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c’estlaviecd/风和日丽唱片行/自然卷
自然卷是由奇哥和娃娃（就是第3张里的魏如萱）组成的，奇哥同时也是陈绮贞和杨乃文的乐手，不能只听歌啊，这些背后资料都要当作常识来记，然后在合适的时候很漫不经心的甩出来，装逼不是那么容易的。
消失的光年cd/九洲音像出版公司/2007－07－12/首发现场纪念版/大乔小乔
内地的，一个大叔带着个小盆友，这种组合本身就很文艺了。看看专辑介绍吧：“她的叔叔会在安静的早晨听钟立风，小乔还抱着她的玩具熊在睡觉。她梦见了白云和风筝，而我们正在忙碌。”
突破吃草的鱼/2007－08－15/ep/范晓萱&100%乐团
范晓萱最近反弹得厉害啊，上内地通告上得那叫一个密集。fans也越来越多了，还动不动就嚷嚷着“我喜欢她十几年了”其实自己一共也就活了二十岁吧，真行
遇见我cd/创盟音乐钛友文化、星丝雨/2005年12月/引]/曹方
这张一点都不闷啊，歌曲都朗朗上口，大家有福了，赶快拜谢曹芳小姐让装逼者不用太抑郁
audiocd/滚石唱片/2007－07－06/album/张震岳
张震岳也从主流走到非主流了，这张专辑太牛逼了，放在这里我都开始后悔这个列表整体的调侃和鄙视装逼的基调了。
cd/lyfe/warner
林一峰
什么叫“创作的歌曲要写生活”？看看这张专辑里每首歌的名字就会理解了。
回顾这个列表，80%以上都是女声啊谁能告诉我，装逼的人里面到底是女的多还是男的多呢？
去听吧去听吧，听了不能白听，一定要写评论啊：
碰到陈绮贞就要说“她的声音总是清澈得让我颤抖。”
碰到范晓萱就要说“我喜欢这样敏感、坚韧、叛逆的女子。”
不知道怎么评论专辑和歌手的话，你就写你自己，至于歌随便扯上去就行了，例子：“我的07年过得如流水般平静，是这张专辑陪我度过了每一个失眠的夜晚，是这个歌手给了我生活的勇气和力量，谢谢。”
这你都不会，那再教你个万能的，至少你可以说说“买这张专辑，完全是因为它的封面，在cd店里看第一眼就爱上了。”（哪怕你都是bt迅雷电驴上下mp3，连附近哪有音像店都不知道也没关系）
千叮咛万嘱咐，写评论的时候一定不要写歌手的原名啊！显得层次太低了，要拿出一副跟歌手很熟很亲切的样子，独立歌手都用英文名的，什么cheer啦，mavis啦，tanya啦。不知道英文名的话至少你要把姓给省掉，比如晓萱（干脆直接叫萱，更好），绮贞，阿岳什么的。要是知道昵称就更好了，叫一声陈老师，外行都不知道你在说谁，然后你再慢慢解释吧，多有成就感
四、星巴克“装”指南
行为艺术少不了道具，尤其是在星巴克这种##￥%&%#%$^^*（此处省略形容词若干）的地方，以下是专门为大家开具的道具清单：
首先你必须带一本杂志，啥？读者？呸，你丫只配去汉口火车站买杯豆浆蹲着喝去。中文的杂志一律pass！必须得英文原版的！什么？reader’sdigest？我说你丫有完没完啊？！按照小资圣经－－保罗。福塞尔写的那本格调（class)里面所说，连国家地理time之类的杂志都只会暴露出你庸俗的小中产阶级格调，可笑我们还老拿某某上了time封面说事儿，起码得拿本economist吧，或者，后两个杂志的中文版是可以免费申请赠阅的，一般人我不告诉他！
手机的话怎么也得带个iphone，甭管多不好用，版本一律破解成阿拉伯语或者希伯莱语，倍儿有面子，电话响了先说:bonjour！再说gutentag！你要说hello你都不好意思和别人打招呼。笔记本也得带一个（不是电脑哈），lv的，接完电话就掏出万宝龙的钢笔在本子上写啊写的，眉头紧皱做日理万机状。
笔记本电脑也得带上，女的一律用imac或者i波ok，男的都用ibm，反正星巴客里面有无线的wifi，把什么bt，电驴全都给开上，把网络带宽占的死死的，这样一来就你一人能上网，叫别人眼红去吧！去之前记得在电脑里把金山词霸给装上，不然英文杂志读不下来啊
咖啡杯决不能用店里的，不就一大瓷杯子么，上爱玛仕hermes的，一千块一个，到了店里收银完了把杯子递过去，跟小姐特客气的说:麻烦您用这个杯子装咖啡，别的杯子我喝不惯
咖啡得喝现煮的，最好就和吃火锅一样，放在面前咕嘟咕嘟的冒泡，那才叫一品位。
坐下来先把车钥匙往桌上一扔，不是benz就是bmw，最次也得audi，扔的时候得用劲扔，把所有人都吓一跳那种，然后大声的自言自语:这德国货质量就是好，这么用力都摔不坏啊(友情提示，买不起车你还买不起钥匙吗，上taobao啊)
着装你可千万别穿西装领带，叫人笑话，要的就是休闲气质，先穿件长袖polo衫，外面再套件长袖灯芯绒衬衫，然后再套件苏格兰格子的呢衬衫，啥叫格调，领子越多越有格调，脚上穿上拖鞋，一看就是永远待在空调房的贵族啊。
再去银行换几十张一美元的零钞，走的时候丢桌上，穿过大厅的时候就听后面服务员喊:先生您的钱忘记拿了！要的就是这效果。你就缓缓回头，冲她回眸一笑，说:哎呀，我在美国喝咖啡给小费给习惯了，你就收着吧！
于是你就可以在万众仰慕的目光中走出starbucks，天那么蓝，空气那么清新，这是一次多么完美的装b行为啊！
－－－－－－－－－－－
一.音乐
说到内涵咋能不谈音乐捏，这可是内涵的重要道具啊！
音乐在内涵工作中我认为有两个要点需要掌握：1。对于过分流行、红得发紫的音乐不听、不唱、不评论、装没听说过；2。不轻易在人前暴露自己喜欢什么样的音乐，以免被x。
对于第一条，我们以前一段红得发紫的老鼠爱大米为例说明：我感觉喜欢老鼠爱大米的人——我说的是喜欢它的人，一听就讨厌的人不在讨论范围——可分4个境界：
1最低，听人推荐后下载了这首歌，狂喜欢，并疯狂地向身边的朋友推荐，推荐过程中自尊心间或遭到打击，被骂“土鳖”、“俗人”次数若干；
2听人推荐或自己发现并下载了这首歌，喜欢，但知道这首歌已经臭了街了，已经是上不了台面的东西了，不复再听，更不与人对此探讨交流，当有最低境界者1试图与自己交流对老鼠爱大米的感受时嗤之以鼻：“行了行了，歇菜吧你个土鳖，啥破歌啊你还听，我从来不听这种破玩意儿，俗得要命！要不怎么都说国人素质亟待提高呢”打击1中主人公的便是此人；
3听人推荐或自己发现后下载了这首歌，一听之下，喜欢，结合此歌的流行程度，怕被打击或鄙视，将其删除，某场合有人提及此歌时，佯作不知：“没听过，好听吗？”如果碰巧有mp3或手机能放这首歌，作恍然大悟状：“噢，这歌啊，听过听过，想不听都不行，马路上但凡能闹点动静的喇叭都在放！”作为自身修养的体现，到此赶紧打住，点到为止，别再穷追猛打了，我一向认为2中主人公的那种贬低别人品位的行为并不能有效地提升自身形象，反倒暴露了自己的低素质，一个一味试图提升自身形象而不懂得尊重别人的人不可能是一个成功的内涵犯。
4最高，听人推荐或自己发现并下载了这首歌，一听之下，一般喜欢，不考虑此歌的流行程度，按照自己的喜欢程度决定是否将它在自己的mp3里拷入或删除，在与人聊天时也能平静客观地探讨这首歌的创作得失，不考虑听它、谈论它在别人心目中的形象是时尚还是庸俗，同时本能地不向与自己讨论老鼠爱大米的人介绍自己家里收藏的古典音乐cd或打口cd。
以上四个境界不知你是哪个，我想大多数人能做到3的境界已然不错，看看天涯音乐论坛中那些对老鼠爱大米、两只蝴蝶、求佛、狼爱上羊的流行现象痛心疾首的网友多属于2的境界——惟恐别人不知道自己的品位超凡脱俗，对听烂歌的“群众”哀其不幸、怒其不争、深表同情，以提高全民族音乐欣赏水平和唤醒愚昧民众于庸俗音乐之中为己任，一派卓尔不群睥睨众生的优越感。其实他们也就从1那里找那么点可怜的优越感罢了，在我心目中，率性而为天真淳朴的1倒更可爱些。
真正能象第4类人那样低调内敛、宠辱不惊的人毕竟是少数，他们之所以受我崇拜，不是胜在品位超越于我，而是胜在那颗海纳百川的宽容的心和视旁人鄙夷目光如无物的超脱（主要来自2）。曾见过一帖子探讨“你是否仍有勇气听卡带随身听？”有人说：
“如果在地铁里有一位衣着整齐男士众目睽睽之下从容不迫地从自己的包包里取出随身听、开仓、将磁带手动反面、关仓、按下play我感觉，走出地铁，此人必能羽化成仙！”不怕您笑话，我也曾经试图做第4类人，但是每当我发现自己又在与2争执时，我赫然惊醒：我又失败了，我的境界还差得很远！这也是我讲第二个要点的原因：不要轻易在人前表述自己喜欢什么样的音乐，以免被第2类人x，在你忍不住反x之时，你已耽误了自己的内涵大业。
（写完了内涵指南之音乐篇，我暗自叫苦，写的太长了，一些原本打算写入结尾的东西都忍不住写在音乐篇里了，典型的没城府，被窝里捂不住个热p！于是这篇东西难免虎头蛇尾）
二.文学
文学和音乐异曲同工，只是在文学方面内涵要尽量避免主动跟人家谈文学，要知道早在十几年前文学青年已经约等于no青年了。
另外，最好能硬着头皮看一两本一般人没耐心看完的书，以体现内涵爱好者的不凡追求，那就是：“不听是个人就听的音乐，不看是个人就看的书；要听就听那不是人听的音乐，要看就看那不是人看的书！”比如生命中不能承受之轻、源氏物语、一生、酒吧长谈、尤利西斯什么的，不为从中寻求什么阅读的乐趣——当然也不可能有什么乐趣——只为聊作谈资，以备不时只需。当然说起这些作品来，也要有个客观的态度，你只需装作不经意地暗示对方你曾经通读过这样的书就可以了，足以令一部分初级内涵选手刮目相看，千万别提什么从阅读中悟出人生真谛或文学技巧之类的东东——过了！
本计划写写电影方面，不过和文学音乐太相似了，了无新意，不写也罢，有兴趣者参照前两节即可。
三.电视
别跟人家谈论电视节目，除了科教类节目如今的电视节目从小燕子到大肠紧，从智慧树到夕阳红，从新闻联播到东方时空，无一例外地都是些上不了台面的狗肉包子。如今在一些沿海的能代表先进文化前进方向的城市里，连四十五岁以上的家庭主妇都开始在网上看越狱和豪斯医生了，您还好意思噙着泪花跟人家探讨大长今的命运么？
四.香烟
如果你抽烟，收起你的zippo吧，十几年前在中国大陆用zippo那是真牛b，但，此一时彼一时，十几年过去了，当年的牛b道具今天已然臭了街。如今的民工兄弟都开始用zippo点烟了，还能跟你讲上一段zippo的历史，而且人家的电油也和你一样只去zippo专卖店买。
如果忍不住想与众不同而且又豁得出去钱，去买个几千块钱的督彭或登喜路吧；如果实在舍不得自己那血汗钱，就用气体打火机或者火柴算了，总好过zippo；还有一种既够拽又省银子的好办法——钻木取火——不过技术含量太高了。
也许某天的饭局上有不长眼的当着你的面卖弄自己的zippo，只需将火机拿过来看看底座上的生产年代，十有****是2000年以后出厂的，然后玩上几个让他目瞪口呆的动作，把火机还给他，淡淡地说：”这个是02年出的啊，我的第一个zippo是1993年的，跟了我十年，最后还是让一个朋友帮我弄丢了，家里还有几个特别喜欢的，怕丢，不随身带了。”只消这几句，够了。
五、上网
现在很少有人不上网了，但是“你有qq吗？你qq号多少？”这句话最好别乱问，尤其是别问看上去比较拽的新朋友的qq号，以免自取其x。经过去年爆发的关于qq与msn的大论战，使得许多梦想内涵但不得其门而入的内涵爱好者找到了内涵的流行风向标：“哦，原来qq是小毛孩和****小姐用的，有文化的白领都在用msn啊。”恍然大悟之下，但凡有不长眼的问及自己的qq号，总会很漠然地说：“哦，qq号啊，我倒是有一个，几乎没用过，号码也不记得了，回头我给你查查吧，你可以记一下我的msn，是#$—%*#$%”
不过这样一来可苦了那些一直在用msn的精英们：“msn队伍中混进了这么多闲杂人员，往后可叫俺怎么脱离群众捏～～～”
六.手机
这东西没必要用太好的，都咱这把年纪的人了，还赶什么时髦，费力不讨好。我有个北京同学，在我们哥们里也算有俩糟钱的，几年不见，那日同学小聚掏出来的手机赫然是诺基亚的1100，其旧无比，屏幕也花了，按键全都看不清了，举座皆惊呢。如果你也有这份勇气，不妨效仿。当别人用不解的语气问你的时候，你可以端详着自己的1100说：“嗨，手机这东西，打个电话而已！它倾听了我太多的秘密，舍不得换呢～～～”如果说这句话的你碰巧有皮尔斯。布鲁斯南的外形和的嗓音的话，用这个片段当诺基亚的广告，绝对对得住那帮芬兰兄弟。
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自然卷是由奇哥和娃娃（就是第3张里的魏如萱）组成的，奇哥同时也是陈绮贞和杨乃文的乐手，不能只听歌啊，这些背后资料都要当作常识来记，然后在合适的时候很漫不经心的甩出来，装逼不是那么容易的。
消失的光年cd/九洲音像出版公司/2007－07－12/首发现场纪念版/大乔小乔
内地的，一个大叔带着个小盆友，这种组合本身就很文艺了。看看专辑介绍吧：“她的叔叔会在安静的早晨听钟立风，小乔还抱着她的玩具熊在睡觉。她梦见了白云和风筝，而我们正在忙碌。”
突破吃草的鱼/2007－08－15/ep/范晓萱&100%乐团
范晓萱最近反弹得厉害啊，上内地通告上得那叫一个密集。fans也越来越多了，还动不动就嚷嚷着“我喜欢她十几年了”其实自己一共也就活了二十岁吧，真行
遇见我cd/创盟音乐钛友文化、星丝雨/2005年12月/引]/曹方
这张一点都不闷啊，歌曲都朗朗上口，大家有福了，赶快拜谢曹芳小姐让装逼者不用太抑郁
audiocd/滚石唱片/2007－07－06/album/张震岳
张震岳也从主流走到非主流了，这张专辑太牛逼了，放在这里我都开始后悔这个列表整体的调侃和鄙视装逼的基调了。
cd/lyfe/warner
林一峰
什么叫“创作的歌曲要写生活”？看看这张专辑里每首歌的名字就会理解了。
回顾这个列表，80%以上都是女声啊谁能告诉我，装逼的人里面到底是女的多还是男的多呢？
去听吧去听吧，听了不能白听，一定要写评论啊：
碰到陈绮贞就要说“她的声音总是清澈得让我颤抖。”
碰到范晓萱就要说“我喜欢这样敏感、坚韧、叛逆的女子。”
不知道怎么评论专辑和歌手的话，你就写你自己，至于歌随便扯上去就行了，例子：“我的07年过得如流水般平静，是这张专辑陪我度过了每一个失眠的夜晚，是这个歌手给了我生活的勇气和力量，谢谢。”
这你都不会，那再教你个万能的，至少你可以说说“买这张专辑，完全是因为它的封面，在cd店里看第一眼就爱上了。”（哪怕你都是bt迅雷电驴上下mp3，连附近哪有音像店都不知道也没关系）
千叮咛万嘱咐，写评论的时候一定不要写歌手的原名啊！显得层次太低了，要拿出一副跟歌手很熟很亲切的样子，独立歌手都用英文名的，什么cheer啦，mavis啦，tanya啦。不知道英文名的话至少你要把姓给省掉，比如晓萱（干脆直接叫萱，更好），绮贞，阿岳什么的。要是知道昵称就更好了，叫一声陈老师，外行都不知道你在说谁，然后你再慢慢解释吧，多有成就感
四、星巴克“装”指南
行为艺术少不了道具，尤其是在星巴克这种##￥%&%#%$^^*（此处省略形容词若干）的地方，以下是专门为大家开具的道具清单：
首先你必须带一本杂志，啥？读者？呸，你丫只配去汉口火车站买杯豆浆蹲着喝去。中文的杂志一律pass！必须得英文原版的！什么？reader’sdigest？我说你丫有完没完啊？！按照小资圣经－－保罗。福塞尔写的那本格调（class)里面所说，连国家地理time之类的杂志都只会暴露出你庸俗的小中产阶级格调，可笑我们还老拿某某上了time封面说事儿，起码得拿本economist吧，或者，后两个杂志的中文版是可以免费申请赠阅的，一般人我不告诉他！
手机的话怎么也得带个iphone，甭管多不好用，版本一律破解成阿拉伯语或者希伯莱语，倍儿有面子，电话响了先说:bonjour！再说gutentag！你要说hello你都不好意思和别人打招呼。笔记本也得带一个（不是电脑哈），lv的，接完电话就掏出万宝龙的钢笔在本子上写啊写的，眉头紧皱做日理万机状。
笔记本电脑也得带上，女的一律用imac或者i波ok，男的都用ibm，反正星巴客里面有无线的wifi，把什么bt，电驴全都给开上，把网络带宽占的死死的，这样一来就你一人能上网，叫别人眼红去吧！去之前记得在电脑里把金山词霸给装上，不然英文杂志读不下来啊
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咖啡得喝现煮的，最好就和吃火锅一样，放在面前咕嘟咕嘟的冒泡，那才叫一品位。
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－－－－－－－－－－－
一.音乐
说到内涵咋能不谈音乐捏，这可是内涵的重要道具啊！
音乐在内涵工作中我认为有两个要点需要掌握：1。对于过分流行、红得发紫的音乐不听、不唱、不评论、装没听说过；2。不轻易在人前暴露自己喜欢什么样的音乐，以免被x。
对于第一条，我们以前一段红得发紫的老鼠爱大米为例说明：我感觉喜欢老鼠爱大米的人——我说的是喜欢它的人，一听就讨厌的人不在讨论范围——可分4个境界：
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2听人推荐或自己发现并下载了这首歌，喜欢，但知道这首歌已经臭了街了，已经是上不了台面的东西了，不复再听，更不与人对此探讨交流，当有最低境界者1试图与自己交流对老鼠爱大米的感受时嗤之以鼻：“行了行了，歇菜吧你个土鳖，啥破歌啊你还听，我从来不听这种破玩意儿，俗得要命！要不怎么都说国人素质亟待提高呢”打击1中主人公的便是此人；
3听人推荐或自己发现后下载了这首歌，一听之下，喜欢，结合此歌的流行程度，怕被打击或鄙视，将其删除，某场合有人提及此歌时，佯作不知：“没听过，好听吗？”如果碰巧有mp3或手机能放这首歌，作恍然大悟状：“噢，这歌啊，听过听过，想不听都不行，马路上但凡能闹点动静的喇叭都在放！”作为自身修养的体现，到此赶紧打住，点到为止，别再穷追猛打了，我一向认为2中主人公的那种贬低别人品位的行为并不能有效地提升自身形象，反倒暴露了自己的低素质，一个一味试图提升自身形象而不懂得尊重别人的人不可能是一个成功的内涵犯。
4最高，听人推荐或自己发现并下载了这首歌，一听之下，一般喜欢，不考虑此歌的流行程度，按照自己的喜欢程度决定是否将它在自己的mp3里拷入或删除，在与人聊天时也能平静客观地探讨这首歌的创作得失，不考虑听它、谈论它在别人心目中的形象是时尚还是庸俗，同时本能地不向与自己讨论老鼠爱大米的人介绍自己家里收藏的古典音乐cd或打口cd。
以上四个境界不知你是哪个，我想大多数人能做到3的境界已然不错，看看天涯音乐论坛中那些对老鼠爱大米、两只蝴蝶、求佛、狼爱上羊的流行现象痛心疾首的网友多属于2的境界——惟恐别人不知道自己的品位超凡脱俗，对听烂歌的“群众”哀其不幸、怒其不争、深表同情，以提高全民族音乐欣赏水平和唤醒愚昧民众于庸俗音乐之中为己任，一派卓尔不群睥睨众生的优越感。其实他们也就从1那里找那么点可怜的优越感罢了，在我心目中，率性而为天真淳朴的1倒更可爱些。
真正能象第4类人那样低调内敛、宠辱不惊的人毕竟是少数，他们之所以受我崇拜，不是胜在品位超越于我，而是胜在那颗海纳百川的宽容的心和视旁人鄙夷目光如无物的超脱（主要来自2）。曾见过一帖子探讨“你是否仍有勇气听卡带随身听？”有人说：
“如果在地铁里有一位衣着整齐男士众目睽睽之下从容不迫地从自己的包包里取出随身听、开仓、将磁带手动反面、关仓、按下play我感觉，走出地铁，此人必能羽化成仙！”不怕您笑话，我也曾经试图做第4类人，但是每当我发现自己又在与2争执时，我赫然惊醒：我又失败了，我的境界还差得很远！这也是我讲第二个要点的原因：不要轻易在人前表述自己喜欢什么样的音乐，以免被第2类人x，在你忍不住反x之时，你已耽误了自己的内涵大业。
（写完了内涵指南之音乐篇，我暗自叫苦，写的太长了，一些原本打算写入结尾的东西都忍不住写在音乐篇里了，典型的没城府，被窝里捂不住个热p！于是这篇东西难免虎头蛇尾）
二.文学
文学和音乐异曲同工，只是在文学方面内涵要尽量避免主动跟人家谈文学，要知道早在十几年前文学青年已经约等于no青年了。
另外，最好能硬着头皮看一两本一般人没耐心看完的书，以体现内涵爱好者的不凡追求，那就是：“不听是个人就听的音乐，不看是个人就看的书；要听就听那不是人听的音乐，要看就看那不是人看的书！”比如生命中不能承受之轻、源氏物语、一生、酒吧长谈、尤利西斯什么的，不为从中寻求什么阅读的乐趣——当然也不可能有什么乐趣——只为聊作谈资，以备不时只需。当然说起这些作品来，也要有个客观的态度，你只需装作不经意地暗示对方你曾经通读过这样的书就可以了，足以令一部分初级内涵选手刮目相看，千万别提什么从阅读中悟出人生真谛或文学技巧之类的东东——过了！
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三.电视
别跟人家谈论电视节目，除了科教类节目如今的电视节目从小燕子到大肠紧，从智慧树到夕阳红，从新闻联播到东方时空，无一例外地都是些上不了台面的狗肉包子。如今在一些沿海的能代表先进文化前进方向的城市里，连四十五岁以上的家庭主妇都开始在网上看越狱和豪斯医生了，您还好意思噙着泪花跟人家探讨大长今的命运么？
四.香烟
如果你抽烟，收起你的zippo吧，十几年前在中国大陆用zippo那是真牛b，但，此一时彼一时，十几年过去了，当年的牛b道具今天已然臭了街。如今的民工兄弟都开始用zippo点烟了，还能跟你讲上一段zippo的历史，而且人家的电油也和你一样只去zippo专卖店买。
如果忍不住想与众不同而且又豁得出去钱，去买个几千块钱的督彭或登喜路吧；如果实在舍不得自己那血汗钱，就用气体打火机或者火柴算了，总好过zippo；还有一种既够拽又省银子的好办法——钻木取火——不过技术含量太高了。
也许某天的饭局上有不长眼的当着你的面卖弄自己的zippo，只需将火机拿过来看看底座上的生产年代，十有****是2000年以后出厂的，然后玩上几个让他目瞪口呆的动作，把火机还给他，淡淡地说：”这个是02年出的啊，我的第一个zippo是1993年的，跟了我十年，最后还是让一个朋友帮我弄丢了，家里还有几个特别喜欢的，怕丢，不随身带了。”只消这几句，够了。
五、上网
现在很少有人不上网了，但是“你有qq吗？你qq号多少？”这句话最好别乱问，尤其是别问看上去比较拽的新朋友的qq号，以免自取其x。经过去年爆发的关于qq与msn的大论战，使得许多梦想内涵但不得其门而入的内涵爱好者找到了内涵的流行风向标：“哦，原来qq是小毛孩和****小姐用的，有文化的白领都在用msn啊。”恍然大悟之下，但凡有不长眼的问及自己的qq号，总会很漠然地说：“哦，qq号啊，我倒是有一个，几乎没用过，号码也不记得了，回头我给你查查吧，你可以记一下我的msn，是#$—%*#$%”
不过这样一来可苦了那些一直在用msn的精英们：“msn队伍中混进了这么多闲杂人员，往后可叫俺怎么脱离群众捏～～～”
六.手机
这东西没必要用太好的，都咱这把年纪的人了，还赶什么时髦，费力不讨好。我有个北京同学，在我们哥们里也算有俩糟钱的，几年不见，那日同学小聚掏出来的手机赫然是诺基亚的1100，其旧无比，屏幕也花了，按键全都看不清了，举座皆惊呢。如果你也有这份勇气，不妨效仿。当别人用不解的语气问你的时候，你可以端详着自己的1100说：“嗨，手机这东西，打个电话而已！它倾听了我太多的秘密，舍不得换呢～～～”如果说这句话的你碰巧有皮尔斯。布鲁斯南的外形和的嗓音的话，用这个片段当诺基亚的广告，绝对对得住那帮芬兰兄弟。
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