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陷阱,只是,这道石门相当的厚,推也推不动,想来应该是有机关的。
凌阳用神识感应着石头前的两边壁沿,看是否能够找到机关。
神识感应了好一会儿,总算在脚边一处小凹洞里发现了可疑之处,他蹲下身来,这里确实有一个不起眼的小洞,他把手伸了进去,摸了摸,就摸到一个奇怪之物,以凌阳的经验,这应该就是石门的开关按扭了,所以毫不犹豫地抓着这个把手,拧了下。
一阵“哐啷”之声响来,沉重厚实的石门,果然就开了。凌阳赶紧闭住五官,因为这种多年未曾开启的幕穴,里头说不定有庞大的死气或者其他有害毒物,一旦被吸入肺腑,轻则头晕目眩,当场休克,轻则死于非命。
凌阳闭住呼吸窍门,夜明珠探入石室内,石室相当的大,凌阳神识粗略感应了下,足足有四五百平米。而石室内也没什么多余之物,也就中间几个石柱支撑着墙体,除此之外,也就是最正中一口棺材格外惹人注目。
这是墓穴,不用怀疑,但墓穴设计成这般模样,着实让人奇怪。
按理,古墓一般有墓道,主室,回郎,侧室,耳室,角室等组成,以主室为中心,组成类似于回字型的迷宫,这是一般的大型古墓构筑。
而眼前这座墓室,正室侧室全无,就一个大型的地下石室。
“难不成这不是汉人的古墓?”凌阳猜测。他用神识感应着这口棺材,发现里头死气沉沉的,并没有任何动静。但他并没有放松警惕,又用神识扫了石壁上的图刻。
古墓中,一般都会用壁画或石刻来记载墓主人的生平事迹,从这些壁画也能依稀猜出墓主人的身份来。
这不看还好,一看就吓了一大跳。这居然是名巫师的墓。
因为每一副壁画都刻着一个身穿巫袍的老者,做着求雨祭祀或替人卜封,凌阳把整个壁画都看完后,全身都激动起来。
墓主人的身份是位巫师确定无疑了,并且还是桑田巫。
说起这个桑田巫,在历史上还大名鼎鼎的。其中最广为流传的就是,早些时候的公元前581年,晋景公梦见有个大鬼闯到宫里来追杀自己,还说是奉了天帝的命令。醒来后他请桑田巫预测吉凶,桑田巫说:“您恐怕吃不到今年的新麦子了。”
晋景公当场就病倒了,派人到秦国去请专家来会诊,结果专家说已经病入膏肓,没治了。得,安心等死吧!没想到,六月初六这天,新麦子送来了。晋景公登时神清气爽,叫人把麦子煮好,然后把桑田巫抓来杀掉,死前还让他最后再亲眼看看新麦子。杀了人之后,晋景公正准备安心享用宫廷煮麦子,突然肚子痛要方便,也真邪门,他就在方便的时候掉进厕所里淹死了,还是没吃到新麦子。桑田巫虽然死了,但是他用生命捍卫了自己的预测巫术。
只是他也够悲俱的,算得出别*福,却算不出自己的祸福。
当然,这墓主人也并非桑田巫本人,而是桑田巫的后人,一位氏族巫师。
据凌阳所知,四川这边的巫师,确实有以陆姓氏族为主的,这位巫师以姓氏族为主体,其历经二十四代。但后来在第二十四代时诞下一女,眼睛呈浅褐色,为不祥之兆,自此,巫师氏族衰落,陆姓氏族迁移。由于行事“低调”,所以不常被人注意,而他们的印迹也无从知晓。
姓和氏是两个不同的概念,姓产生于母系氏族社会,为同族集团的名称,氏是姓的分支,表示部落分支之名称,用于区别子孙之所出。由于人口增殖,迁居异地,身份技能的变化等,可以分裂一些支派,这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号,夏、商、周三代以前,男子多称氏.女子多称姓,如孔子,于是姓,孔是氏,丘是名,因男子称氏不称姓,故叫孔丘,而不叫子丘。
“这墓主人,是陆姓后人呢,还是氏族后人呢?”
凌阳看完所有壁画,对于这墓主人生前也有了大概的猜测,看着壁画上头的衣着,应该出生于秦朝时期,只是,应该还有相应的身份地位,只是死的挺蹊跷的,因为壁画上并没有刻出墓主人是如何死亡的。
整个石室漆黑一片,但灰尘并不重,就是石壁上的壁画,也大都清晰可见,证明此处还处于一种真空状态,两千年来,此处墓地,还没有人被盗墓者发现。
凌阳放开呼吸,莫愁和无忧无忽然呜呜地叫了起来,凌阳怔了怔,原来这一大一小进入这石室后,就有呼吸不畅的感觉。
好歹在这个世界也呆了好几年了,也了解到,人体呼吸,是需要一种叫氧气的物质。空气中就有这种氧气,所以才能够维持人的呼吸。
若空气中没有氧气,那么人就会产生缺氧进而死亡。
用科学的解释就是,封存许久的密室里,一般都缺少氧气,或是散发有害气体,比如一氧化碳。所以人进去后,就会因缺氧而死亡。
凌阳闭了七窍,所以不需要呼吸,但莫愁和无忧就没这本事了,长时间缺氧对身体所产生的后果是相当严重的,于是凌阳赶紧把它们都放入了须弥袋里。
凌阳继续打量石室。这才发现,石室地上,居然另有乾坤。
“这是遮天大阵。”
遮天阵隶属奇门盾甲的一种,是战国时期流传下来的。
遮天阵,顾名议,有遮天蔽日,蒙蔽天机的意思。
“居然使用遮天大阵,这墓主人该生前究竟干过什么呀?”凌阳喃喃自语着,最让他感到不可思议的是,这处墓穴,分明就是一处聚阴之地。按理说,堂堂巫师,应该不会犯这样的错误呀。
陷阱,只是,这道石门相当的厚,推也推不动,想来应该是有机关的。
凌阳用神识感应着石头前的两边壁沿,看是否能够找到机关。
神识感应了好一会儿,总算在脚边一处小凹洞里发现了可疑之处,他蹲下身来,这里确实有一个不起眼的小洞,他把手伸了进去,摸了摸,就摸到一个奇怪之物,以凌阳的经验,这应该就是石门的开关按扭了,所以毫不犹豫地抓着这个把手,拧了下。
一阵“哐啷”之声响来,沉重厚实的石门,果然就开了。凌阳赶紧闭住五官,因为这种多年未曾开启的幕穴,里头说不定有庞大的死气或者其他有害毒物,一旦被吸入肺腑,轻则头晕目眩,当场休克,轻则死于非命。
凌阳闭住呼吸窍门,夜明珠探入石室内,石室相当的大,凌阳神识粗略感应了下,足足有四五百平米。而石室内也没什么多余之物,也就中间几个石柱支撑着墙体,除此之外,也就是最正中一口棺材格外惹人注目。
这是墓穴,不用怀疑,但墓穴设计成这般模样,着实让人奇怪。
按理,古墓一般有墓道,主室,回郎,侧室,耳室,角室等组成,以主室为中心,组成类似于回字型的迷宫,这是一般的大型古墓构筑。
而眼前这座墓室,正室侧室全无,就一个大型的地下石室。
“难不成这不是汉人的古墓?”凌阳猜测。他用神识感应着这口棺材,发现里头死气沉沉的,并没有任何动静。但他并没有放松警惕,又用神识扫了石壁上的图刻。
古墓中,一般都会用壁画或石刻来记载墓主人的生平事迹,从这些壁画也能依稀猜出墓主人的身份来。
这不看还好,一看就吓了一大跳。这居然是名巫师的墓。
因为每一副壁画都刻着一个身穿巫袍的老者,做着求雨祭祀或替人卜封,凌阳把整个壁画都看完后,全身都激动起来。
墓主人的身份是位巫师确定无疑了,并且还是桑田巫。
说起这个桑田巫,在历史上还大名鼎鼎的。其中最广为流传的就是,早些时候的公元前581年,晋景公梦见有个大鬼闯到宫里来追杀自己,还说是奉了天帝的命令。醒来后他请桑田巫预测吉凶,桑田巫说:“您恐怕吃不到今年的新麦子了。”
晋景公当场就病倒了,派人到秦国去请专家来会诊,结果专家说已经病入膏肓,没治了。得,安心等死吧!没想到,六月初六这天,新麦子送来了。晋景公登时神清气爽,叫人把麦子煮好,然后把桑田巫抓来杀掉,死前还让他最后再亲眼看看新麦子。杀了人之后,晋景公正准备安心享用宫廷煮麦子,突然肚子痛要方便,也真邪门,他就在方便的时候掉进厕所里淹死了,还是没吃到新麦子。桑田巫虽然死了,但是他用生命捍卫了自己的预测巫术。
只是他也够悲俱的,算得出别*福,却算不出自己的祸福。
当然,这墓主人也并非桑田巫本人,而是桑田巫的后人,一位氏族巫师。
据凌阳所知,四川这边的巫师,确实有以陆姓氏族为主的,这位巫师以姓氏族为主体,其历经二十四代。但后来在第二十四代时诞下一女,眼睛呈浅褐色,为不祥之兆,自此,巫师氏族衰落,陆姓氏族迁移。由于行事“低调”,所以不常被人注意,而他们的印迹也无从知晓。
姓和氏是两个不同的概念,姓产生于母系氏族社会,为同族集团的名称,氏是姓的分支,表示部落分支之名称,用于区别子孙之所出。由于人口增殖,迁居异地,身份技能的变化等,可以分裂一些支派,这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号,夏、商、周三代以前,男子多称氏.女子多称姓,如孔子,于是姓,孔是氏,丘是名,因男子称氏不称姓,故叫孔丘,而不叫子丘。
“这墓主人,是陆姓后人呢,还是氏族后人呢?”
凌阳看完所有壁画,对于这墓主人生前也有了大概的猜测,看着壁画上头的衣着,应该出生于秦朝时期,只是,应该还有相应的身份地位,只是死的挺蹊跷的,因为壁画上并没有刻出墓主人是如何死亡的。
整个石室漆黑一片,但灰尘并不重,就是石壁上的壁画,也大都清晰可见,证明此处还处于一种真空状态,两千年来,此处墓地,还没有人被盗墓者发现。
凌阳放开呼吸,莫愁和无忧无忽然呜呜地叫了起来,凌阳怔了怔,原来这一大一小进入这石室后,就有呼吸不畅的感觉。
好歹在这个世界也呆了好几年了,也了解到,人体呼吸,是需要一种叫氧气的物质。空气中就有这种氧气,所以才能够维持人的呼吸。
若空气中没有氧气,那么人就会产生缺氧进而死亡。
用科学的解释就是,封存许久的密室里,一般都缺少氧气,或是散发有害气体,比如一氧化碳。所以人进去后,就会因缺氧而死亡。
凌阳闭了七窍,所以不需要呼吸,但莫愁和无忧就没这本事了,长时间缺氧对身体所产生的后果是相当严重的,于是凌阳赶紧把它们都放入了须弥袋里。
凌阳继续打量石室。这才发现,石室地上,居然另有乾坤。
“这是遮天大阵。”
遮天阵隶属奇门盾甲的一种,是战国时期流传下来的。
遮天阵,顾名议,有遮天蔽日,蒙蔽天机的意思。
“居然使用遮天大阵,这墓主人该生前究竟干过什么呀?”凌阳喃喃自语着,最让他感到不可思议的是,这处墓穴,分明就是一处聚阴之地。按理说,堂堂巫师,应该不会犯这样的错误呀。