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这个百家争鸣的形式，也异于地球的春秋战国。
诸子百家，道门为尊！
由于秦钧的影响，特别是“燧皇创世”、“灵魂进化论”那一套，使得这个世界的人对天地自然极为感兴趣。钻研数理、探究自然，除了解决现实问题之外，还有一个“成神”的大奖，人们怎么可能不去投入？
天地之行谓之“道”，故而探究自然数理之人便是寻道者。
这群人形成的圈子，就是所谓的“道门”。
这个世界的百家争鸣，基本上就是道门内部各宗在争。
比如秦钧的老师，也就是干瘦中年人“卞元魁”所在的青微宗，是周朝的官方道门，其开创祖师青微子乃武王十一代孙，周朝的天文历法事务均被青微宗把持，这个宗门甚至还有一个琉璃作坊，每年都能获得大量的收入。
青微宗讲究“形数为本，兼容旁术”，上层的三位“宗师”全是形学和数学牛人。
又如“西方琉璃宗”，其成员认为世间万物皆为数，除数之外一切皆空。
另外还有以阴阳五行解释世界的“阴阳五行宗”、试图恢复古代礼制的“尊古宗”、主张以严苛律法统御天下的“明法宗”、主张人人平等兼爱的“天一宗”、专门研究农业和草药种植的“百草宗”、专门研究畜牧业的“万兽宗”等等。
这么多道门宗派，简直就像一个修真界！
当然要说是“修真”也没错，因为人们相信读书一年胜过拜神十年，发明创造改变世界就可成神，研究道法(科学)是真的可以永生不灭的。
秦钧面对的，就是这样一个世界。
他两手空空什么都没有，唯有脑子里一大堆的数理知识。
……
第二天一早，秦钧就跟着卞元魁出门，来到了洛京西郊的曲泉山。
道门青微宗的总部，“洛京道院”就建在那里。
秦钧对曲泉山并不陌生，上辈子当武王的时候就经常来这里散心，另外周朝的天文台也建在这里的山顶上。
两人走过一条宽大而曲折的山路，远方出现了一个汉白玉建成的高大门坊。门坊两侧的石柱有蟠龙雕刻，上方飞檐勾角显得气势非凡，门坊上从左到右刻着四个金色大字：洛京道院。
“此为道院山门，闲杂人等不得入内。”卞元魁对秦钧说。
“嗯。”秦钧点了点头。
刚才过来的路上，卞元魁已经向他讲了许多道院的情况，以及他进去之后如何应对他人的方式。
这个洛京道院，给人感觉就像后世的大学。
不过由于道院在周朝地位尊崇，更掌握着天文台、琉璃工坊等重要设施，加强戒备以防外人渗透破坏也是应有之意。
秦钧和卞元魁走到山门口，那里有两个兵士正在守卫。
卞元魁从口袋里，拿出一件信物递了过去。
那是一块铁质的方形牌子，正面有着“洛京道院”的篆文标记，背面则是“学子”二字，都是以水力锻压方式所印。
两个兵士接过铁牌，却是满脸迟疑地对视一眼。
牌子看起来没有任何问题，但是卞元魁和秦钧两个人问题就很大。
他们早上出门时修整了一遍，头发重新捆扎又洗了脸，看上去干净精神了许多，但身上破烂的衣服就没办法了。
看到他们这幅装扮，兵士忍不住产生怀疑。
道院向来富庶，其教授学子皆贵人，此二“穷鄙”之人亦道院学子乎？
这个百家争鸣的形式，也异于地球的春秋战国。
诸子百家，道门为尊！
由于秦钧的影响，特别是“燧皇创世”、“灵魂进化论”那一套，使得这个世界的人对天地自然极为感兴趣。钻研数理、探究自然，除了解决现实问题之外，还有一个“成神”的大奖，人们怎么可能不去投入？
天地之行谓之“道”，故而探究自然数理之人便是寻道者。
这群人形成的圈子，就是所谓的“道门”。
这个世界的百家争鸣，基本上就是道门内部各宗在争。
比如秦钧的老师，也就是干瘦中年人“卞元魁”所在的青微宗，是周朝的官方道门，其开创祖师青微子乃武王十一代孙，周朝的天文历法事务均被青微宗把持，这个宗门甚至还有一个琉璃作坊，每年都能获得大量的收入。
青微宗讲究“形数为本，兼容旁术”，上层的三位“宗师”全是形学和数学牛人。
又如“西方琉璃宗”，其成员认为世间万物皆为数，除数之外一切皆空。
另外还有以阴阳五行解释世界的“阴阳五行宗”、试图恢复古代礼制的“尊古宗”、主张以严苛律法统御天下的“明法宗”、主张人人平等兼爱的“天一宗”、专门研究农业和草药种植的“百草宗”、专门研究畜牧业的“万兽宗”等等。
这么多道门宗派，简直就像一个修真界！
当然要说是“修真”也没错，因为人们相信读书一年胜过拜神十年，发明创造改变世界就可成神，研究道法(科学)是真的可以永生不灭的。
秦钧面对的，就是这样一个世界。
他两手空空什么都没有，唯有脑子里一大堆的数理知识。
……
第二天一早，秦钧就跟着卞元魁出门，来到了洛京西郊的曲泉山。
道门青微宗的总部，“洛京道院”就建在那里。
秦钧对曲泉山并不陌生，上辈子当武王的时候就经常来这里散心，另外周朝的天文台也建在这里的山顶上。
两人走过一条宽大而曲折的山路，远方出现了一个汉白玉建成的高大门坊。门坊两侧的石柱有蟠龙雕刻，上方飞檐勾角显得气势非凡，门坊上从左到右刻着四个金色大字：洛京道院。
“此为道院山门，闲杂人等不得入内。”卞元魁对秦钧说。
“嗯。”秦钧点了点头。
刚才过来的路上，卞元魁已经向他讲了许多道院的情况，以及他进去之后如何应对他人的方式。
这个洛京道院，给人感觉就像后世的大学。
不过由于道院在周朝地位尊崇，更掌握着天文台、琉璃工坊等重要设施，加强戒备以防外人渗透破坏也是应有之意。
秦钧和卞元魁走到山门口，那里有两个兵士正在守卫。
卞元魁从口袋里，拿出一件信物递了过去。
那是一块铁质的方形牌子，正面有着“洛京道院”的篆文标记，背面则是“学子”二字，都是以水力锻压方式所印。
两个兵士接过铁牌，却是满脸迟疑地对视一眼。
牌子看起来没有任何问题，但是卞元魁和秦钧两个人问题就很大。
他们早上出门时修整了一遍，头发重新捆扎又洗了脸，看上去干净精神了许多，但身上破烂的衣服就没办法了。
看到他们这幅装扮，兵士忍不住产生怀疑。
道院向来富庶，其教授学子皆贵人，此二“穷鄙”之人亦道院学子乎？