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钟良这时候抬头了，看着姻缘本上面两缕神魂，又看了看张薇。
皱眉。
不知道在想着什么。
“那你愿意吗？”
这一次问出，顿时三个成人都愣住了。
他问的是小灵！！
钟良连忙对着她轻轻摇头。
自己好像，做错了什么。
“怎么？你不会说话吗？”宋命笑着问她。
抱着她的聂清泠已经全身微微发抖，可是小灵好像还是一副不害怕的样子，认真歪着脑袋想了一下。“是让我嫁给他的意思吗？”
“对！你真聪明！！”宋命道。
“可是我还小。”小灵想了想。
“很快就会长大的，现在还是先订婚呢。”宋命对她道。“你能想明白吗？”
“要是我不答应会怎样？”
“那他就不能继续保护你喽，我要先送你去投胎了！”宋命笑道。
“那好吧。”
小灵仿佛不知道事情性质一般，天真呆萌的把小手放上去了。
钟良愣了愣，他很想过去阻止的。
一旦登记在册，什么婚约，什么童男童女作为聘礼，八抬纸轿迎门，正儿八经的阴婆做媒……都是形式上的东西了。
这次可是由酆都大帝公证的了！
天地之间，三界之中，五行之内，都得给人家这位冥主一点面子不是。
钟良也无奈把手放上去，四缕神魂交错纠缠在一起，慢慢落入姻缘本之中。
“好了，这也算为我殿职员促成一桩好事了！”宋命很高兴，还拿出一沓鬼钞送给他们贺喜。
钟良见到终于有点有用的东西了，连忙让他们收下！
这可不是凡间那些冥币啊，这个可是有地府法力加持的，用处太多了。平时当个护身符也好，阴气难侵。
钟良他们家世代也就没攒下来多少。
“吾主阿荼，今见此良缘，若此生不渝，必来世相守……”
宋命对着姻缘本念咒，一脸虔诚。
而钟良也是第一次看到了酆都大帝化身投影在上面，心神微凛。
这位可是地府主宰啊！
道教神话中称酆都大帝又称酆都北阴大帝，在中国民间神话中则称之谓“阎王”。地府冥界的最高神灵，主管冥司。
古代中国神话传说中的地狱之神。
酆都大帝信仰起源较早，《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。
酆都大帝：也作丰都大帝，又称北阴大帝、北太帝君，是道教尊神。九月九日生。上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年，任期一到即改任。
他所管辖区域是酆都，即地狱，内分有六官，其专责处阴间事物。古语说：十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱，永不能超生天界。
《太平经》中亦有阴府召人灵魂考人魂魄的说法，文曰：“大阴法曹，计所承负，除算减年。算尽之后，召地阴神，并召土府，收取形骸，考其魂神。”晋葛洪枕边书亦云：“张衡杨云为北方鬼帝，治罗酆山（fēng）”（冥界区域地方官）。
上清派宗师高道陶弘景真灵位业图将道教真灵分为七级：第七酆都北阴大帝——炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。
酆都大帝，是地狱的主宰。位居冥司神灵之最高位，主管冥司，为天下鬼魂之宗。凡生生之类，死後均入地狱，其魂无不隶属於酆都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。旧时奉祀酆都大帝的庙内，多设有七十五司（一说七十二司）。
各司分别承担收捕、追逮鬼魂，关告鬼魂出入之职能。阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者，亦由酆都大帝决断赦免，发送鬼魂受炼升天。
亦称“北帝大魔王”。《上清高上金元羽章玉清隐书》：“北台金玄洞微玉清消魔大王，生乎始劫之中．二仪分判，三象植灵，天地翳莽，幽幽冥冥，正诞于北漠广寒之庭。平丘中域，寒谷之宾，元为我父，玄为我母，始结我身以三气为字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、凤函命、魔灵幅、封掌九玄，总领五岳，捡摄北酆，匡正三五、馘斩六天，受任上官，咸制万灵。
消魔大王治天北广寒七宫，下领北罗酆山，北帝大魔王即住在山上纣绝阴天宫中，有大魔王姓宛躬，讳产生(后演变为五帝之黄帝大魔王的隐讳)官属三万八千人名，悉隶属于消魔大王。凡后学成仙，消魔大王皆使大魔王保举列言,然后用乃得飞行上清。故《步虚》颂云：魔王敬受事，故能朝诸天，由是而言，若学土坚持素志，功绩行着，则魔王敬奉反为之用，又何敢而魔障也。”(《元始无量度人上品经法》卷二)。
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钟良这时候抬头了，看着姻缘本上面两缕神魂，又看了看张薇。
皱眉。
不知道在想着什么。
“那你愿意吗？”
这一次问出，顿时三个成人都愣住了。
他问的是小灵！！
钟良连忙对着她轻轻摇头。
自己好像，做错了什么。
“怎么？你不会说话吗？”宋命笑着问她。
抱着她的聂清泠已经全身微微发抖，可是小灵好像还是一副不害怕的样子，认真歪着脑袋想了一下。“是让我嫁给他的意思吗？”
“对！你真聪明！！”宋命道。
“可是我还小。”小灵想了想。
“很快就会长大的，现在还是先订婚呢。”宋命对她道。“你能想明白吗？”
“要是我不答应会怎样？”
“那他就不能继续保护你喽，我要先送你去投胎了！”宋命笑道。
“那好吧。”
小灵仿佛不知道事情性质一般，天真呆萌的把小手放上去了。
钟良愣了愣，他很想过去阻止的。
一旦登记在册，什么婚约，什么童男童女作为聘礼，八抬纸轿迎门，正儿八经的阴婆做媒……都是形式上的东西了。
这次可是由酆都大帝公证的了！
天地之间，三界之中，五行之内，都得给人家这位冥主一点面子不是。
钟良也无奈把手放上去，四缕神魂交错纠缠在一起，慢慢落入姻缘本之中。
“好了，这也算为我殿职员促成一桩好事了！”宋命很高兴，还拿出一沓鬼钞送给他们贺喜。
钟良见到终于有点有用的东西了，连忙让他们收下！
这可不是凡间那些冥币啊，这个可是有地府法力加持的，用处太多了。平时当个护身符也好，阴气难侵。
钟良他们家世代也就没攒下来多少。
“吾主阿荼，今见此良缘，若此生不渝，必来世相守……”
宋命对着姻缘本念咒，一脸虔诚。
而钟良也是第一次看到了酆都大帝化身投影在上面，心神微凛。
这位可是地府主宰啊！
道教神话中称酆都大帝又称酆都北阴大帝，在中国民间神话中则称之谓“阎王”。地府冥界的最高神灵，主管冥司。
古代中国神话传说中的地狱之神。
酆都大帝信仰起源较早，《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。
酆都大帝：也作丰都大帝，又称北阴大帝、北太帝君，是道教尊神。九月九日生。上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年，任期一到即改任。
他所管辖区域是酆都，即地狱，内分有六官，其专责处阴间事物。古语说：十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱，永不能超生天界。
《太平经》中亦有阴府召人灵魂考人魂魄的说法，文曰：“大阴法曹，计所承负，除算减年。算尽之后，召地阴神，并召土府，收取形骸，考其魂神。”晋葛洪枕边书亦云：“张衡杨云为北方鬼帝，治罗酆山（fēng）”（冥界区域地方官）。
上清派宗师高道陶弘景真灵位业图将道教真灵分为七级：第七酆都北阴大帝——炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。
酆都大帝，是地狱的主宰。位居冥司神灵之最高位，主管冥司，为天下鬼魂之宗。凡生生之类，死後均入地狱，其魂无不隶属於酆都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。旧时奉祀酆都大帝的庙内，多设有七十五司（一说七十二司）。
各司分别承担收捕、追逮鬼魂，关告鬼魂出入之职能。阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者，亦由酆都大帝决断赦免，发送鬼魂受炼升天。
亦称“北帝大魔王”。《上清高上金元羽章玉清隐书》：“北台金玄洞微玉清消魔大王，生乎始劫之中．二仪分判，三象植灵，天地翳莽，幽幽冥冥，正诞于北漠广寒之庭。平丘中域，寒谷之宾，元为我父，玄为我母，始结我身以三气为字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、凤函命、魔灵幅、封掌九玄，总领五岳，捡摄北酆，匡正三五、馘斩六天，受任上官，咸制万灵。
消魔大王治天北广寒七宫，下领北罗酆山，北帝大魔王即住在山上纣绝阴天宫中，有大魔王姓宛躬，讳产生(后演变为五帝之黄帝大魔王的隐讳)官属三万八千人名，悉隶属于消魔大王。凡后学成仙，消魔大王皆使大魔王保举列言,然后用乃得飞行上清。故《步虚》颂云：魔王敬受事，故能朝诸天，由是而言，若学土坚持素志，功绩行着，则魔王敬奉反为之用，又何敢而魔障也。”(《元始无量度人上品经法》卷二)。