，然后点击“添加到主屏幕”第七百零三章 无辜有罪 (2/2)
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也不会觉得这个乞丐能保佑他，他也开心不到哪里去。
同时他还会觉得朝廷干得不好。因为乞丐越来越多，显然是百姓日子过得不好，而且也会影响治安，他们肯定会抱怨朝廷。
这就叫情绪价值，虽然看不见，摸不着，但对民间的影响力不可忽视。万岁崇道，朝廷仍然允许佛教存在，就是这个原因。”
史君山想了想：“如果提供情绪价值就可以的话，我们丐帮也不是不能做到啊！
我们丐帮人才众多，会走钢丝，吞铁球，扶乩请仙。相声，小品，魔术杂啊啊技，评书，笑话，说唱艺术……”
萧风点点头：“这些都会流传下去的，大明朝不是不允许人凭本事吃饭，不过丐帮，大明肯定是不要了！”
史君山咬牙道：“丐帮的存在，不是我说了算，也不是你说了算的，更不是大明说了算的！
人有穷有富，有强有弱，有勤有懒，则乞丐必不可绝！既然乞丐不可绝，丐帮又怎会消亡？
天师要让丐帮消失，就好比抽刀断水，劳而无功，又好比水中捞月，痴心妄想！”
萧风淡淡的说道：“有乞丐，未必就会有丐帮。就像有妓女，未必就会有青楼一样，她们完全可以换一种方式存在。
朝廷不能禁绝某种人的出现，但朝廷可以摧毁这些人聚集的场所，让这些人只能分散的出现。
赌坊也好，青楼也罢，如果有一天朝廷觉得这些地方危害了民风，有害无益，自然也会取缔。
但赌和嫖本就是人的本性，所以赌徒和嫖客不会消失，只是他们只能偷偷摸摸的搞，这种程度不会危害到朝廷罢了。
任何有害之物，都有个从量变到质变的过程。抛开数量谈危害，其实是没有意义的事儿。”
史君山愤然道：“哼，哼哼，量变到质变，嗯，什么意思？”
萧风淡然一笑：“当狼多成灾之时，草原上的部落会出动军队去剿灭狼群。但当狼少了，他们就不会再打了。
如今天下乞丐几百万人，藏污纳垢，对大明伤害很大，自然是要清理的。
等到天下升平，百姓真正安居乐业，有田耕，有工做，剩下几个自甘堕落的乞丐，朝廷自然也就不管了。”
史君山深吸一口气：“若是丐帮没了，乞丐仍然很多呢，你会怎么做？继续抓捕乞丐，往西伯利亚送吗？”
萧风毫不犹豫的点点头：“只要是有劳动能力的，只要朝廷还能提供土地、工坊，而他们还是不愿劳作的，有多少抓多少。
西伯利亚大得很，就算西伯利亚满了，还有那么多大明联邦等着大明的人移民过去呢，你怕没地方放吗？”
史君山嘲讽道：“你这样做，无非是把原本当乞丐的人，逼得去当和尚罢了，有什么区别？”
萧风冷笑道：“你以为和尚就是那么好当的？大明的僧录司很快也会下令，对全国的和尚进行考核。
凡因犯罪而进入佛门避祸的，佛门一律不得庇护！凡是修行不勤苦，持戒不严谨者，一律清出佛门。”
史君山恨恨说道：“没有劳作能力的乞丐，你说让团头们在栖流所里供养起来，可是当真吗？”
萧风点点头：“老弱病残，畸零之人，身负罪孽者，自领其罪，其身清白者，朝廷负责赡养天年。
栖流所让老有所养，善堂让幼有所依。这本就是朝廷的责任，并不只是照顾乞丐的，天下百姓皆然。”
史君山沉吟片刻：“白莲教所犯之罪，乃谋逆大罪，何以天师在白莲教覆灭之后，对白莲教徒网开一面呢？
当初你下令，白莲教徒，除了身有个人所犯之罪者，其余人等一律不予追究附逆之罪。
谋逆大罪，你都肯轻轻放过，丐帮中无罪的乞丐，你却都不肯放过，偏要抓到西伯利亚去种土豆儿！
你如此行事，岂非随心所欲，毫无章法，只凭个人好恶，就悍然决定千万人的生死命运吗？”
萧风笑了笑：“史君山，看来你为了和我论理，准备的很充分啊。所提之事针对性极强，堪称以子之矛，攻子之盾。”
史君山冷笑道：“久闻萧天师舌如利刃，口若悬河，能言善辩，天下无双，在下不得不谨慎以对。”
萧风正色道：“白莲教虽然整体谋逆，然加入白莲教中的教众，多为受白莲教蒙骗的百姓。
他们或身负冤情，对朝廷失望，或读不起书，从而被白莲教义所迷惑，甚至大多数人入教之后，仍只是当普通百姓，等待召唤而已。
所以朝廷给他们一个机会，既是为朝廷过去所犯的错误道歉，也可不战而屈人之兵，让白莲教彻底冰消瓦解。
所以当初我创作了那么多关于白莲教的文艺作品，比如最出名的代表作《萧无极还没死，萧芹是个伪君子》，效果就很好，很多女观众看完都幡然悔悟。
可乞丐加入丐帮，与身负冤情没有一点关系，因为加入丐帮也不能帮他们向朝廷报仇啊！
而且丐帮也没什么教义可以迷惑乞丐的，乞丐进入丐帮后，也不会继续当普通百姓了，就是当正宗的乞丐。
所以对于丐帮，朝廷没什么可道歉的，自然也就不需要给丐帮什么机会，何况西伯利亚正缺人，这也是天作之合。”
史君山怒道：“你说来说去，总算说到根子上了，无非是当初白莲覆灭时，草原还没打下来呢，你不缺人去移民罢了。”
萧风点点头：“不错，我明白的告诉你，这就是主要原因！当初若是草原和西伯利亚都已经拿下来了，白莲教的人也得给我种土豆儿去！”
史君山大笑道：“你既然说出这句话，咱们还有什么可说的，你摸着良心说，这对我丐帮公平吗？”
萧风正色道：“十分公平。若不是赶上这个机会，那些无罪的乞丐固然可能不用去西伯利亚，但那些有罪的呢？
无罪的乞丐会安排在本地劳作，但他们只能租种别人或朝廷的土地。可现在他们去西伯利亚，就有了自己的土地和牛羊！
有罪的乞丐，若没有这次移民的机会，他们都得死！大明哪有那么多监狱终身关着他们？自然也不可能放他们自由。
你不妨问问你身边的这些人，如果一定要选，他们是要选去西伯利亚种土豆儿，还是现在就死？！”
史君山想了想：“这么说，有罪的乞丐借了无罪乞丐的光，无罪乞丐受了有罪乞丐的拖累，朝廷这不是和稀泥吗？”
萧风摇摇头：“这不是和稀泥，这才叫真正的公平，因为丐帮本就是一个整体。
无罪乞丐平时也受到了有罪乞丐的庇护，有罪乞丐也得到了无罪乞丐的供养，这是一种共生关系。
就像泼皮背后的保护伞一样，他们没说话，却也自然起到了威慑作用，让百姓不敢反抗泼皮，从而获利。
利益的交换有明面上的，也有隐藏在暗处的。非要把一个犯了许多罪行的团体，分出有罪的人和无辜的人，本就极难。
所以朝廷认定只有被采生折割、胁迫乞讨，或无劳作能力，被迫乞讨活命的，才有无辜的可能。
凡是有劳作能力，主动加入丐帮的，都谈不上无辜。可朝廷还是网开一面，给他们土地牛羊，自由劳作的机会，他们还有什么不满足的？”
史君山沉思许久，似乎已经开始动摇，就在此时，福建团头忽然冷冷的说道。
“萧天师，你就不用浪费口水了。赦免书已经给你准备好了，你要么签字画押，要么，就陪我们死在这里吧！”
也不会觉得这个乞丐能保佑他，他也开心不到哪里去。
同时他还会觉得朝廷干得不好。因为乞丐越来越多，显然是百姓日子过得不好，而且也会影响治安，他们肯定会抱怨朝廷。
这就叫情绪价值，虽然看不见，摸不着，但对民间的影响力不可忽视。万岁崇道，朝廷仍然允许佛教存在，就是这个原因。”
史君山想了想：“如果提供情绪价值就可以的话，我们丐帮也不是不能做到啊！
我们丐帮人才众多，会走钢丝，吞铁球，扶乩请仙。相声，小品，魔术杂啊啊技，评书，笑话，说唱艺术……”
萧风点点头：“这些都会流传下去的，大明朝不是不允许人凭本事吃饭，不过丐帮，大明肯定是不要了！”
史君山咬牙道：“丐帮的存在，不是我说了算，也不是你说了算的，更不是大明说了算的！
人有穷有富，有强有弱，有勤有懒，则乞丐必不可绝！既然乞丐不可绝，丐帮又怎会消亡？
天师要让丐帮消失，就好比抽刀断水，劳而无功，又好比水中捞月，痴心妄想！”
萧风淡淡的说道：“有乞丐，未必就会有丐帮。就像有妓女，未必就会有青楼一样，她们完全可以换一种方式存在。
朝廷不能禁绝某种人的出现，但朝廷可以摧毁这些人聚集的场所，让这些人只能分散的出现。
赌坊也好，青楼也罢，如果有一天朝廷觉得这些地方危害了民风，有害无益，自然也会取缔。
但赌和嫖本就是人的本性，所以赌徒和嫖客不会消失，只是他们只能偷偷摸摸的搞，这种程度不会危害到朝廷罢了。
任何有害之物，都有个从量变到质变的过程。抛开数量谈危害，其实是没有意义的事儿。”
史君山愤然道：“哼，哼哼，量变到质变，嗯，什么意思？”
萧风淡然一笑：“当狼多成灾之时，草原上的部落会出动军队去剿灭狼群。但当狼少了，他们就不会再打了。
如今天下乞丐几百万人，藏污纳垢，对大明伤害很大，自然是要清理的。
等到天下升平，百姓真正安居乐业，有田耕，有工做，剩下几个自甘堕落的乞丐，朝廷自然也就不管了。”
史君山深吸一口气：“若是丐帮没了，乞丐仍然很多呢，你会怎么做？继续抓捕乞丐，往西伯利亚送吗？”
萧风毫不犹豫的点点头：“只要是有劳动能力的，只要朝廷还能提供土地、工坊，而他们还是不愿劳作的，有多少抓多少。
西伯利亚大得很，就算西伯利亚满了，还有那么多大明联邦等着大明的人移民过去呢，你怕没地方放吗？”
史君山嘲讽道：“你这样做，无非是把原本当乞丐的人，逼得去当和尚罢了，有什么区别？”
萧风冷笑道：“你以为和尚就是那么好当的？大明的僧录司很快也会下令，对全国的和尚进行考核。
凡因犯罪而进入佛门避祸的，佛门一律不得庇护！凡是修行不勤苦，持戒不严谨者，一律清出佛门。”
史君山恨恨说道：“没有劳作能力的乞丐，你说让团头们在栖流所里供养起来，可是当真吗？”
萧风点点头：“老弱病残，畸零之人，身负罪孽者，自领其罪，其身清白者，朝廷负责赡养天年。
栖流所让老有所养，善堂让幼有所依。这本就是朝廷的责任，并不只是照顾乞丐的，天下百姓皆然。”
史君山沉吟片刻：“白莲教所犯之罪，乃谋逆大罪，何以天师在白莲教覆灭之后，对白莲教徒网开一面呢？
当初你下令，白莲教徒，除了身有个人所犯之罪者，其余人等一律不予追究附逆之罪。
谋逆大罪，你都肯轻轻放过，丐帮中无罪的乞丐，你却都不肯放过，偏要抓到西伯利亚去种土豆儿！
你如此行事，岂非随心所欲，毫无章法，只凭个人好恶，就悍然决定千万人的生死命运吗？”
萧风笑了笑：“史君山，看来你为了和我论理，准备的很充分啊。所提之事针对性极强，堪称以子之矛，攻子之盾。”
史君山冷笑道：“久闻萧天师舌如利刃，口若悬河，能言善辩，天下无双，在下不得不谨慎以对。”
萧风正色道：“白莲教虽然整体谋逆，然加入白莲教中的教众，多为受白莲教蒙骗的百姓。
他们或身负冤情，对朝廷失望，或读不起书，从而被白莲教义所迷惑，甚至大多数人入教之后，仍只是当普通百姓，等待召唤而已。
所以朝廷给他们一个机会，既是为朝廷过去所犯的错误道歉，也可不战而屈人之兵，让白莲教彻底冰消瓦解。
所以当初我创作了那么多关于白莲教的文艺作品，比如最出名的代表作《萧无极还没死，萧芹是个伪君子》，效果就很好，很多女观众看完都幡然悔悟。
可乞丐加入丐帮，与身负冤情没有一点关系，因为加入丐帮也不能帮他们向朝廷报仇啊！
而且丐帮也没什么教义可以迷惑乞丐的，乞丐进入丐帮后，也不会继续当普通百姓了，就是当正宗的乞丐。
所以对于丐帮，朝廷没什么可道歉的，自然也就不需要给丐帮什么机会，何况西伯利亚正缺人，这也是天作之合。”
史君山怒道：“你说来说去，总算说到根子上了，无非是当初白莲覆灭时，草原还没打下来呢，你不缺人去移民罢了。”
萧风点点头：“不错，我明白的告诉你，这就是主要原因！当初若是草原和西伯利亚都已经拿下来了，白莲教的人也得给我种土豆儿去！”
史君山大笑道：“你既然说出这句话，咱们还有什么可说的，你摸着良心说，这对我丐帮公平吗？”
萧风正色道：“十分公平。若不是赶上这个机会，那些无罪的乞丐固然可能不用去西伯利亚，但那些有罪的呢？
无罪的乞丐会安排在本地劳作，但他们只能租种别人或朝廷的土地。可现在他们去西伯利亚，就有了自己的土地和牛羊！
有罪的乞丐，若没有这次移民的机会，他们都得死！大明哪有那么多监狱终身关着他们？自然也不可能放他们自由。
你不妨问问你身边的这些人，如果一定要选，他们是要选去西伯利亚种土豆儿，还是现在就死？！”
史君山想了想：“这么说，有罪的乞丐借了无罪乞丐的光，无罪乞丐受了有罪乞丐的拖累，朝廷这不是和稀泥吗？”
萧风摇摇头：“这不是和稀泥，这才叫真正的公平，因为丐帮本就是一个整体。
无罪乞丐平时也受到了有罪乞丐的庇护，有罪乞丐也得到了无罪乞丐的供养，这是一种共生关系。
就像泼皮背后的保护伞一样，他们没说话，却也自然起到了威慑作用，让百姓不敢反抗泼皮，从而获利。
利益的交换有明面上的，也有隐藏在暗处的。非要把一个犯了许多罪行的团体，分出有罪的人和无辜的人，本就极难。
所以朝廷认定只有被采生折割、胁迫乞讨，或无劳作能力，被迫乞讨活命的，才有无辜的可能。
凡是有劳作能力，主动加入丐帮的，都谈不上无辜。可朝廷还是网开一面，给他们土地牛羊，自由劳作的机会，他们还有什么不满足的？”
史君山沉思许久，似乎已经开始动摇，就在此时，福建团头忽然冷冷的说道。
“萧天师，你就不用浪费口水了。赦免书已经给你准备好了，你要么签字画押，要么，就陪我们死在这里吧！”