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神，乃人祭拜而成，多无形无质，有梦中见神，却无白日见神者。
鬼神之事不可语，言则此中。
谷仁在“种梨”中学了点道士的吐纳呼吸法，还有些许的道法后，回到了现实之中便买来了许多的道书，想学小说故事之中，通读道藏来修行，可是他读了许多的道经，却都无所获，其中多是形而上形的表态，根本用不上修行，而且于他从道士那里学来的道经多有不同。
道士有给谷仁一份道经，名叫《黄庭一十二卷》，全篇繁体字，可是让谷仁解读了许久。
这本《黄庭一十二卷》居然能够带出故事里头，被谷仁带到了现实世界之中。
书共有一万三千六百一十二字，谷仁花了一个星期的死记硬背才背下的，而后这本《黄庭一十二卷》就被他藏在了他房屋里头的书架上了，看着就是本普普通通的仿古书册罢了。
《黄庭一十二卷》中没有记载修行境界之分，但是依旧有着种种异象，所以谷仁便靠着这异象将境界划分了一遍，这是谷仁自己划分出来的。
分别是:指尖生火；风雨成势；心眼有成；元神出窍；幻化万千；撒豆成兵；紫府黄庭。
就是这七个大略的异象分化而出的境界，也不知道正统道门的境界划分为何。
而谷仁现今也就指尖生火，能够做些小法术而已。
而这么些个小法术正是他在这样的世界的依仗。
因为这是聊斋的世界，所以神神鬼鬼的很多，谷仁的第一个世界经历的莫名其妙，仅仅就是待上了三个月后就离开了。
而第二个种梨的世界就更简单了，也就三天就结束了。
仅仅三天，他从那种梨道士身上获得了道法后，然后连接受教导都没有，他就回到了现实世界。
而且每次他来到这样的世界的场景都差不多，都是一座写着他的名字的坟墓中被雷劈出。
不过前两次他都很快的找到镇子村子之类的人气足的地方，而且都很快接触到故事人物。
但是这回却是让谷仁莫名其妙，因为他看了那么多遍聊斋，也没怎么见到其中有描述这么一座野神庙的。
不过，既来之则安之。
谷仁实际上没有睡着，他假做沉眠，这只为了引出某些鬼东西。
修习了道法的他，感知力强了不少，如果后脑勺有人盯着看，他都能够感觉到。
所以在一进入这野神庙的时候他就感觉到好似被一道视线注视着一般，全身的汗毛都竖了起来。
若是一晚过后平安无事就是最好的了。
然而，谷仁却在漫漫假眠中睡着了。
迷迷糊糊间，谷仁见到了一人，这人面目不清，身躯高大，看着就不是常人。
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神，乃人祭拜而成，多无形无质，有梦中见神，却无白日见神者。
鬼神之事不可语，言则此中。
谷仁在“种梨”中学了点道士的吐纳呼吸法，还有些许的道法后，回到了现实之中便买来了许多的道书，想学小说故事之中，通读道藏来修行，可是他读了许多的道经，却都无所获，其中多是形而上形的表态，根本用不上修行，而且于他从道士那里学来的道经多有不同。
道士有给谷仁一份道经，名叫《黄庭一十二卷》，全篇繁体字，可是让谷仁解读了许久。
这本《黄庭一十二卷》居然能够带出故事里头，被谷仁带到了现实世界之中。
书共有一万三千六百一十二字，谷仁花了一个星期的死记硬背才背下的，而后这本《黄庭一十二卷》就被他藏在了他房屋里头的书架上了，看着就是本普普通通的仿古书册罢了。
《黄庭一十二卷》中没有记载修行境界之分，但是依旧有着种种异象，所以谷仁便靠着这异象将境界划分了一遍，这是谷仁自己划分出来的。
分别是:指尖生火；风雨成势；心眼有成；元神出窍；幻化万千；撒豆成兵；紫府黄庭。
就是这七个大略的异象分化而出的境界，也不知道正统道门的境界划分为何。
而谷仁现今也就指尖生火，能够做些小法术而已。
而这么些个小法术正是他在这样的世界的依仗。
因为这是聊斋的世界，所以神神鬼鬼的很多，谷仁的第一个世界经历的莫名其妙，仅仅就是待上了三个月后就离开了。
而第二个种梨的世界就更简单了，也就三天就结束了。
仅仅三天，他从那种梨道士身上获得了道法后，然后连接受教导都没有，他就回到了现实世界。
而且每次他来到这样的世界的场景都差不多，都是一座写着他的名字的坟墓中被雷劈出。
不过前两次他都很快的找到镇子村子之类的人气足的地方，而且都很快接触到故事人物。
但是这回却是让谷仁莫名其妙，因为他看了那么多遍聊斋，也没怎么见到其中有描述这么一座野神庙的。
不过，既来之则安之。
谷仁实际上没有睡着，他假做沉眠，这只为了引出某些鬼东西。
修习了道法的他，感知力强了不少，如果后脑勺有人盯着看，他都能够感觉到。
所以在一进入这野神庙的时候他就感觉到好似被一道视线注视着一般，全身的汗毛都竖了起来。
若是一晚过后平安无事就是最好的了。
然而，谷仁却在漫漫假眠中睡着了。
迷迷糊糊间，谷仁见到了一人，这人面目不清，身躯高大，看着就不是常人。
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