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也只能无可奈何的接下这暗藏祸根的诏令。
贾诩看着马腾泛黑的脸色，心中得意不已，最后再补了一句丞相一直交代的事，“西方大食、大秦之商人、使臣断绝来往已久，圣上欲重现大汉昔日荣光，再建西北繁华商路，望将军能维护商旅安全，不可令圣上失望！”
……………………
我发现我和赵云好象真的没什么缘分，自从听说公孙瓒快完蛋了，我就派了不少人跑去幽州打听赵帅哥的下落，一开始找到了他的人，可这傻小子居然说不肯背叛公孙瓒，没关系，够忠心，我喜欢，可以等。结果等啊等啊等啊，等到公孙瓒的南界兵营被袁绍所破，赵云居然趁着混乱跑路了，到处都找不到人，我说你跑路就跑路，明明知道我在等你，你为什么不跑到我这边来呢？唉~最爱你的人是我，你怎么舍得我难过，为你付出了那么多，你却从来没有感动过……
暂时抛开赵帅帅不提，我还必须为其他的事伤脑筋，那就是人才不够用了。以前地方小、人口少，经济也不怎么发达，学着那些YY书里到处找历史名人也能凑合着用。可现在地方越来越大，人口越来越多，经济和商业也越来越发达，新生的事物层出不穷，偏偏那些历史上有名的人毕竟有限，这么多的事靠这些有限的名人哪里管得过来？这汉朝用人的制度也实在是有意思，要不就是世袭制，要不就是推荐保举制，也就是举孝廉，更或者就是买官卖官。
这世袭制就不必说了，绝对的弊多利少。而这推荐保举制，如果世上的人普遍道德够高尚，倒也算是一种原始的民主式选举，可经济越发展道德越堕落不说是绝对规律，起码是两千年以内的规律，这种推荐保举制已经难以适应时代的发展，而且推荐保举制极易产生朋党，这对政权的维护是极其不利的，而荆州的豪族势力已经太大了，我不希望他们无限制增长下去，这会对我将来的统治产生威胁，因此我不希望再用他们推荐的人！历史上三国后期的司马氏乱魏和诸葛氏乱吴基本就少不了这两种用人方法埋下的祸根，只有西蜀的诸葛亮可能发现了这两种用人制度的弊端，所以以道德操守为用人标准才没出现以下克上的欺主行为，但却又限制了人才的发展，看样子我有必要让历史前进那么一小步，把隋唐才发展起来的科举制搬过来。
科举可是个好东西啊，这是一种相对公平的人才录取制度，虽说1903年的时候被满清废除了科举制标志着科举的结束，但那只是自欺欺人换汤不换药。科举说白了就是考试录取人才制，只不过是考试的内容变动了而已，这种制度不但没被废除还被发扬光大，成了全世界公认的人才录取模式，完全可以称得上中国的第五大发明。
我现在要做的就是从源头把科举的内容充实一点，把物理、数学、化学、地理这些东西加进去。数、理、化的重要性就不必说了，中国的数、理、化之所以落后就是因为没有系统的分类和归类，如果把这三项当做必修的考试内容，中国的广大学子自然会仔细研究、越学越精，何必要我费尽脑筋去回忆灌输这些东西？我要做的仅仅只是为它的发展铺设一条顺畅且方向正确的轨道。而地理的重要性却被很多人忽视，为什么古代人一直没有国家和领土的概念？就是没有地理学！如果把地理当做考试内容，再时刻灌输后备人才和广大民众领土神圣不可侵犯的概念，那后代的帝王、臣工绝对没多少敢冒天下之大不讳搞什么割地求和的举动，如此一来，我大汉的版图将会不断扩大！当然，儒学也绝对要加到里面，就当作是语文好了，起码儒学对维护统一、维护封建统治和同化异族有着巨大的作用，这是防止领土分裂必不可少的，我可不希望中国象罗马一样千年以后四分五裂成为一个历史名词，存在、发展并延续下去才是最重要的，一个消失的文明再强大又有什么用？不过是一个泡沫罢了！
恩，五项考试内容，好象和高考差不多了，还要再加一项，再来个神学好了，就当是政治思想品德教育，把我自己进行神化顺便给所有人洗脑，要让我及子孙的地位神圣不可动摇。
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也只能无可奈何的接下这暗藏祸根的诏令。
贾诩看着马腾泛黑的脸色，心中得意不已，最后再补了一句丞相一直交代的事，“西方大食、大秦之商人、使臣断绝来往已久，圣上欲重现大汉昔日荣光，再建西北繁华商路，望将军能维护商旅安全，不可令圣上失望！”
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我发现我和赵云好象真的没什么缘分，自从听说公孙瓒快完蛋了，我就派了不少人跑去幽州打听赵帅哥的下落，一开始找到了他的人，可这傻小子居然说不肯背叛公孙瓒，没关系，够忠心，我喜欢，可以等。结果等啊等啊等啊，等到公孙瓒的南界兵营被袁绍所破，赵云居然趁着混乱跑路了，到处都找不到人，我说你跑路就跑路，明明知道我在等你，你为什么不跑到我这边来呢？唉~最爱你的人是我，你怎么舍得我难过，为你付出了那么多，你却从来没有感动过……
暂时抛开赵帅帅不提，我还必须为其他的事伤脑筋，那就是人才不够用了。以前地方小、人口少，经济也不怎么发达，学着那些YY书里到处找历史名人也能凑合着用。可现在地方越来越大，人口越来越多，经济和商业也越来越发达，新生的事物层出不穷，偏偏那些历史上有名的人毕竟有限，这么多的事靠这些有限的名人哪里管得过来？这汉朝用人的制度也实在是有意思，要不就是世袭制，要不就是推荐保举制，也就是举孝廉，更或者就是买官卖官。
这世袭制就不必说了，绝对的弊多利少。而这推荐保举制，如果世上的人普遍道德够高尚，倒也算是一种原始的民主式选举，可经济越发展道德越堕落不说是绝对规律，起码是两千年以内的规律，这种推荐保举制已经难以适应时代的发展，而且推荐保举制极易产生朋党，这对政权的维护是极其不利的，而荆州的豪族势力已经太大了，我不希望他们无限制增长下去，这会对我将来的统治产生威胁，因此我不希望再用他们推荐的人！历史上三国后期的司马氏乱魏和诸葛氏乱吴基本就少不了这两种用人方法埋下的祸根，只有西蜀的诸葛亮可能发现了这两种用人制度的弊端，所以以道德操守为用人标准才没出现以下克上的欺主行为，但却又限制了人才的发展，看样子我有必要让历史前进那么一小步，把隋唐才发展起来的科举制搬过来。
科举可是个好东西啊，这是一种相对公平的人才录取制度，虽说1903年的时候被满清废除了科举制标志着科举的结束，但那只是自欺欺人换汤不换药。科举说白了就是考试录取人才制，只不过是考试的内容变动了而已，这种制度不但没被废除还被发扬光大，成了全世界公认的人才录取模式，完全可以称得上中国的第五大发明。
我现在要做的就是从源头把科举的内容充实一点，把物理、数学、化学、地理这些东西加进去。数、理、化的重要性就不必说了，中国的数、理、化之所以落后就是因为没有系统的分类和归类，如果把这三项当做必修的考试内容，中国的广大学子自然会仔细研究、越学越精，何必要我费尽脑筋去回忆灌输这些东西？我要做的仅仅只是为它的发展铺设一条顺畅且方向正确的轨道。而地理的重要性却被很多人忽视，为什么古代人一直没有国家和领土的概念？就是没有地理学！如果把地理当做考试内容，再时刻灌输后备人才和广大民众领土神圣不可侵犯的概念，那后代的帝王、臣工绝对没多少敢冒天下之大不讳搞什么割地求和的举动，如此一来，我大汉的版图将会不断扩大！当然，儒学也绝对要加到里面，就当作是语文好了，起码儒学对维护统一、维护封建统治和同化异族有着巨大的作用，这是防止领土分裂必不可少的，我可不希望中国象罗马一样千年以后四分五裂成为一个历史名词，存在、发展并延续下去才是最重要的，一个消失的文明再强大又有什么用？不过是一个泡沫罢了！
恩，五项考试内容，好象和高考差不多了，还要再加一项，再来个神学好了，就当是政治思想品德教育，把我自己进行神化顺便给所有人洗脑，要让我及子孙的地位神圣不可动摇。
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