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发地鲜活起来，而只是稍稍动念，余慈甚至看到了女子紧致细腻的香肌体态，纤毫毕露，极是动人。
“哦”
余慈感觉自己的探察还可以更深入些，但那样就没意思了，而且在此时，感应范围中，有另一片色彩，并非是之前星芒造成的现象，而是早已有之。
那是耿福。
余慈心意向那边倾斜，不出所料，透过耿福颅骨，他可以看到星芒闪耀，两点光源，交相呼应，非常醒目，但这仅仅是对余慈而言。
而无论是耿福还是美貌侍女，对星芒入脑都全无反应，依旧干着自己的事，浑不知自身已经已成另类的光亮和色彩源头。两人“铺染”的范围并不大，耿福约在两丈方圆，侍女则不过七八尺远，而且范围并不是一个规整的圆，总是前面多些，后面少些，两侧都有缩减，这让余慈猜测，这“铺染”的范围，是不是和二人的感知极限有关。
不管如何，原本单调呈现的神魂感应，已是大为不同。
余慈终于明白，耿福身上并没有什么古怪，之所以触发照神铜鉴的变化，是因为刚才在宴会之前，此人身上已经留了一颗经由宝镜运化的“星芒”的缘故。
星芒即是神意。
它发端于余慈神魂，经过照神铜鉴时，被宝镜改变了性质，但本源未变，就是投射出去，也和余慈保持着清晰密切的联系，将外界的信息传导回来，统归于余慈的心意掌控。
在此过程中，神魂感应是源头，照神铜鉴则是改变的关键，彼此结合而又分工明确，这不正是余慈前段日子苦求而不可得的“结合”么？
宴会开始前，其实余慈已经成功过，但那是在“心内虚空”的状态下，由整体思维统合，神魂感应和照神铜鉴结合得更为紧密、更为自然，余慈反而难以把握。
此时，第三颗星芒从镜中射出。
在“心湖”中载浮载沉的灵光这回碰到了阻碍，它没打进预定的目标那是宴厅中坐着的一位“外地人”，乃是还丹初阶修为。在他体外，似有一层强劲漩流，将星芒甩飞出去。不只是他，在座的其他人，也都是还丹修为，也都抗拒了星芒的渗透。
当然，他们也都没有发现任何异样，由此，余慈想到了照神图上的还丹雾霾。
他没有气馁，此时，第三颗星芒接连碰壁，干脆从掀飞的楼顶处弹射出去，在夜空中划了一个弧线，朝着远方廊桥上坠落。那已是余慈感应范围的极限，可这回，动人的色彩亮泽成功从那边扩散开来。余慈几乎立刻就“看”到了那边惶惑不安的人们，目标周围数位的姿态表情，无一遗漏。
然后是第四颗，这颗星芒穿透了楼层地板，飞下三层，成功渗入了一位通神修士的顶门，在其脑宫安家。
至此，星芒飞射一发不可收拾。
三五颗、七八颗、再到十几颗、乃至于数十、数百、上千颗！在余慈的感应中，星芒喷涌便如同飞琼溅玉的瀑布，从镜面上源源不断地飞射出去。这是只有余慈本人才能观赏到的美丽景致，如同最炽烈的焰火，在夜空中化为灿烂星雨，抛洒四方。
那飞星散射的“哧哧”之音连成一片，先是低细、后又响亮，最后又归于无声。在此过程中，余慈分明感觉到，阴神之力与照神铜鉴正在迅速地磨合，“哧哧”幻音的消减，便是这磨合由粗糙到细腻再到圆熟的过程。
至于千百星芒，不需要余慈刻意去寻找目标。它们分明有着灵性，自发寻找生灵的气息，再渗透进去。感应范围一块接一块地亮起来，明晰的色彩层层铺开，彼此交错融合，逐步还原为真实可感的天地。
每一点星芒都点亮一块区域，通过区域中心的生灵，注入“色彩”。这里面有分离的、有重合的，也有恰好对接的。而且，因为是以个体生灵为中心，每一个色彩区域，其视角都有所不同。如果将这些零碎的区域拼合起来，再将视角统一，是不是有点儿像
照神图？
当此念头闪动之际，余慈的注意力陡然偏移。就在刚才，他通过飞射的星芒发现，原来不只是天翼楼上有人，在楼外绝壁上，也有人存在。星芒正破开此人顶门，铺染色彩。
唔，不对，是两个！
**********
直接对抗马上开始，今日两更占位儿，请兄弟姐妹们务必大力支持。
另外，噩梦！“都不要”上一章我怎么会写成“都不要”的？是要啊要啊要啊！点击、收藏、红票、精华书评，我样样都要啊！
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“哦”
余慈感觉自己的探察还可以更深入些，但那样就没意思了，而且在此时，感应范围中，有另一片色彩，并非是之前星芒造成的现象，而是早已有之。
那是耿福。
余慈心意向那边倾斜，不出所料，透过耿福颅骨，他可以看到星芒闪耀，两点光源，交相呼应，非常醒目，但这仅仅是对余慈而言。
而无论是耿福还是美貌侍女，对星芒入脑都全无反应，依旧干着自己的事，浑不知自身已经已成另类的光亮和色彩源头。两人“铺染”的范围并不大，耿福约在两丈方圆，侍女则不过七八尺远，而且范围并不是一个规整的圆，总是前面多些，后面少些，两侧都有缩减，这让余慈猜测，这“铺染”的范围，是不是和二人的感知极限有关。
不管如何，原本单调呈现的神魂感应，已是大为不同。
余慈终于明白，耿福身上并没有什么古怪，之所以触发照神铜鉴的变化，是因为刚才在宴会之前，此人身上已经留了一颗经由宝镜运化的“星芒”的缘故。
星芒即是神意。
它发端于余慈神魂，经过照神铜鉴时，被宝镜改变了性质，但本源未变，就是投射出去，也和余慈保持着清晰密切的联系，将外界的信息传导回来，统归于余慈的心意掌控。
在此过程中，神魂感应是源头，照神铜鉴则是改变的关键，彼此结合而又分工明确，这不正是余慈前段日子苦求而不可得的“结合”么？
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此时，第三颗星芒从镜中射出。
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当然，他们也都没有发现任何异样，由此，余慈想到了照神图上的还丹雾霾。
他没有气馁，此时，第三颗星芒接连碰壁，干脆从掀飞的楼顶处弹射出去，在夜空中划了一个弧线，朝着远方廊桥上坠落。那已是余慈感应范围的极限，可这回，动人的色彩亮泽成功从那边扩散开来。余慈几乎立刻就“看”到了那边惶惑不安的人们，目标周围数位的姿态表情，无一遗漏。
然后是第四颗，这颗星芒穿透了楼层地板，飞下三层，成功渗入了一位通神修士的顶门，在其脑宫安家。
至此，星芒飞射一发不可收拾。
三五颗、七八颗、再到十几颗、乃至于数十、数百、上千颗！在余慈的感应中，星芒喷涌便如同飞琼溅玉的瀑布，从镜面上源源不断地飞射出去。这是只有余慈本人才能观赏到的美丽景致，如同最炽烈的焰火，在夜空中化为灿烂星雨，抛洒四方。
那飞星散射的“哧哧”之音连成一片，先是低细、后又响亮，最后又归于无声。在此过程中，余慈分明感觉到，阴神之力与照神铜鉴正在迅速地磨合，“哧哧”幻音的消减，便是这磨合由粗糙到细腻再到圆熟的过程。
至于千百星芒，不需要余慈刻意去寻找目标。它们分明有着灵性，自发寻找生灵的气息，再渗透进去。感应范围一块接一块地亮起来，明晰的色彩层层铺开，彼此交错融合，逐步还原为真实可感的天地。
每一点星芒都点亮一块区域，通过区域中心的生灵，注入“色彩”。这里面有分离的、有重合的，也有恰好对接的。而且，因为是以个体生灵为中心，每一个色彩区域，其视角都有所不同。如果将这些零碎的区域拼合起来，再将视角统一，是不是有点儿像
照神图？
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