第49章 和尚来了(下) (1/2)
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段佳泽当初觉得陆压那装佛门的主意可好了, 但是一来没想到陆压水平过高, 二来没想到这会儿有真和尚出现了。
段佳泽喃喃道:“以后不会老来参拜吧……我们是正经动物园啊。”
话说这修行界的人要是老来, 哪天发现了人家不是大德,就是个下凡的仙界居民, 岂不是把自己吓死。
白素贞一手搭在段佳泽肩上,柔声说道:“园长, 和尚便是想常来, 也要看看临水观答不答应。”
有临水观在, 其他宗教和流派不可能常驻东海市, 这可是道门一大流派的法裔所在,就是临水观答应, 其他流派分支也会有意见。
陆压和白素贞本就是装的佛门高人, 这会儿白素贞十分镇定地扬声对照行说道:“居士在家潜心修行,不染因果,法师可百年后再访。”
段佳泽黑线:“白姐……”
白素贞正莫名看他,却听照行讷讷道:“一百年……贫僧也活不到啊。”
白素贞:“……”
哎呀, 了解不够, 一下子忘了这时候的修行者太弱了。
照行委屈极了, 他都六十岁了,莫说一百年,减半也不一定能活满啊。
白素贞:“那便是你同居士缘尽于此了。”
缘尽于此, 只是在竹林中相隔若干年时间听禅的一点缘分吗?
照行愣住了,难道他的佛缘还是不够深,只能止步了。
熊思谦唏嘘道:“法师, 这样也不错了,他寻常不见人的。”
熊思谦自己对情况都是稀里糊涂,只是听得出白素贞说的也是陆压,随口安慰了一下照行。陆压又没成佛,只是混过一段时间,自然不会有兴趣“提携后辈”。
照行黯然低头。
段佳泽看和尚好像放弃了,对白素贞比了个大拇指,还是和尚好忽悠啊,讲缘分,然后说道:“老熊,你带法师到你那里歇息一晚吧。”
这么晚了,段佳泽也不好意思把老和尚赶出去。
……
熊思谦招呼照行吃东西,大大咧咧的,对他来说,当然不会觉得错过向一位高僧问法的机会有多失落,高僧他以前天天见。
“稍等,我报个信。”照行先失落地发了条微信给方丈,“师兄,我准备明日就回寺了。东海有位隐居大德,曾在灵囿竹林修禅,今我来投宿,受其遗泽,于林中顿悟。只是,居士说我若有机缘也在百年后,今日不得面见问法,我还是回去参悟好了。”
照行也不是贪心之人,没能见到那位大德他很遗憾,但不会有执念,机缘不到就是机缘不到,在这里顿悟已经够便宜自己了。
发完微信,照行就放下心头事,大大方方吃起斋饭来了。
然而,照行毕竟刚刚弃用老年机,转用智能机不久,所以操作上还不是很熟练,加上方才心情有些波澜,所以竟没发现自己发错框了。
于是,晚上将近九点钟的时候,“华夏佛教协会常务理事群”的一百余人都收到了一条语音群消息,来自无量寺的首座和尚,照行法师。
照行法师可是当代高僧,最近才加入群中,这好像还是第一次发言,听说最近正在外出修行中,也不知道他有何见解,是否是对此前讨论的佛学问题做出自己的阐述呢?
许多理事抱着这样的想法,点开了语音消息,然后就听到里面照行带着淡淡的郁闷说:“……东海有位隐居大德……受其遗泽……顿悟……百年之后……”
理事们:?!!
……
照行把斋饭吃得干干净净,再次向熊思谦道谢之后,发现手机好像没电了,于是又借问了插座在哪,给自己的手机插上了充电器。
也是这个时候,再次开机后的照行才发现师兄给自己回了很多条消息,还有未接来电。
寄善法师:师弟,那是真的吗?
寄善法师:师弟!!你快撤回消息!
寄善法师:师弟,你在干什么?
寄善法师:来不及了……
照行迷糊地退出去一看,这才惊讶地发现自己好像发错了,他把原本要发给师兄的微信发到了佛协理事群里。
——自照行发完消息后,通常哪位法师说话后,其他多少会给个面子回话,此刻,最后一条消息仍是照行的,平时还算热闹的微信群里安安静静,仿佛谁也没有看到这条消息。
照行:“…………”
.
第二天,段佳泽起床吃早餐,还准备了一份给老和尚。
“阿弥陀佛,多谢段园长。”照行心虚地接过素包子,有点难以启齿地看了看段佳泽。昨夜他和师兄发了很久的微信,因为和熊思谦一个房间,所以照行不得不用手写,因此才费了很长时间。
寄善听照行形容了情景后,就要求照行暂时留在灵囿,他那边要召开紧急会议,然后坐高铁到东海市来。
无量寺的确是商业气息不浓厚,正经修佛者最多的寺院了,但正因如此,对于难得一见的大德,寄善更加重视了。
当世已无大功德者,寄善听闻这位隐世大德竟然能以修禅时的气息侵染竹林,再影响到照行这个级别的僧人,可见佛法多么精深了。
再者说,他竟提起百年后一说,岂不是证明这位大德有失传已久的延寿长生之法?
师弟脑子木,都没想到,虽说他缘法不够,但是无量寺还有那么多僧人啊,万一有那么一两个,和大德有缘呢?
就恨师弟竟然将消息发错了,这下子恐怕人人都是这个想法了。
无论是精深佛法,还是延寿之术,足以将各种修行界的僧人一网打尽了。非但是他们禅宗的,其他宗派的僧人肯定也会动心,这个年代的僧人,心思可灵活了。
寄善做了那么久方丈,修佛的同时,在佛协从理事做起,到现在还刚就任了会长,见过的事情比照行多了去了。
因此,寄善才要求照行暂时别走,无论如何,无量寺至少要抢占先机。
话说回来,得到寄善这么个吩咐,照行却是有些不好意思的。
出家人不打诳语,他要怎么找借口和段园长说自己想留下来呢?
段佳泽看他不说话,更加好奇了,“法师,你有什么事吗?”
难道是想跟他借钱?看这老不好意思的样子。
照行急了,他又不想编瞎话——更不知如何运用语言的艺术规避撒谎又能达到目的——也得留下来,完成方丈的吩咐,憋了半天,憋出一句话:“我想问问在哪买票,我今天想在动物园参观。”
这话说出来,照行总算松了口气,他也是灵光一闪,想到这么个办法。
段佳泽古怪地看他一眼,不过也没放在心上,只当这和尚想多蹭会儿竹林禅声。昨晚听白素贞说过后,段佳泽就安心了不少,也不怕和尚找人了,找人你不也得经过临水观。
段佳泽就给和尚指了售票处,做自己的事去了。
他这边可是把任务都完成的七七八八了,继丹顶鹤、天鹅等动物之后,段佳泽又谈好了白鹭、戴胜、数种啄木鸟、豹猫、麋鹿(一级)等,算一算,现在也就差两种二级保护动物,就完成任务了,总数上还远远超过了呢。
而现在任务时间还有一截,段佳泽在琢磨着最后两种该引进什么,他正在网上翻找,看看什么动物比较受欢迎,价格又在自己接受范围内。
……
照行买了票,就在动物园内转悠,他也没什么认识的人,本想找昨晚那位熊居士谈谈佛经,不想怎么也找不到,一问之下才知道,熊居士只是晚上在这里住宿,白日要去上班。
照行参观时就发现,这里的动物灵性远胜外界,有了昨晚一事,照行自然不会觉得奇怪,这些动物肯定是因为常年待在大德身旁,说不定还有幸听他讲经,这才有了比较高的灵智。
但是照行也有点想不通,为什么这位大德会选择在动物园内修行呢?若是看在此处山水风光,那也没必要住在动物园中吧?
照行想着想着,不知不觉就跟着人潮走到了犬科动物展馆内。
其他游客都打量着这个老和尚,东海市有道士,和尚却从来没有过,更别提逛动物园的和尚了。
照行进了展馆,一下子就有些明白了。他看到笼舍内,一只正在上蹿下跳的赤狐,这赤狐身上妖气满满,分明是有了气候的精怪。
但是,此时这精怪却在笼舍内。照行心想,难道这位大德在动物园,是为了方便捉妖行善?
照行脑补了起来,大德将妖物降服,放在身边诵经感化,为了在现代社会不引来林业部门的质疑,于是索性待在动物园……
照行觉得好像也说得通,修行之人也不是一定要住在深山老林的,水电那么方便,比得上术法的东西谁不想要?住得远出来交通还不方便呢。
照行单单观察那只赤狐去了,却没发觉,在他身后还有一只纯白色的北极狐正在悄悄打量着他。
……
……
另一方面,几乎整个修行界中的佛门都躁动了起来。
这件事情给他们的震撼太大了,不世出的大德啊!会延寿之法的那种啊!
照行不太会上网不知道,但是其他人会啊,首先网上一搜灵囿,立马就跳出来团购网站的地址——居然还可以和临水观卖联票。
这道门竟然也牵扯了进来,且不说他们到底扮演了什么角色,这也恰恰证明了照行那微信的真实性啊。
于是,不知有多少寺庙内发生了类似的场景,组织上几个有资历或者有潜力的弟子,购买前往东海市的高铁票,就算问不到法,求不到术,能在竹林里顿悟一场,也是好的吧?
也有一些自觉关系比较到位的,比如无量寺,还致电临水观,打听灵囿的事情。
没有陆压的许可,周心棠自然守口如瓶,不透露分毫。而随着打听的人越来越多,周心棠也觉得有点不妙了。
正是这时,周心棠还接到了消息,不知多少僧人,已经在前来东海市的路上了!
就这些僧人里,有些还在高铁上相遇了呢,彼此遇到,对目的都心照不宣,求学去的嘛。
路人也比较惊奇,不知道的还以为和尚们要开大会了。
这么多僧人,同时前来东海市,周心棠紧张了,召集管委会的委员们一商量,一致认为,应当在高铁站将他们拦下。
东海市对道门是有一定意义的,这么多和尚急吼吼齐聚东海市,好些还没有和临水观打招呼,这让同行知道了怎么想?
无论是否和灵囿有关,周心棠都不能放人入城啊,这一进城,临水观的面子还存在吗?
但是周心棠也比较圆滑,他直接找了关系,让铁路部门把这些和尚全都“留”在了高铁站——不可能让人民群众看道士与和尚起冲突嘛。
周心棠是地头蛇,这和尚里面纵然有高僧,也是外地的,说不上话。
被留下来的和尚越来越多,最后这高铁站的办公室、连带走廊里,竟然都坐满了和尚。
这里头都是佼佼者,因此或多或少还都认识,新来了人大家就认认脸,打招呼。
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段佳泽当初觉得陆压那装佛门的主意可好了, 但是一来没想到陆压水平过高, 二来没想到这会儿有真和尚出现了。
段佳泽喃喃道:“以后不会老来参拜吧……我们是正经动物园啊。”
话说这修行界的人要是老来, 哪天发现了人家不是大德,就是个下凡的仙界居民, 岂不是把自己吓死。
白素贞一手搭在段佳泽肩上,柔声说道:“园长, 和尚便是想常来, 也要看看临水观答不答应。”
有临水观在, 其他宗教和流派不可能常驻东海市, 这可是道门一大流派的法裔所在,就是临水观答应, 其他流派分支也会有意见。
陆压和白素贞本就是装的佛门高人, 这会儿白素贞十分镇定地扬声对照行说道:“居士在家潜心修行,不染因果,法师可百年后再访。”
段佳泽黑线:“白姐……”
白素贞正莫名看他,却听照行讷讷道:“一百年……贫僧也活不到啊。”
白素贞:“……”
哎呀, 了解不够, 一下子忘了这时候的修行者太弱了。
照行委屈极了, 他都六十岁了,莫说一百年,减半也不一定能活满啊。
白素贞:“那便是你同居士缘尽于此了。”
缘尽于此, 只是在竹林中相隔若干年时间听禅的一点缘分吗?
照行愣住了,难道他的佛缘还是不够深,只能止步了。
熊思谦唏嘘道:“法师, 这样也不错了,他寻常不见人的。”
熊思谦自己对情况都是稀里糊涂,只是听得出白素贞说的也是陆压,随口安慰了一下照行。陆压又没成佛,只是混过一段时间,自然不会有兴趣“提携后辈”。
照行黯然低头。
段佳泽看和尚好像放弃了,对白素贞比了个大拇指,还是和尚好忽悠啊,讲缘分,然后说道:“老熊,你带法师到你那里歇息一晚吧。”
这么晚了,段佳泽也不好意思把老和尚赶出去。
……
熊思谦招呼照行吃东西,大大咧咧的,对他来说,当然不会觉得错过向一位高僧问法的机会有多失落,高僧他以前天天见。
“稍等,我报个信。”照行先失落地发了条微信给方丈,“师兄,我准备明日就回寺了。东海有位隐居大德,曾在灵囿竹林修禅,今我来投宿,受其遗泽,于林中顿悟。只是,居士说我若有机缘也在百年后,今日不得面见问法,我还是回去参悟好了。”
照行也不是贪心之人,没能见到那位大德他很遗憾,但不会有执念,机缘不到就是机缘不到,在这里顿悟已经够便宜自己了。
发完微信,照行就放下心头事,大大方方吃起斋饭来了。
然而,照行毕竟刚刚弃用老年机,转用智能机不久,所以操作上还不是很熟练,加上方才心情有些波澜,所以竟没发现自己发错框了。
于是,晚上将近九点钟的时候,“华夏佛教协会常务理事群”的一百余人都收到了一条语音群消息,来自无量寺的首座和尚,照行法师。
照行法师可是当代高僧,最近才加入群中,这好像还是第一次发言,听说最近正在外出修行中,也不知道他有何见解,是否是对此前讨论的佛学问题做出自己的阐述呢?
许多理事抱着这样的想法,点开了语音消息,然后就听到里面照行带着淡淡的郁闷说:“……东海有位隐居大德……受其遗泽……顿悟……百年之后……”
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……
照行把斋饭吃得干干净净,再次向熊思谦道谢之后,发现手机好像没电了,于是又借问了插座在哪,给自己的手机插上了充电器。
也是这个时候,再次开机后的照行才发现师兄给自己回了很多条消息,还有未接来电。
寄善法师:师弟,那是真的吗?
寄善法师:师弟!!你快撤回消息!
寄善法师:师弟,你在干什么?
寄善法师:来不及了……
照行迷糊地退出去一看,这才惊讶地发现自己好像发错了,他把原本要发给师兄的微信发到了佛协理事群里。
——自照行发完消息后,通常哪位法师说话后,其他多少会给个面子回话,此刻,最后一条消息仍是照行的,平时还算热闹的微信群里安安静静,仿佛谁也没有看到这条消息。
照行:“…………”
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第二天,段佳泽起床吃早餐,还准备了一份给老和尚。
“阿弥陀佛,多谢段园长。”照行心虚地接过素包子,有点难以启齿地看了看段佳泽。昨夜他和师兄发了很久的微信,因为和熊思谦一个房间,所以照行不得不用手写,因此才费了很长时间。
寄善听照行形容了情景后,就要求照行暂时留在灵囿,他那边要召开紧急会议,然后坐高铁到东海市来。
无量寺的确是商业气息不浓厚,正经修佛者最多的寺院了,但正因如此,对于难得一见的大德,寄善更加重视了。
当世已无大功德者,寄善听闻这位隐世大德竟然能以修禅时的气息侵染竹林,再影响到照行这个级别的僧人,可见佛法多么精深了。
再者说,他竟提起百年后一说,岂不是证明这位大德有失传已久的延寿长生之法?
师弟脑子木,都没想到,虽说他缘法不够,但是无量寺还有那么多僧人啊,万一有那么一两个,和大德有缘呢?
就恨师弟竟然将消息发错了,这下子恐怕人人都是这个想法了。
无论是精深佛法,还是延寿之术,足以将各种修行界的僧人一网打尽了。非但是他们禅宗的,其他宗派的僧人肯定也会动心,这个年代的僧人,心思可灵活了。
寄善做了那么久方丈,修佛的同时,在佛协从理事做起,到现在还刚就任了会长,见过的事情比照行多了去了。
因此,寄善才要求照行暂时别走,无论如何,无量寺至少要抢占先机。
话说回来,得到寄善这么个吩咐,照行却是有些不好意思的。
出家人不打诳语,他要怎么找借口和段园长说自己想留下来呢?
段佳泽看他不说话,更加好奇了,“法师,你有什么事吗?”
难道是想跟他借钱?看这老不好意思的样子。
照行急了,他又不想编瞎话——更不知如何运用语言的艺术规避撒谎又能达到目的——也得留下来,完成方丈的吩咐,憋了半天,憋出一句话:“我想问问在哪买票,我今天想在动物园参观。”
这话说出来,照行总算松了口气,他也是灵光一闪,想到这么个办法。
段佳泽古怪地看他一眼,不过也没放在心上,只当这和尚想多蹭会儿竹林禅声。昨晚听白素贞说过后,段佳泽就安心了不少,也不怕和尚找人了,找人你不也得经过临水观。
段佳泽就给和尚指了售票处,做自己的事去了。
他这边可是把任务都完成的七七八八了,继丹顶鹤、天鹅等动物之后,段佳泽又谈好了白鹭、戴胜、数种啄木鸟、豹猫、麋鹿(一级)等,算一算,现在也就差两种二级保护动物,就完成任务了,总数上还远远超过了呢。
而现在任务时间还有一截,段佳泽在琢磨着最后两种该引进什么,他正在网上翻找,看看什么动物比较受欢迎,价格又在自己接受范围内。
……
照行买了票,就在动物园内转悠,他也没什么认识的人,本想找昨晚那位熊居士谈谈佛经,不想怎么也找不到,一问之下才知道,熊居士只是晚上在这里住宿,白日要去上班。
照行参观时就发现,这里的动物灵性远胜外界,有了昨晚一事,照行自然不会觉得奇怪,这些动物肯定是因为常年待在大德身旁,说不定还有幸听他讲经,这才有了比较高的灵智。
但是照行也有点想不通,为什么这位大德会选择在动物园内修行呢?若是看在此处山水风光,那也没必要住在动物园中吧?
照行想着想着,不知不觉就跟着人潮走到了犬科动物展馆内。
其他游客都打量着这个老和尚,东海市有道士,和尚却从来没有过,更别提逛动物园的和尚了。
照行进了展馆,一下子就有些明白了。他看到笼舍内,一只正在上蹿下跳的赤狐,这赤狐身上妖气满满,分明是有了气候的精怪。
但是,此时这精怪却在笼舍内。照行心想,难道这位大德在动物园,是为了方便捉妖行善?
照行脑补了起来,大德将妖物降服,放在身边诵经感化,为了在现代社会不引来林业部门的质疑,于是索性待在动物园……
照行觉得好像也说得通,修行之人也不是一定要住在深山老林的,水电那么方便,比得上术法的东西谁不想要?住得远出来交通还不方便呢。
照行单单观察那只赤狐去了,却没发觉,在他身后还有一只纯白色的北极狐正在悄悄打量着他。
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这道门竟然也牵扯了进来,且不说他们到底扮演了什么角色,这也恰恰证明了照行那微信的真实性啊。
于是,不知有多少寺庙内发生了类似的场景,组织上几个有资历或者有潜力的弟子,购买前往东海市的高铁票,就算问不到法,求不到术,能在竹林里顿悟一场,也是好的吧?
也有一些自觉关系比较到位的,比如无量寺,还致电临水观,打听灵囿的事情。
没有陆压的许可,周心棠自然守口如瓶,不透露分毫。而随着打听的人越来越多,周心棠也觉得有点不妙了。
正是这时,周心棠还接到了消息,不知多少僧人,已经在前来东海市的路上了!
就这些僧人里,有些还在高铁上相遇了呢,彼此遇到,对目的都心照不宣,求学去的嘛。
路人也比较惊奇,不知道的还以为和尚们要开大会了。
这么多僧人,同时前来东海市,周心棠紧张了,召集管委会的委员们一商量,一致认为,应当在高铁站将他们拦下。
东海市对道门是有一定意义的,这么多和尚急吼吼齐聚东海市,好些还没有和临水观打招呼,这让同行知道了怎么想?
无论是否和灵囿有关,周心棠都不能放人入城啊,这一进城,临水观的面子还存在吗?
但是周心棠也比较圆滑,他直接找了关系,让铁路部门把这些和尚全都“留”在了高铁站——不可能让人民群众看道士与和尚起冲突嘛。
周心棠是地头蛇,这和尚里面纵然有高僧,也是外地的,说不上话。
被留下来的和尚越来越多,最后这高铁站的办公室、连带走廊里,竟然都坐满了和尚。
这里头都是佼佼者,因此或多或少还都认识,新来了人大家就认认脸,打招呼。
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