第七十七章 灭族之战（五） (2/2)

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湿奴（印度神话传说中的神灵）在上，上面终于决定剔除这些肮脏的下等人了，你马上集合军队，准备回新德里，这一次，我看看谁还来给那些贱民撑腰。”

    原来，电报内容居然是命令将军带着他的部队，回新德里就行清洗活动，逮捕新德里的底层人代表，至于为什么不用新德里附近的军队，那是害怕走漏消息，毕竟新德里的驻军里面鱼龙混杂，谁知道有没有拿下底层人的耳目。

    说道这里，就不得不说一下阿三国的政治了，1947年阿三国脱离殖民统治后，废了种姓制度，但是，延续了三千年的制度又咋可能说废除就废除，当种姓制度被废除的这个消息传出后，阿三各个地区的统治阶层可谓是炸了锅。

    这一消息无异于在封建统治最为强大的时候发表民主言论，可是政府已经废除了种姓制度，难不成在世界各国的注视下宣布恢复种姓制度？那可就是自己打自己的脸了。

    无奈之下，各个地区的统治者接受了这一事实，不过，上有政策下有对策，那些统治者虽然表面上不反对政府的做法，但实际上，处理各种事情都是按照种姓制度那一套来的，这种情况一直持续到世界阿三国经济腾飞。

    随着经济繁荣，外企涌入，终于有一些底层的阿三人接触到了高级的知识，走到了世界舞台上，离开阿三国后，这些底层人才发现种姓制度是有多么的不公平。

    有了更高级的知识，一部分阿三人决定留在国外，毕竟种姓制度对他们这些底层人来说是极不友好的，但也有一部分有识之士决定返回阿三国，改变阿三国的现状。

    在国际人权主义热心人士的支持下，阿三国政府不得不提供一些岗位给这些海归，毕竟政府也是要面子的。

    然而，阿三国政府没想到的是，这些海归的低等贱民，竟获得一部分阿三国人的支持，更别说一些吃饱没事干的高等人也被他们蛊惑，加入了解放人权的活动中。

    再往后十数年里，阿三国的两个阶层开始了不断的明争暗斗，虽然阿三国的低等人士有国际社会的支持，但是原本的统治阶级又岂是那么容易推翻的？在各种政治斗争中，若不是顾忌国际舆论，这些低等人早就被赶出政坛了。

    当然，高等人内部也不是团结一致的，各种党派斗争层出不穷，将军的父亲本就是一位将军，按照种姓制度，儿子会继承父亲的职位，一位大人物看中将军手中的兵权，特意将女儿下嫁给了将军，当然，这是在现代，种姓制度已经没有以前那么严格了，要是以前，以将军刹帝利的身份根本娶不到婆罗门的女人。

    自从莫甘娜断绝全球的通信后，来自国际上的支持就一下子断开了，没有国际上的声援，底层代表的处境一下危险了不少，若不是手中还有些兵权，早就被那些贵族给赶下去了，熬了几个月，贵族们终于忍不住要对这些贱民动手了，于是就有了将军接到命令准备返回新德里的一幕。