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裸了好久,今天终于托朋友给弄了个封。朋友作者名叫心跳,大家可以去看看他的书。弄封面也表示后圣对读者的尊重,希望此书的书友继续支持我,谢谢!
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老祖说道:“既然要修习内功,我先把内功基本的原理讲给你听,你好好理解,对你掌握大有裨益。”
“功夫分为内功外功两种,内功是本、是根、是源泉。外功是招式、是技巧、是手段。若拿人身体作比喻,外功是肌肉、是骨骼、是拳头。内功是五脏、是呼吸、是血气。内功和外功的关系好比一个铁箱子装了一箱子玻璃,给铁箱子以重击,从外表上看铁箱子没有损坏,可是里面的玻璃已经碎了。如果铁箱子里面装的石头,那么不但铁箱子没事,里面的石头也毫发无损。”顿了顿问吴为:“你明白了?”
吴为脑袋摇的像拨浪鼓:“不明白。”
“笨蛋,铁箱子的比喻就是说,你就算练的钢筋铁骨,如果不好好修习内功的话,受到敌人重击,五脏六腑受伤了,就算表面没事你也得挂;你去攻击别人,使的力越大,自己越容易受伤,你只有练好内功才不会受伤啊。你明不明白?”
“我明白了,师父,就是说内功很重要是吧?”
“是的。要想在江湖成名立万,内功必不可少,你原来学的那些征战沙场够用,遇到武林高手就不行了。”
顿了顿又说道:“你把内功练好了,你再打你的伏虎拳、劈风刀,威力要大十倍有余,这就是内功的妙处。”
吴为听了大为兴奋,两眼放光。
迟来老祖拿出本书来递给吴为,蓝色的封皮,书名《易筋经》,翻翻里面,竖体的繁体字,有些字还看不懂。
这难道就是少林寺的内功大乘心法《易筋经》?
迟来老祖看吴为不解的样子笑了,“呵呵,这不是《易筋经》的原本,我也没本事去少林寺拿,我也不知道当初师父教我的是不是易筋经,他也没说名字,不过他自称是少林寺扫地僧,想来是佛门弟子,也许跟易筋经有瓜葛,我就起了个这个名字,当初师父教我的时候只是口授的,我把它整理出来了,你占便宜了,不像我当初记的那么辛苦,你拿去好好背,死背下来,三天以后背于我听。”
这小书倒也不厚,吴为觉着凭自己的聪明劲应该没问题,便满口答应下来。不过一背才知道并没有那么容易,此书写的生涩拗口,吴为这三天来手不释卷,没日没夜,吃饭都挂在嘴边,总算是背下来了。
三天已到,“背来我听”,老祖舒舒服服的躺在藤椅上听吴为背诵。
“夫人之一身,内而五脏六腑,外而
四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也………………………………其状若此,行此功者,必使气串于膜间,护其骨,壮其筋,合为一体,乃曰全功。”
又背道:“内与外对,壮与衰对,壮与衰较,壮可久也。内与外较,外勿略也。内壮言坚,外壮言勇。坚而能勇是真勇也。勇而能坚是真坚也。坚坚勇勇,勇勇坚坚,乃成万劫不化之身,方是金刚之体矣。……………………………………若能如法行之,则虽愚必明,虽柔必强,极乐世界,可立而登矣。夫揉之为用,意在磨砺其筋骨也。磨砺者,即揉之谓也。其法有三段,每段百日………………………………”
“恩恩。背的还不错,只是有几处背的不对,有几处卡壳了,你再去熟悉两日,直到滚瓜烂熟,再背于我听。”
直到吴为把全经一字不差的背下来,这一阶段才算通过。老祖开始给吴为讲解经法,一句一句的解释,差不多有一个月的时间,这是教吴为理解里面的意思。
“懂了”离“会”还有十万八千里。先是“懂”,再到“练”,然后到“会”,最后到“用”,最高境界是成为自己的一部分,使用起来就像使用自己的手脚一样。
老祖首先教吴为吐纳之法,吐纳说白了就是呼吸,这种呼吸主要是腹部呼吸,对于这种从体内产生的真气,首先是感受,直到有意识的控制最后达到可以自由操纵的目的,从拳头到脚掌,从肌肉到毛发。
老... -->>
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老祖说道:“既然要修习内功,我先把内功基本的原理讲给你听,你好好理解,对你掌握大有裨益。”
“功夫分为内功外功两种,内功是本、是根、是源泉。外功是招式、是技巧、是手段。若拿人身体作比喻,外功是肌肉、是骨骼、是拳头。内功是五脏、是呼吸、是血气。内功和外功的关系好比一个铁箱子装了一箱子玻璃,给铁箱子以重击,从外表上看铁箱子没有损坏,可是里面的玻璃已经碎了。如果铁箱子里面装的石头,那么不但铁箱子没事,里面的石头也毫发无损。”顿了顿问吴为:“你明白了?”
吴为脑袋摇的像拨浪鼓:“不明白。”
“笨蛋,铁箱子的比喻就是说,你就算练的钢筋铁骨,如果不好好修习内功的话,受到敌人重击,五脏六腑受伤了,就算表面没事你也得挂;你去攻击别人,使的力越大,自己越容易受伤,你只有练好内功才不会受伤啊。你明不明白?”
“我明白了,师父,就是说内功很重要是吧?”
“是的。要想在江湖成名立万,内功必不可少,你原来学的那些征战沙场够用,遇到武林高手就不行了。”
顿了顿又说道:“你把内功练好了,你再打你的伏虎拳、劈风刀,威力要大十倍有余,这就是内功的妙处。”
吴为听了大为兴奋,两眼放光。
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这难道就是少林寺的内功大乘心法《易筋经》?
迟来老祖看吴为不解的样子笑了,“呵呵,这不是《易筋经》的原本,我也没本事去少林寺拿,我也不知道当初师父教我的是不是易筋经,他也没说名字,不过他自称是少林寺扫地僧,想来是佛门弟子,也许跟易筋经有瓜葛,我就起了个这个名字,当初师父教我的时候只是口授的,我把它整理出来了,你占便宜了,不像我当初记的那么辛苦,你拿去好好背,死背下来,三天以后背于我听。”
这小书倒也不厚,吴为觉着凭自己的聪明劲应该没问题,便满口答应下来。不过一背才知道并没有那么容易,此书写的生涩拗口,吴为这三天来手不释卷,没日没夜,吃饭都挂在嘴边,总算是背下来了。
三天已到,“背来我听”,老祖舒舒服服的躺在藤椅上听吴为背诵。
“夫人之一身,内而五脏六腑,外而
四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也………………………………其状若此,行此功者,必使气串于膜间,护其骨,壮其筋,合为一体,乃曰全功。”
又背道:“内与外对,壮与衰对,壮与衰较,壮可久也。内与外较,外勿略也。内壮言坚,外壮言勇。坚而能勇是真勇也。勇而能坚是真坚也。坚坚勇勇,勇勇坚坚,乃成万劫不化之身,方是金刚之体矣。……………………………………若能如法行之,则虽愚必明,虽柔必强,极乐世界,可立而登矣。夫揉之为用,意在磨砺其筋骨也。磨砺者,即揉之谓也。其法有三段,每段百日………………………………”
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直到吴为把全经一字不差的背下来,这一阶段才算通过。老祖开始给吴为讲解经法,一句一句的解释,差不多有一个月的时间,这是教吴为理解里面的意思。
“懂了”离“会”还有十万八千里。先是“懂”,再到“练”,然后到“会”,最后到“用”,最高境界是成为自己的一部分,使用起来就像使用自己的手脚一样。
老祖首先教吴为吐纳之法,吐纳说白了就是呼吸,这种呼吸主要是腹部呼吸,对于这种从体内产生的真气,首先是感受,直到有意识的控制最后达到可以自由操纵的目的,从拳头到脚掌,从肌肉到毛发。
老... -->>
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