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我现在的状态有些诡异，就像现在人常说的“上帝视角”一样，一方面能清晰的看见我身体中的情况，那颗黑白内丹已经重新飘在了我的丹田上，正滴溜溜的转动着。另一方面却发现自己仍然留在婉儿的体内，能够清晰的看见婉儿身体中的情况。
“婉儿，你能听见我的声音吗？”我现在对自己的状态也有些迷茫，就在婉儿的体内向她喊一声，想确认下自己是不是真的在婉儿的体内。
“卫哥哥，你，你怎么在我的肚子里！”我看见婉儿突然抬起了她依然潮红的小脸儿，轻轻的用手推了推我的肩膀，让我与她贴的紧紧的身体隔出了一些空挡来，然后用手摸了摸她的小肚腩，睁着迷离的双眼张大了她的小嘴儿，一副惊讶的表情向我问道。
我现在终于确定了自己的意识暂时分成了两部分，一部分仍然主持着自己的身体，另一部分却停留在婉儿的体内，这会儿我想着自己第一次进入自己体内时的感觉，然后给婉儿说了一下，让她试试看能不能进入自己的体内。婉儿这会儿也对我在她体内感到非常好奇，就依着我的方法试验了几次，只是没能成功进来。我现在反倒是淡定了下来，直接抬腿就向婉儿的脑门儿上窜去。
脑门儿的正中间下方处的眉心处，就是我们常说的“印堂”，“印堂”是相术上的说法，在道家中这个地方被称为“上丹田”，上丹田在督脉的循行路上，属于阳性，是阳气集中的地方，是藏神之所，是主管意识活动的神经中枢所在，是练功入静的主要部位。上丹田的作用是锻炼神经系统，控制自己的意识活动，调节、增强神经中枢，抑制整体代谢机能，从而发挥贮能性效应。
在鬼货这个行当中，也认为人体被划分为三个大模块。
一者为天，何为天，天即是人体中的阳清之气，主要是从心脏处即道家说的“中丹田”到头顶上方，这个区域是人体中阳气最浓郁的地方，魂魄久居其中，因此才能保持魂魄中的纯阳之气，不至于体旺而阳神弱。
二者为人，何为人，阴阳合而生灵出，人即是人体中阳清之气与阴渚之气交汇而成的阴阳之气，主要是从人的生殖器上方，也就是道家说的“下丹田”处，到人的胸口处，这个地方也是涵盖了人体中所有的器官的地方，所谓五脏五行便是坐落在这个区域中，脏器是沟通人全身灵气的地方，所以故有“五脏盛而人气旺”这个说法。
其三者为地，地者母也，此是储藏人体中的阴气。这个地方是从“下丹田”处，直接通往脚底心。或许有人会说男性的生殖器应该是阳气最浓郁的地方，这话是没错，可生殖器其实才是人体中阴气会聚之所，所谓阳根yīn茎就是如此，所谓阳气最浓郁的不是生殖器，而是男性的阳精，阳精是肾脏处收集男性人体中的至阳之气凝聚而成，积聚了人体中绝大部分的阳气精华，故有“一滴精，十滴血”的说法。
我直奔婉儿的上丹田而去，刚到上丹田就看见一个由透明的气体凝成的婉儿，大约只有小拇指的指甲盖大小，正躺在婉儿的上丹田呼呼大睡着。我看的兴起，就起了几分玩闹的心思，伸出手指掐住了这个婉儿的琼鼻。
“鬼压床”其实就是和我现在做的事情一个原理，一般发生鬼压床有两种可能，第一种情况是人在极度劳累之后，魂魄受不了高强度的压力，陷入了昏睡的状态，虽然人依然能够感受到外边的一切，可在魂魄没有恢复过来之前，却是无法把自己的思想传遍身体各处，所以明明神志清醒却无法动弹。
第二种情况就像我现在这样，是因为被异物侵袭了魂魄，这些异物大多为鬼魂，当然也有一些鬼货中的强大灵性，鬼魂虽然惧怕天阳之气，也就是我们通常说的太阳光，可人阳之气却是最吸引它们的东西，因为鬼魂说到底也是由人的魂魄变成的，所以人的魂魄中的阳气对鬼魂具有莫大的吸引力。这些异物进入人的身体后，一般会直奔人的上丹田，企图吸食人的魂魄中的阳气来壮大它们，所以这种情况的“鬼压床”一般是人时昏时醒，甚至能够看见自己一些莫名的画面，这就是人体中的魂魄自发抵挡外来异物的侵袭。
成功驱逐后，人难免会沉沉的昏睡一段时间，来弥补自己魂魄所损失的灵气。如果天生魂魄较弱没有打败外来异物的入侵，那就会出现一种可怕的情况，那就是“借尸还魂”，这个尸不是指的人的尸体，而是指的活人的身体。由于本来的魂魄被异物打败吞食，身体顿时就成了无主之物，加上异物吞食人的魂魄后，难免会暂时带些人的阳气，所以能够操控人的身体，只是这些异物本来就是死亡世界的东西，根本存不住人的阳气，慢慢的借尸还魂的人就会出现一些死人身上才有的征兆，如尸臭，尸斑等。
婉儿的魂魄被我捏住鼻子，顿时我就看到婉儿的小脑袋一歪，趴在我的肩膀上昏了过去，现在天色也不晚了，我索性就保持这个姿势，搂着婉儿钻进了被窝。婉儿现在的魂魄居然变得清晰了起来，没多久就完全和婉儿没有两样了。
“卫哥哥，这是哪里啊！”婉儿没好气的一把拍开了我捏着她鼻子的手，抬头看了一圈这个空荡荡的空间，不由得抱紧了我的胳膊... -->>
我现在的状态有些诡异，就像现在人常说的“上帝视角”一样，一方面能清晰的看见我身体中的情况，那颗黑白内丹已经重新飘在了我的丹田上，正滴溜溜的转动着。另一方面却发现自己仍然留在婉儿的体内，能够清晰的看见婉儿身体中的情况。
“婉儿，你能听见我的声音吗？”我现在对自己的状态也有些迷茫，就在婉儿的体内向她喊一声，想确认下自己是不是真的在婉儿的体内。
“卫哥哥，你，你怎么在我的肚子里！”我看见婉儿突然抬起了她依然潮红的小脸儿，轻轻的用手推了推我的肩膀，让我与她贴的紧紧的身体隔出了一些空挡来，然后用手摸了摸她的小肚腩，睁着迷离的双眼张大了她的小嘴儿，一副惊讶的表情向我问道。
我现在终于确定了自己的意识暂时分成了两部分，一部分仍然主持着自己的身体，另一部分却停留在婉儿的体内，这会儿我想着自己第一次进入自己体内时的感觉，然后给婉儿说了一下，让她试试看能不能进入自己的体内。婉儿这会儿也对我在她体内感到非常好奇，就依着我的方法试验了几次，只是没能成功进来。我现在反倒是淡定了下来，直接抬腿就向婉儿的脑门儿上窜去。
脑门儿的正中间下方处的眉心处，就是我们常说的“印堂”，“印堂”是相术上的说法，在道家中这个地方被称为“上丹田”，上丹田在督脉的循行路上，属于阳性，是阳气集中的地方，是藏神之所，是主管意识活动的神经中枢所在，是练功入静的主要部位。上丹田的作用是锻炼神经系统，控制自己的意识活动，调节、增强神经中枢，抑制整体代谢机能，从而发挥贮能性效应。
在鬼货这个行当中，也认为人体被划分为三个大模块。
一者为天，何为天，天即是人体中的阳清之气，主要是从心脏处即道家说的“中丹田”到头顶上方，这个区域是人体中阳气最浓郁的地方，魂魄久居其中，因此才能保持魂魄中的纯阳之气，不至于体旺而阳神弱。
二者为人，何为人，阴阳合而生灵出，人即是人体中阳清之气与阴渚之气交汇而成的阴阳之气，主要是从人的生殖器上方，也就是道家说的“下丹田”处，到人的胸口处，这个地方也是涵盖了人体中所有的器官的地方，所谓五脏五行便是坐落在这个区域中，脏器是沟通人全身灵气的地方，所以故有“五脏盛而人气旺”这个说法。
其三者为地，地者母也，此是储藏人体中的阴气。这个地方是从“下丹田”处，直接通往脚底心。或许有人会说男性的生殖器应该是阳气最浓郁的地方，这话是没错，可生殖器其实才是人体中阴气会聚之所，所谓阳根yīn茎就是如此，所谓阳气最浓郁的不是生殖器，而是男性的阳精，阳精是肾脏处收集男性人体中的至阳之气凝聚而成，积聚了人体中绝大部分的阳气精华，故有“一滴精，十滴血”的说法。
我直奔婉儿的上丹田而去，刚到上丹田就看见一个由透明的气体凝成的婉儿，大约只有小拇指的指甲盖大小，正躺在婉儿的上丹田呼呼大睡着。我看的兴起，就起了几分玩闹的心思，伸出手指掐住了这个婉儿的琼鼻。
“鬼压床”其实就是和我现在做的事情一个原理，一般发生鬼压床有两种可能，第一种情况是人在极度劳累之后，魂魄受不了高强度的压力，陷入了昏睡的状态，虽然人依然能够感受到外边的一切，可在魂魄没有恢复过来之前，却是无法把自己的思想传遍身体各处，所以明明神志清醒却无法动弹。
第二种情况就像我现在这样，是因为被异物侵袭了魂魄，这些异物大多为鬼魂，当然也有一些鬼货中的强大灵性，鬼魂虽然惧怕天阳之气，也就是我们通常说的太阳光，可人阳之气却是最吸引它们的东西，因为鬼魂说到底也是由人的魂魄变成的，所以人的魂魄中的阳气对鬼魂具有莫大的吸引力。这些异物进入人的身体后，一般会直奔人的上丹田，企图吸食人的魂魄中的阳气来壮大它们，所以这种情况的“鬼压床”一般是人时昏时醒，甚至能够看见自己一些莫名的画面，这就是人体中的魂魄自发抵挡外来异物的侵袭。
成功驱逐后，人难免会沉沉的昏睡一段时间，来弥补自己魂魄所损失的灵气。如果天生魂魄较弱没有打败外来异物的入侵，那就会出现一种可怕的情况，那就是“借尸还魂”，这个尸不是指的人的尸体，而是指的活人的身体。由于本来的魂魄被异物打败吞食，身体顿时就成了无主之物，加上异物吞食人的魂魄后，难免会暂时带些人的阳气，所以能够操控人的身体，只是这些异物本来就是死亡世界的东西，根本存不住人的阳气，慢慢的借尸还魂的人就会出现一些死人身上才有的征兆，如尸臭，尸斑等。
婉儿的魂魄被我捏住鼻子，顿时我就看到婉儿的小脑袋一歪，趴在我的肩膀上昏了过去，现在天色也不晚了，我索性就保持这个姿势，搂着婉儿钻进了被窝。婉儿现在的魂魄居然变得清晰了起来，没多久就完全和婉儿没有两样了。
“卫哥哥，这是哪里啊！”婉儿没好气的一把拍开了我捏着她鼻子的手，抬头看了一圈这个空荡荡的空间，不由得抱紧了我的胳膊... -->>
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