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    176

    …

    汪由,燕国人,三年前迷路,被燕胡抓回充当奴隶,那段时间是他最难熬的时间,作为华夏子民,更是一名士子,他根本无法忍受夷狄对自己的呼来喝去及轻慢。?  ≠

    而他的傲慢和态度上的轻蔑,也让他在那段时间内几度濒临死亡,最终他将傲骨收敛,心中却无法忍受这种生活,好在这段时间内,有太昊部,对于他们还是有所保障。

    最终在机缘巧合下,他结识了当时还不是呼春氏第一勇士的阿古拉,阿古拉勇武过人,却不得重用,于是汪由为其出谋划策,使阿古拉声名大噪。

    但是夷狄内,始终是强者至上,没有一定的勇武始终会被轻视,于是,他弃笔投戎,渐渐的,和那些燕胡,除了外貌有些不同之外,没有什么两样。

    但伴随着时间的推移,他也隐约得知在东北方向,有三个被太昊部圈养的诸侯国,在他看来,这三个诸侯国已经太久远离中原,又被夷狄圈养,根本不能被称之为诸侯国。

    直到今年三四月份,毫无征兆的情况下,太昊部忽然撤走,并且带走大量物资。

    而更让他没有意料到的事情生了,因为粮食短缺,他们决定南下前往燕国劫掠,而他被下令留守了!

    说白了,他心底依旧蔑视这些夷狄,而这些夷狄同样并不信任他,非我族类其心必异,不光他知道,这些燕胡同样清楚,所以才选择将他留守在部落内。

    并且还特意派人盯着,似乎是为了防止他传达情报,对此汪由有心无力,虽然心中恨急了,但越是这样,他表面上越是不动声色,他毕竟只有一个人,个人力量是无法和集团力量抗拒的!

    除非成为上帝。

    值得一说的是,上帝一词,是儒家典籍中,用来形容帝、上帝、上天的,而儒家则继承了商周的礼制,祭祀的最高神,就是上帝(即昊天上帝,华夏至高神)。

    基督教起初传入我华夏大地,但因为“主”的翻译,让华夏子民觉得自己像是个奴隶,之后在查阅了我华夏典籍后,选择了上帝一词,来替换主。

    圣约、新约、神说,一系列的宗教典籍……

    “我是你们的主,我从未来来,给你们带来荣光和福音!”

    “赞美主,您是神圣、是天国的君主。”

    “您是万物的主、是仁慈的主。”

    “主是神、也是圣;是圣洁、也是真谛;是初始、也是终结。”

    “主是万有的创造者、万物的拥有者。”

    “主是救世的主、是灭世的主,在生灭之间,唯有信仰主,才能够通往永生不朽的天国。”

    从头到尾,所谓的上帝,只不过是西方基督教在窃取我们华夏子民的信仰。西方人向来都在称呼自己是仆人,god也就是主的意思,所谓的上帝只是别有用心的信仰篡夺。

    所以,诸夏打算创建炎黄教、改革道教,进行逆向的信仰篡夺!

    而且有了宗教,诸夏可以以传播信仰理由,无限制向异信仰国宣战,不用理会什么师出有名,当然,炎黄教只是保护本土信仰,真正攻城掠地的还得是道教,前提是对道教进行改革,目前的道教信仰竞争力太弱。

    儒道信仰竞争力弱的原因,有两个方面。... -->>

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