，然后点击“添加到主屏幕”第22章 龙韬——效军事组织之明 (7) (1/2)
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公元956年正月，后周攻打南唐的正阳之战获胜后，周世宗柴荣趁势追击，一直追击到安徽寿县，在寿县北淝河安营扎寨，然后征召附近几个州的丁夫十万人，配合追击的军队攻打安徽寿县。柴荣急着攻下寿县，便指挥大军昼夜不停地攻城。南唐军队坚守抗击，后周久攻不下。柴荣很着急，下令把寿县围起来，任命李重进为淮南道行营都招讨使，李谷为判寿州行府事，继续围城；又遣赵匡胤、韩令坤等将分路出击，想要尽快拿下安徽寿县。
四天后，赵匡胤于涡口（今安徽怀远东北）首战告捷，缴获了50余艘战舰，并且斩杀了南唐军都监何延锡。然后，他带领数千兵马兼程而行，到达了清流关（今安徽滁州西北）。后来，赵匡胤的数千人马与南唐万余人的军队遭遇。因为实力悬殊，赵匡胤不敢轻举妄动。经过思考，他决定把南唐大军从山下引出来，然后在路上出兵截击。这一下子，南唐大军慌了神，便且战且退，一直退到了滁州城。毕竟这里是南唐的地盘，赵匡胤不熟悉，于是找了当地的村民作为向导给他们带路。夜间，他们在村民的带领下，走山间小路，直接到了滁州城下，出其不意地攻破城门，攻克了滁州。
这时，后周的军队各处告捷，南唐君主李璟没有办法，于是派使者去请和，但是遭到了拒绝，只得被迫反攻。三月，李璟命令齐王李景达、监军使陈觉率兵两万渡江，从瓜步（今江苏六合南）北上。柴荣看到这个情况，重新调整了部署，命赵匡胤率兵两千屯六合，迎击南唐军队的反攻。四月，李景达率两万大军在距六合三十里处安营扎寨。赵匡胤知道这次战争两方实力悬殊，不能硬拼。他观察地形，发现六合这个地方易守难攻，于是决定以逸待劳。为了防止南唐军队出击，赵匡胤的大军在六合虚张声势，使他们在虚实难辨的情况下，不敢轻易出动。过了几天，南唐大军终于没有耐心继续耗下去了，决定出战。赵匡胤带众人奋力拼杀，终于杀出一条血路，以少胜多。南唐军大败，剩下的一万五千人乘舟逃离，慌乱中又掉在水中淹死很多。南唐精兵在此战中损失了一半。
赵匡胤之所以能够以少胜多，取得胜利，就是因为他根据敌人的情况采取了相应对策。作为将帅，除了要辨别敌人情况，还要能根据敌我双方的情况沉着、冷静、果断正确地下定决心。文中说：“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑。”如果将领优柔寡断，当断不断，必然坐失良机。因此，刚毅果断是夺取胜利的重要保证，而犹豫不决则是作战指挥的大忌。所以，只有抓住稍纵即逝的战机才能取得战争的胜利。
在对刘武周的一战中，李世民取得胜利就是因为他及时抓住了有利战机。
公元617年二月，刘武周依靠突厥的力量起兵，杀掉了马邑太守王仁恭，被突厥封为“定杨可汗”。刘武周在马邑自称皇帝，改元天兴。
两年后，刘武周在突厥的支持下，南侵并州（今晋阳）。随后，他的大将宋金刚向他建议：“入图晋阳，南向以争天下。”刘武周采纳了他的建议，相继攻陷了并州、介州、浍州、晋州等地，这些地方是大唐的河东之地。因为当时形势险恶，李渊打算放弃这些地方。这个提议遭到了李世民的反对，他认为河东是块宝地，物资殷实，绝对不能放弃，并且主动请缨，率兵三万前去讨伐。
十一月，李世民率军在柏璧（绛州西南）扎营，跟刘武周的军队对垒。因为柏璧“悬军千里，深入吾地，精兵骁将，皆在于此”，所以李世民为了避其锋锐，采取了坚守不战的方针，仅让偏师乘间抄掠敌军。五个月过去了，刘武周的军队因为供应困难，士气衰微，很快就面临人困马乏的局面。因为不能对峙太久，第二年二月，刘武周的军队开始后撤。李世民率兵急追，不肯放过刘武周的大军，一昼夜行军二百里，跟刘武周的大军激战了十多次。追到高壁岭的时候，士兵由于长期奔波，已经疲惫不堪，肚子也非常饿。李世民身边的人建议说：“众将士连续兼程作战，又累又饿，希望可以停下来，吃顿饱饭休息一下，再继续作战。”李世民断然回绝，他说：“功者，难成易败；机者，难得易失。刘武周的军队走到汾州，他们的军心已经开始动摇。我们应该继续追下去，就能势如破竹。要是现在停下的话，贼兵一定会有办法，我们就错过了诛灭他们的好时机。”于是李世民“策马而去，诸军乃进”，最后取得了战斗的胜利。
在这次战斗中，李世民坚守待机，当战机出现时，又坚决果断地抓住，终于取得了最后的胜利。
奇兵第十：变化神妙的军势
古之善战者，非能战于天上，非能战于地下；其成与败，皆由神势：得之者昌，失之者亡。
武王问太公曰：“凡用兵之法，大要何如？”
太公曰：“古之善战者，非能战于天上，非能战于地下；其成与败，皆由神势①：得之者昌，失之者亡。
“夫两阵之间：出甲陈兵，纵卒乱行者，所以为变也。深草蓊翳②者，所以逃遁也。谿谷险阻者，所以止车御骑也。隘塞山林者，所以以少击众也。坳泽③窈冥④者，所以匿其形也。清明无隐者，所以战勇力也。疾如流矢，如发机者，所以破精微也。诡伏设奇，远张诳诱者，所以破军擒将也。四分五裂者，所以击圆破方也。因其惊骇者，所以一击十也。因其劳倦暮舍者，所以十击百也。奇伎者，所以越深水、渡江河也。强弩长兵者，所以逾水战也。长关远候⑤，暴疾谬遁⑥者，所以降城服邑也。鼓行喧嚣者，所以行奇谋也。大风甚雨者，所以搏前擒后也。伪称敌使者，所以绝粮道也。谬号令，与敌同服者，所以备走北也。战必以义者，所以励众胜敌也。尊爵重赏者，所以劝用命也。严刑重罚者，所以进罢怠也。一喜一怒，一予一夺，一文一武，一徐一疾者，所以调和三军，制一臣下也。处高敞者，所以警守也。保阻险者，所以为固也。山林茂秽者，所以默往来也。深沟高垒，积粮多者，所以持久也。
“故曰：不知战攻之策，不可以语敌；不能分移⑦，不可以语奇；不通治乱，不可以语变。故曰：将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不锐；将不智，则三军大疑；将不明，则三... -->>
公元956年正月，后周攻打南唐的正阳之战获胜后，周世宗柴荣趁势追击，一直追击到安徽寿县，在寿县北淝河安营扎寨，然后征召附近几个州的丁夫十万人，配合追击的军队攻打安徽寿县。柴荣急着攻下寿县，便指挥大军昼夜不停地攻城。南唐军队坚守抗击，后周久攻不下。柴荣很着急，下令把寿县围起来，任命李重进为淮南道行营都招讨使，李谷为判寿州行府事，继续围城；又遣赵匡胤、韩令坤等将分路出击，想要尽快拿下安徽寿县。
四天后，赵匡胤于涡口（今安徽怀远东北）首战告捷，缴获了50余艘战舰，并且斩杀了南唐军都监何延锡。然后，他带领数千兵马兼程而行，到达了清流关（今安徽滁州西北）。后来，赵匡胤的数千人马与南唐万余人的军队遭遇。因为实力悬殊，赵匡胤不敢轻举妄动。经过思考，他决定把南唐大军从山下引出来，然后在路上出兵截击。这一下子，南唐大军慌了神，便且战且退，一直退到了滁州城。毕竟这里是南唐的地盘，赵匡胤不熟悉，于是找了当地的村民作为向导给他们带路。夜间，他们在村民的带领下，走山间小路，直接到了滁州城下，出其不意地攻破城门，攻克了滁州。
这时，后周的军队各处告捷，南唐君主李璟没有办法，于是派使者去请和，但是遭到了拒绝，只得被迫反攻。三月，李璟命令齐王李景达、监军使陈觉率兵两万渡江，从瓜步（今江苏六合南）北上。柴荣看到这个情况，重新调整了部署，命赵匡胤率兵两千屯六合，迎击南唐军队的反攻。四月，李景达率两万大军在距六合三十里处安营扎寨。赵匡胤知道这次战争两方实力悬殊，不能硬拼。他观察地形，发现六合这个地方易守难攻，于是决定以逸待劳。为了防止南唐军队出击，赵匡胤的大军在六合虚张声势，使他们在虚实难辨的情况下，不敢轻易出动。过了几天，南唐大军终于没有耐心继续耗下去了，决定出战。赵匡胤带众人奋力拼杀，终于杀出一条血路，以少胜多。南唐军大败，剩下的一万五千人乘舟逃离，慌乱中又掉在水中淹死很多。南唐精兵在此战中损失了一半。
赵匡胤之所以能够以少胜多，取得胜利，就是因为他根据敌人的情况采取了相应对策。作为将帅，除了要辨别敌人情况，还要能根据敌我双方的情况沉着、冷静、果断正确地下定决心。文中说：“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑。”如果将领优柔寡断，当断不断，必然坐失良机。因此，刚毅果断是夺取胜利的重要保证，而犹豫不决则是作战指挥的大忌。所以，只有抓住稍纵即逝的战机才能取得战争的胜利。
在对刘武周的一战中，李世民取得胜利就是因为他及时抓住了有利战机。
公元617年二月，刘武周依靠突厥的力量起兵，杀掉了马邑太守王仁恭，被突厥封为“定杨可汗”。刘武周在马邑自称皇帝，改元天兴。
两年后，刘武周在突厥的支持下，南侵并州（今晋阳）。随后，他的大将宋金刚向他建议：“入图晋阳，南向以争天下。”刘武周采纳了他的建议，相继攻陷了并州、介州、浍州、晋州等地，这些地方是大唐的河东之地。因为当时形势险恶，李渊打算放弃这些地方。这个提议遭到了李世民的反对，他认为河东是块宝地，物资殷实，绝对不能放弃，并且主动请缨，率兵三万前去讨伐。
十一月，李世民率军在柏璧（绛州西南）扎营，跟刘武周的军队对垒。因为柏璧“悬军千里，深入吾地，精兵骁将，皆在于此”，所以李世民为了避其锋锐，采取了坚守不战的方针，仅让偏师乘间抄掠敌军。五个月过去了，刘武周的军队因为供应困难，士气衰微，很快就面临人困马乏的局面。因为不能对峙太久，第二年二月，刘武周的军队开始后撤。李世民率兵急追，不肯放过刘武周的大军，一昼夜行军二百里，跟刘武周的大军激战了十多次。追到高壁岭的时候，士兵由于长期奔波，已经疲惫不堪，肚子也非常饿。李世民身边的人建议说：“众将士连续兼程作战，又累又饿，希望可以停下来，吃顿饱饭休息一下，再继续作战。”李世民断然回绝，他说：“功者，难成易败；机者，难得易失。刘武周的军队走到汾州，他们的军心已经开始动摇。我们应该继续追下去，就能势如破竹。要是现在停下的话，贼兵一定会有办法，我们就错过了诛灭他们的好时机。”于是李世民“策马而去，诸军乃进”，最后取得了战斗的胜利。
在这次战斗中，李世民坚守待机，当战机出现时，又坚决果断地抓住，终于取得了最后的胜利。
奇兵第十：变化神妙的军势
古之善战者，非能战于天上，非能战于地下；其成与败，皆由神势：得之者昌，失之者亡。
武王问太公曰：“凡用兵之法，大要何如？”
太公曰：“古之善战者，非能战于天上，非能战于地下；其成与败，皆由神势①：得之者昌，失之者亡。
“夫两阵之间：出甲陈兵，纵卒乱行者，所以为变也。深草蓊翳②者，所以逃遁也。谿谷险阻者，所以止车御骑也。隘塞山林者，所以以少击众也。坳泽③窈冥④者，所以匿其形也。清明无隐者，所以战勇力也。疾如流矢，如发机者，所以破精微也。诡伏设奇，远张诳诱者，所以破军擒将也。四分五裂者，所以击圆破方也。因其惊骇者，所以一击十也。因其劳倦暮舍者，所以十击百也。奇伎者，所以越深水、渡江河也。强弩长兵者，所以逾水战也。长关远候⑤，暴疾谬遁⑥者，所以降城服邑也。鼓行喧嚣者，所以行奇谋也。大风甚雨者，所以搏前擒后也。伪称敌使者，所以绝粮道也。谬号令，与敌同服者，所以备走北也。战必以义者，所以励众胜敌也。尊爵重赏者，所以劝用命也。严刑重罚者，所以进罢怠也。一喜一怒，一予一夺，一文一武，一徐一疾者，所以调和三军，制一臣下也。处高敞者，所以警守也。保阻险者，所以为固也。山林茂秽者，所以默往来也。深沟高垒，积粮多者，所以持久也。
“故曰：不知战攻之策，不可以语敌；不能分移⑦，不可以语奇；不通治乱，不可以语变。故曰：将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不锐；将不智，则三军大疑；将不明，则三... -->>
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