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    杨坚系华阴杨氏,士族高门。

    其祖上和北周宇文氏集团关系密切。

    其父杨忠是北周的功臣,氏集团关系密切,其父杨忠是北周的功臣,赐姓普六茹氏,位至柱国、大司空,封隋国公。

    杨坚继承了父爵,历任大司马、大后丞等职,妻是鲜卑大贵族、柱国大将军独孤信的女儿,他的女儿又是周宣帝的皇后,是为国丈,因而在北周政权里杨坚地位极高。

    周宣帝失政,朝臣人人自危,许多官僚如刘昉、李德林、郑译以及一些汉化的鲜卑贵族如元谐、李德林、郑译以及一些汉化的士族如都元胄、宇文忻等人,都纷纷依附于杨坚。

    宣帝死后,静帝即位,年仅八岁,杨坚以大丞相身份辅控制了北周的军政大权。在平定了相州总管尉迟迥、尉迟迥、鄖州总管司马消难和益州总管王谦的武装反抗后,杨坚消灭北周残余势力,于581年废年废静帝自立,建国号为隋,改元开皇,仍都长安。

    自公元311年时,西晋永嘉之乱到隋统一,当中有200多年的大分裂。

    长期的南北分裂使南北的世家大族自成体系,泾胃分明。

    由于隋朝统一是北朝灭南朝,故而南方士族利益受损,怨声载道。

    虽然杨坚对江南士族采取怀柔妥协政策,使南方士族豪门成为剌史、太守,控制了地方实权,但他们感觉统一的方针使他们没有以前自由了,因此仍然心怀不满,分裂因素继续存在。

    而杨氏王朝赖以生存的北方地主集团内部同样矛盾重重,杨氏虽然属于国家核心力量,在北周时有一定威望,但以外戚身份夺取了北周政权,仍然有名不正言不顺的微言。

    杨坚起用东汉名宰杨震的旗号登基,又使杨震真正的后裔,宰相杨素一支的不满。

    到炀帝时,为了平息南方士族的情绪,大量重用南方士族,又引起了北方权贵的不满,在统治集团内部形成了南北对立情绪。

    最严重的问题是,杨坚建国后,为恢复经济,增加财政收入所推行了一系列新政策,使大量的士族地主私家荫户(地主豪绅控制的农民,这些农民只对士族负有义务,不用给国家纳税)成为国家编户,这实质上是剥夺了士族豪绅的根本利益,激化了社会矛盾。

    后来隋炀帝又改革官职,由士族出身推荐制度改为科考制度,从基层选拨人才,削弱了士族阶层权益,给这些要臣断了奶,南方士族的不满形成了和隋炀帝拼命的决心。

    隋朝杨氏在没有解决北方地主集团内部的分赃不均,就急急忙忙地统一全国,形成北南地方势力相互对立局面。

    在南北利益平衡已难以奏效后,又采取科考制度削弱士族力量,引起了北南双方士族的不满,星星之火终成灾难。

    唐宋的脑海里不停的浮现出前世隋朝的那个短命的历史,都说隋炀帝荒淫误国,实际上呢?士族大家的矛盾斗争才是隋朝短命的根本原因。

    隋朝的士族大家之中一流的士族称为右族、茂族,而位于右族的大家有:清河两崔氏、赵郡陇右两李氏、太原王氏、荥阳郑氏。

    即:清河崔、博陵崔、范阳卢、荥阳郑、陇西李、赵郡李、太原王,七宗五姓为首,其他小世家为基石。

    南方的有王谢陈萧,有帝都的宇文、独孤,皇族自然是弘农杨氏。

    唐宋不知道这个时代的隋炀帝是如何把隋朝延续下来的,只是自隋炀帝之后,士族大家居然北方压过了南方,王谢陈萧甚至于京城的宇文、独孤都元气大伤,最终只有宇文家恢复部分势力。

    皇帝选择从春试科举入手整顿士族大家并非无的放矢。

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