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福地。
“弱水三千,只取一瓢饮。”女巫紫元取一瓢永生之泉,淋在油纸伞上。伴着沸腾的云雾,一个曼妙妖娆的女妖随之现身。
“拜见主人。”
“好久不见。”吴尘已从恩娜伊处,得知许多旧事。
“是。”然而伞妖的记忆,似乎也被抹去。
恩娜伊说,庇护所破碎后,伞仙晚香罗和偃仙玛利亚一同失踪。想来一定与这段经历有关。为何会在唐楼老板娘0721天无涯手中,就不得而知了。但可以确定,天无涯之所以转赠吴尘。一定是因为“名花有主”。伞妖本就是吴尘的专属卡牌。未经允许,不得擅动(请注意)。
了结一桩心事。吴尘又将那支发芽的2B铅笔取出:“紫元且看此物。”
“咦?”不愧是自带图书馆,知识渊博的女巫。紫元立刻看出2B铅笔的不凡之处:“此物乃某上古老妖之原形。”
“何为原形?”吴尘记忆全无。
紫元娓娓道来:“妖族之术,可行‘灵肉分离’。将灵体与原形剥离,灵体炼化成‘真身’,原形炼化成‘法宝’……”
如前所知。真身和原形,是两个截然不同的存在形式。所谓去伪存“真”。能够称为‘真身’,就说明已经脱离了原初的存在形式。所以,真身是“以内丹为核,精神实质化而结成”。就像雨雪的形成必定要有一个“凝结核”类似,精神力想要塑形成身体,也必须一个足够强大的内核。妖怪的内丹就是最合适的内核。当然,一些没有修炼出真身的妖精,也可以“借壳上市”。将自己的(能)灵体寄身在合适的宿主(活人)身上,也能“借尸还魂”,在人间行走。
“既是铅笔,所以是木系妖精?”吴尘理解了。
“想来便是如此。”紫元亦如此想。
“栽在哪?”吴尘环视摩崖石窟,并无寸土。
“当是灵气葱郁之地。”紫元手指窟外香格里拉秘境所立大佛:“佛下如何?”
“好。”吴尘亦心动。
众人顺下阶梯,入秘境方知别有洞天。远处雪岭环抱,高山流水;近处鸟语花香,四季如春;居中大河,分隔东西。近水远山,好一处人间净土,极乐佛国。
泛舟北上,矗立舟头。见两岸碧水青禾,炊烟袅袅,吴尘笑问:“此间可有佛国。”
“曾有香巴拉佛国。佛国势如坛城,地如八瓣莲花。国界是无法逾越的茫茫雪山。国都卡拉巴(Kalapa),位于香巴拉地势之中。此城万物生长,昼夜有光。历代国王居于宝石与金刚钻所筑之卡拉巴宫。城有日月二神殿。王宫之南另有美轮美奂御花园,园中有时轮金刚(Kalachakra)与时间女神(Vishvamata)之神殿,传闻,神殿由金、银、松绿石、珊瑚、珍珠,五种珍物所建。又闻,香巴拉佛国前七位国王皆出佛祖释迦摩尼同一姓氏(Shakya氏),而后由“第二王朝”继位。
第二王朝命中注定的二十五位国王姓氏为俱利迦(Kulika)或卡尔基(Kalki)。每个国王统治一百年,甚至未来的国王,名字也早已定好。现任国王名叫阿那律(Aniruddha),于1927年登位,2027年退位。第二王朝第25位国王楼陀罗·查克林(Rudra Chakrin),意为‘愤怒的转轮者’,将于2327年登位。他将发起‘最后之战’,毁灭所有佛敌,开创佛陀世代。”
“所以,当今国王叫阿那律?”吴尘将紫元口述的这段背景剧情,默记于心。
“不。”女巫紫元,眸生异彩:“阿那律王已入轮回,佛国也早已无存。主君若愿继位,当为第二十五王。”
(本章完)
福地。
“弱水三千,只取一瓢饮。”女巫紫元取一瓢永生之泉,淋在油纸伞上。伴着沸腾的云雾,一个曼妙妖娆的女妖随之现身。
“拜见主人。”
“好久不见。”吴尘已从恩娜伊处,得知许多旧事。
“是。”然而伞妖的记忆,似乎也被抹去。
恩娜伊说,庇护所破碎后,伞仙晚香罗和偃仙玛利亚一同失踪。想来一定与这段经历有关。为何会在唐楼老板娘0721天无涯手中,就不得而知了。但可以确定,天无涯之所以转赠吴尘。一定是因为“名花有主”。伞妖本就是吴尘的专属卡牌。未经允许,不得擅动(请注意)。
了结一桩心事。吴尘又将那支发芽的2B铅笔取出:“紫元且看此物。”
“咦?”不愧是自带图书馆,知识渊博的女巫。紫元立刻看出2B铅笔的不凡之处:“此物乃某上古老妖之原形。”
“何为原形?”吴尘记忆全无。
紫元娓娓道来:“妖族之术,可行‘灵肉分离’。将灵体与原形剥离,灵体炼化成‘真身’,原形炼化成‘法宝’……”
如前所知。真身和原形,是两个截然不同的存在形式。所谓去伪存“真”。能够称为‘真身’,就说明已经脱离了原初的存在形式。所以,真身是“以内丹为核,精神实质化而结成”。就像雨雪的形成必定要有一个“凝结核”类似,精神力想要塑形成身体,也必须一个足够强大的内核。妖怪的内丹就是最合适的内核。当然,一些没有修炼出真身的妖精,也可以“借壳上市”。将自己的(能)灵体寄身在合适的宿主(活人)身上,也能“借尸还魂”,在人间行走。
“既是铅笔,所以是木系妖精?”吴尘理解了。
“想来便是如此。”紫元亦如此想。
“栽在哪?”吴尘环视摩崖石窟,并无寸土。
“当是灵气葱郁之地。”紫元手指窟外香格里拉秘境所立大佛:“佛下如何?”
“好。”吴尘亦心动。
众人顺下阶梯,入秘境方知别有洞天。远处雪岭环抱,高山流水;近处鸟语花香,四季如春;居中大河,分隔东西。近水远山,好一处人间净土,极乐佛国。
泛舟北上,矗立舟头。见两岸碧水青禾,炊烟袅袅,吴尘笑问:“此间可有佛国。”
“曾有香巴拉佛国。佛国势如坛城,地如八瓣莲花。国界是无法逾越的茫茫雪山。国都卡拉巴(Kalapa),位于香巴拉地势之中。此城万物生长,昼夜有光。历代国王居于宝石与金刚钻所筑之卡拉巴宫。城有日月二神殿。王宫之南另有美轮美奂御花园,园中有时轮金刚(Kalachakra)与时间女神(Vishvamata)之神殿,传闻,神殿由金、银、松绿石、珊瑚、珍珠,五种珍物所建。又闻,香巴拉佛国前七位国王皆出佛祖释迦摩尼同一姓氏(Shakya氏),而后由“第二王朝”继位。
第二王朝命中注定的二十五位国王姓氏为俱利迦(Kulika)或卡尔基(Kalki)。每个国王统治一百年,甚至未来的国王,名字也早已定好。现任国王名叫阿那律(Aniruddha),于1927年登位,2027年退位。第二王朝第25位国王楼陀罗·查克林(Rudra Chakrin),意为‘愤怒的转轮者’,将于2327年登位。他将发起‘最后之战’,毁灭所有佛敌,开创佛陀世代。”
“所以,当今国王叫阿那律?”吴尘将紫元口述的这段背景剧情,默记于心。
“不。”女巫紫元,眸生异彩:“阿那律王已入轮回,佛国也早已无存。主君若愿继位,当为第二十五王。”
(本章完)