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王临御天下，乃天降圣人，抚育黎民苍首今陛下失德，海内沸腾，前有夷人作乱，内有宦官专权，乱民之涂毒；非夷人之强，宦官之术，乱民之过，此盖陛下不能体祖宗之德，故天将弃之！如天弃金、宋、元，诚不可救。俗话云有德尚不能善治天下，无德则四方乱起，如今天下大乱，百姓流离失所，皆乃陛下之过也，陛下宜伏惟自思，善思已过，陛下德业亏损共计有十，计今唐王承祚于祖，秉政于朝，乃天降圣人，当救万民于水火，殿下现民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北定中原，救民于水火，拯生民于涂炭，复华夏之威仪。虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺尤深。故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，无道何得而治哉！予恐中土久污羶腥，生民扰扰，故率群雄奋力扩清，志在扬威华夏威名，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之。如凡同生天地之间，有能知礼仪，愿为臣民者，与中华之人抚养无异。故知告谕，想宜知悉唯王七年三月十日。（与朱元璋的伐元檄文有些雷同）
此文告乃是刘谦等人密谋了数天而做，一方面直指明王朝历代皇帝之过失，而另一方面却是假托李唐之后而做，想当年李唐王朝疆土何其大也，功绩何其高也，所谓的大唐盛世不但是百姓渴望，就是那些士子们提起来也是心情激动，天可汗是个多么荣耀称号，只可惜到了宋朝以后再也没有出现过了，宋朝还是被草原民族给消灭的，明王朝虽然也曾荣耀一世，只可惜历代君王无心朝政，导致宦官专政，朝政糜烂，到了崇祯皇帝这一代，更是不堪，不可否认的是崇祯皇帝执政勤奋，只可惜的是他所行使的每项政策不但没有给百姓带来任何的实惠，还把天下弄的民不聊生再天灾**，抚恤不得当，天下安能不反，虽然这里面有许多都与崇祯没有多大的关系，只可惜的是天下百姓所关注的都是自己的实惠，并没有看到崇祯皇帝可以说是中国历史上最勤奋的皇帝之一，在李无庸这样的野心家眼里，这些过错当然是由崇祯来背负了。
“镇东将军施琅听令。”
“臣在。”
“将军率领水师五万沿海河北上，直插天津，记住只可防守，不可进攻，如果有人从海上南下，拦住即可，如果是后金军队南下，炮轰天津，切记不可让后金军队南下。虽然尔只是偏师，但是孤王此次伐明，则天下必然大乱，后金多尔衮雄才大略，他不可能放过这个机会的，尊侯要小心行事。”
“臣领命。”施琅接过令箭大声道。
“谷振东何在？”
“臣在。”
“振东有大将之才，此次伐明，想那多尔衮必然也会入关，后金必然空虚，将军待多尔衮入关后，率领三万精骑骚扰后金。关外千里之地就是将军的战场。孤王的三千护卫皆是精锐之士，将军也可一并带去。孤王准许将军便宜行事。”
谷振东闻言，当然明白李无庸言语的意思，连忙接过令箭，好半响方道：“山海关有吴三桂镇守，后金安能尽起精锐入关？”
李无庸微笑道：“孤王今日起兵，想那李自成已经前进在去北京的路上了，凭借他的实力，拿下北京也是轻而易举的事情，吴三桂一代枭雄，安能位于一驿卒之下，此人必定投靠后金，山海关一马平川也。将军一定要把握时机，切记不可卤莽出击。”
谷振东虽然不相信吴三桂真的会投降后金，但是还是接过令箭而去。因为对于他来说，就是吴三桂不会投降多尔衮，他也不会放在心上的。
“罗振川、曹百原何在？”
“臣在。”
“鸡鸣关有十万兵马，你二人除流少量兵马守关外，各帅一部，一部经略广西，一部从鸡鸣关入广西，从侧翼斜插广东，与孤王内外夹击。记住，民心乃天下之根本，行军过程中，要做到秋毫无犯，拉拢民心，凡罪大恶极者，可以便宜行事。”
“遵命。”
“刘启何在。”
“臣在。”
“将军率领水师一部，沿长江而上，威吓南京，拖住马士英的二十万人马。”
“臣领命。”
“姚启圣。”李无庸看着浑身不自在的姚启圣笑道：“你率领水师四万，打孤王旗号，与刘泽清对峙广东，不可轻启战端，待曹百原或者罗振东进入广东后，你可以便宜行事。你可明白。”
“臣领命。”
“亭林驻守台湾，参谋、户、兵各司准备粮草器械，不可怠慢，其余诸将随本王出征，孤王将亲率大军十万，沿长江而上，经略江苏、安徽、山东、河南诸地。”
“今命尔各将各率所部，以定中原。汝等师行，凡遇敌而战，不可轻敌。战胜之后，以山海关为界，山海关内勿妄杀人，勿夺民财，勿毁民居，若有违者，孤王必严惩之。”
“谨尊殿下号令。”众人大声道。
“此战关系重大，望诸将谨而慎之，他日扫平天下，诸位必将悬象于凌烟阁上。”
“臣等领命。”
王临御天下，乃天降圣人，抚育黎民苍首今陛下失德，海内沸腾，前有夷人作乱，内有宦官专权，乱民之涂毒；非夷人之强，宦官之术，乱民之过，此盖陛下不能体祖宗之德，故天将弃之！如天弃金、宋、元，诚不可救。俗话云有德尚不能善治天下，无德则四方乱起，如今天下大乱，百姓流离失所，皆乃陛下之过也，陛下宜伏惟自思，善思已过，陛下德业亏损共计有十，计今唐王承祚于祖，秉政于朝，乃天降圣人，当救万民于水火，殿下现民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北定中原，救民于水火，拯生民于涂炭，复华夏之威仪。虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺尤深。故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，无道何得而治哉！予恐中土久污羶腥，生民扰扰，故率群雄奋力扩清，志在扬威华夏威名，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之。如凡同生天地之间，有能知礼仪，愿为臣民者，与中华之人抚养无异。故知告谕，想宜知悉唯王七年三月十日。（与朱元璋的伐元檄文有些雷同）
此文告乃是刘谦等人密谋了数天而做，一方面直指明王朝历代皇帝之过失，而另一方面却是假托李唐之后而做，想当年李唐王朝疆土何其大也，功绩何其高也，所谓的大唐盛世不但是百姓渴望，就是那些士子们提起来也是心情激动，天可汗是个多么荣耀称号，只可惜到了宋朝以后再也没有出现过了，宋朝还是被草原民族给消灭的，明王朝虽然也曾荣耀一世，只可惜历代君王无心朝政，导致宦官专政，朝政糜烂，到了崇祯皇帝这一代，更是不堪，不可否认的是崇祯皇帝执政勤奋，只可惜的是他所行使的每项政策不但没有给百姓带来任何的实惠，还把天下弄的民不聊生再天灾**，抚恤不得当，天下安能不反，虽然这里面有许多都与崇祯没有多大的关系，只可惜的是天下百姓所关注的都是自己的实惠，并没有看到崇祯皇帝可以说是中国历史上最勤奋的皇帝之一，在李无庸这样的野心家眼里，这些过错当然是由崇祯来背负了。
“镇东将军施琅听令。”
“臣在。”
“将军率领水师五万沿海河北上，直插天津，记住只可防守，不可进攻，如果有人从海上南下，拦住即可，如果是后金军队南下，炮轰天津，切记不可让后金军队南下。虽然尔只是偏师，但是孤王此次伐明，则天下必然大乱，后金多尔衮雄才大略，他不可能放过这个机会的，尊侯要小心行事。”
“臣领命。”施琅接过令箭大声道。
“谷振东何在？”
“臣在。”
“振东有大将之才，此次伐明，想那多尔衮必然也会入关，后金必然空虚，将军待多尔衮入关后，率领三万精骑骚扰后金。关外千里之地就是将军的战场。孤王的三千护卫皆是精锐之士，将军也可一并带去。孤王准许将军便宜行事。”
谷振东闻言，当然明白李无庸言语的意思，连忙接过令箭，好半响方道：“山海关有吴三桂镇守，后金安能尽起精锐入关？”
李无庸微笑道：“孤王今日起兵，想那李自成已经前进在去北京的路上了，凭借他的实力，拿下北京也是轻而易举的事情，吴三桂一代枭雄，安能位于一驿卒之下，此人必定投靠后金，山海关一马平川也。将军一定要把握时机，切记不可卤莽出击。”
谷振东虽然不相信吴三桂真的会投降后金，但是还是接过令箭而去。因为对于他来说，就是吴三桂不会投降多尔衮，他也不会放在心上的。
“罗振川、曹百原何在？”
“臣在。”
“鸡鸣关有十万兵马，你二人除流少量兵马守关外，各帅一部，一部经略广西，一部从鸡鸣关入广西，从侧翼斜插广东，与孤王内外夹击。记住，民心乃天下之根本，行军过程中，要做到秋毫无犯，拉拢民心，凡罪大恶极者，可以便宜行事。”
“遵命。”
“刘启何在。”
“臣在。”
“将军率领水师一部，沿长江而上，威吓南京，拖住马士英的二十万人马。”
“臣领命。”
“姚启圣。”李无庸看着浑身不自在的姚启圣笑道：“你率领水师四万，打孤王旗号，与刘泽清对峙广东，不可轻启战端，待曹百原或者罗振东进入广东后，你可以便宜行事。你可明白。”
“臣领命。”
“亭林驻守台湾，参谋、户、兵各司准备粮草器械，不可怠慢，其余诸将随本王出征，孤王将亲率大军十万，沿长江而上，经略江苏、安徽、山东、河南诸地。”
“今命尔各将各率所部，以定中原。汝等师行，凡遇敌而战，不可轻敌。战胜之后，以山海关为界，山海关内勿妄杀人，勿夺民财，勿毁民居，若有违者，孤王必严惩之。”
“谨尊殿下号令。”众人大声道。
“此战关系重大，望诸将谨而慎之，他日扫平天下，诸位必将悬象于凌烟阁上。”
“臣等领命。”