山神上天叙职，这种可能又几乎为零。天下山神唯有山神王泰山石敢当在天庭还有一定的地位，其余山神终生没有机会踏入仙庭半步。第二种可能就是，刘胥要死了...
“是的，我大限将至...”
刘胥脸上带着解脱，还有一分不舍：“上仙且听我慢慢道来......”
山神土地，河神湖怪大多份数阴神，皆因生前心地善良，死后被人铭记，冥冥之中被上苍认可，就成了死亡之地一方阴神。只因这种神仙并不是天庭亲自任命，只享受人间香火维持形体。而如今又因为是末法时代，香火几乎不存，山神土地这种小神仙，逐渐慢慢消失...
刘胥本是明末清初这一带的地主，为抗击入关的清兵，散尽家财组织民兵，最终还是兵败被杀。刘胥的名族精神被后人铭记。后来天下太平，回流的农民为他盖了一间山神庙，从而成就了刘胥。
同时，也是刘胥痛苦的开始。
末法时代无神论盛行于世，神殿庙宇逐渐荒弃。刘胥的山神庙也没了香火，能存在到现在已经是一个奇迹。
据刘胥所说，起初的时候他这里还能有一些土地山神进行交流，后来来的越来越少，他已经两百年没有见到一个山神土地了。
“这么说，华夏大地山神土地几乎不存？”
饶是知道这种结果，李振也无不惋惜。末法时代就是香火神仙的悲哀，也是末日。香火神仙靠着香火修行，一旦离开香火就像修仙者没了灵气一样，随着岁月的流失，会逐渐消亡。
山神土地看似逍遥自在，其实不然。山神土地除非有诏令，否则终生不得踏出属地半步。
“这一切说来话长...上仙或许不知，在西方沙漠有一座魔都，魔都横行于世，为了炼制神王令拆了不少山神土地庙夺取山神土地令。我也是侥幸逃过一劫，否则一百年前就被魔都拿去练成傀儡了。”
“魔都？”
李振挑了挑眉，有些不解：“既然有魔都的存在，华夏大地也有十八洞天福地，有修真界存在有大能存在为什么不下界除魔？”
自古以来仙魔不两立，既然魔都横行于世，作为十八洞天福地代表着天下正义与修仙正统为什么不出面？
“上仙想得太简单了...”
末法时代从明初刘伯温斩龙开始，地球灵气日渐稀薄。一些大能为了道统不至于消失开辟了一些洞天福地，很少再过问世事。正所谓修道修真将求无为，也正是因为这种理念，魔都才能兴起。
“不止魔都横行于世，西方天使吸血鬼，东洋隐者，北方狼人没有了顾虑也肆意践踏华夏大地。数十年前西方列强入侵华夏就是因为十八洞天福地故步自封导致的结果...”
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李振，现在代表了天庭在地球上唯一的联络员！
甚至，是唯一的天庭官员！
同时，也是地球上所有天庭所属的鬼神仙佛唯一的领导！
这三个唯一，就是李振的身份！
哪怕李振官阶要比这些鬼神仙佛低，也没有谁敢凌驾于李振的权力之上。地球，十万年来与天庭断绝一切联系，他们可是盼了十万年啊。
“香山山神刘胥拜见上仙！”
山神刘胥一个骨碌从岩石上站起身来，再次重重跪倒在地，满脸虔诚。原本的邋遢一扫不见，身上的衣袍也在倏忽间换成了山神官袍。
刘胥拜见完毕，李振刚要问话，刘胥上前一步，作势要抱住李振的大腿哭天抢地般地嚎啕大哭：“上仙能见到您真是三生有幸，哪怕再晚个三年五载小神就见不到您了...”
看着满头银发，胡子都白了的老头要抱自己的大腿，李振几乎下意识的往后退了一步，听到刘胥撕心裂肺般的哭号皱了皱眉：“你要死了？”
再也见不到了，只有两种可能。第一种可能就是山神上天叙职，这种可能又几乎为零。天下山神唯有山神王泰山石敢当在天庭还有一定的地位，其余山神终生没有机会踏入仙庭半步。第二种可能就是，刘胥要死了...
“是的，我大限将至...”
刘胥脸上带着解脱，还有一分不舍：“上仙且听我慢慢道来......”
山神土地，河神湖怪大多份数阴神，皆因生前心地善良，死后被人铭记，冥冥之中被上苍认可，就成了死亡之地一方阴神。只因这种神仙并不是天庭亲自任命，只享受人间香火维持形体。而如今又因为是末法时代，香火几乎不存，山神土地这种小神仙，逐渐慢慢消失...
刘胥本是明末清初这一带的地主，为抗击入关的清兵，散尽家财组织民兵，最终还是兵败被杀。刘胥的名族精神被后人铭记。后来天下太平，回流的农民为他盖了一间山神庙，从而成就了刘胥。
同时，也是刘胥痛苦的开始。
末法时代无神论盛行于世，神殿庙宇逐渐荒弃。刘胥的山神庙也没了香火，能存在到现在已经是一个奇迹。
据刘胥所说，起初的时候他这里还能有一些土地山神进行交流，后来来的越来越少，他已经两百年没有见到一个山神土地了。
“这么说，华夏大地山神土地几乎不存？”
饶是知道这种结果，李振也无不惋惜。末法时代就是香火神仙的悲哀，也是末日。香火神仙靠着香火修行，一旦离开香火就像修仙者没了灵气一样，随着岁月的流失，会逐渐消亡。
山神土地看似逍遥自在，其实不然。山神土地除非有诏令，否则终生不得踏出属地半步。
“这一切说来话长...上仙或许不知，在西方沙漠有一座魔都，魔都横行于世，为了炼制神王令拆了不少山神土地庙夺取山神土地令。我也是侥幸逃过一劫，否则一百年前就被魔都拿去练成傀儡了。”
“魔都？”
李振挑了挑眉，有些不解：“既然有魔都的存在，华夏大地也有十八洞天福地，有修真界存在有大能存在为什么不下界除魔？”
自古以来仙魔不两立，既然魔都横行于世，作为十八洞天福地代表着天下正义与修仙正统为什么不出面？
“上仙想得太简单了...”
末法时代从明初刘伯温斩龙开始，地球灵气日渐稀薄。一些大能为了道统不至于消失开辟了一些洞天福地，很少再过问世事。正所谓修道修真将求无为，也正是因为这种理念，魔都才能兴起。
“不止魔都横行于世，西方天使吸血鬼，东洋隐者，北方狼人没有了顾虑也肆意践踏华夏大地。数十年前西方列强入侵华夏就是因为十八洞天福地故步自封导致的结果...”
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