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雷鸣之他们三人最先离开，他们要回天灵门领取代门主给他们的赏赐了。
江晓牧又把塑像补发给还没有得到塑像的门派，让二十九个门派的大佬们各自回到自己的门派，回去以后先归化门派人员，然后像原来一样经营好门派的发展，与天灵门虚与委蛇，等待时机反戈一击。
人口基数达到一百多万的归化效果，江晓牧很期待。
江晓牧和博士宗主商量想利用这一阵时间在归元界内修炼，因为他忽然觉得自己现在的修为实在是太不够看了。
刚刚收服的那些掌门、门主、洞主、阁主什么的基本上都是转轮境三层的修为，说起来整整比自己高一个大境界。
他要在归元界内快速地提升一下自己的境界，因为归元界内的修炼条件比外面好得多。
博士宗主同意江晓牧的想法，其实他本来想在归元界里面修炼一阵子的，但后来考虑到像他们这种层次的人，再好的修炼条件也快不到哪里去,
这种层次，讲究的是顿悟。
没有机缘和感悟，再多的资源也是白搭。
再说了，现在天灵门和无为派的斗争正在关键时期，自己在门派，无为派也多一个助力。
他走之前，江晓牧带着他小小的游览了一下归元界，到富世镇看了看，也到五条沟转了转。
然后和老夫子他们见了面，说起来，博士宗主也可以算是江晓牧在无为派的恩师了，当初江晓牧在无为派也是他一步步的带出来的。
送走了博士宗主，江晓牧开始对自己现在的情况进行了分析。
一直以来，因为塑像的作用，自己度化、归化，感化（即别人崇拜）了大批的人，因而在被加持的情况下，自己的“释”这一方面的境界一直领先于“道”、“儒”两个方面，以至于自己在灵魂力方面的修为已经达到了第五层，接下来，是时候提高一下“道”、“儒”两个方面的修为了。
过去江晓牧因为一直忙于救黑虎、寻找资源、以及后来参加到无为派的各种事务中，很少一时间去去学习儒家文化和深入到理解归元心经的大义。
现在忙里偷闲也应该去学习了。
江晓牧把老夫子请到“阵法之源”中，爷儿俩慢慢的研究
。
“儒”家思想其核心是“仁”，关于“仁”，在江晓牧小的时候，老夫子就对他进行潜移默化的养成教育，所以江晓牧在后来的行为中，一直本着老夫子“仁爱”方面的教诲去行事。
从江晓牧的行事作风就能够略窥一二。
不欺男霸女、不欺凌弱小、不飞扬跋扈、不首先挑衅别人。
但他嫉恶如仇，除暴安良、以其人之道治其人之身的性格却是从“释”“道”两家学过来的。
“释”家不是说：“惩恶就是扬善”吗？
“道”家不是说：“除魔就是卫道”吗？
接下来是学习孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
修真界虽然讲究丛林法则、弱肉强食、适者生存，其实更需要修身养性，修炼其实就包括修身养性，以免招至天遣。
能力强大了，更容易误入歧途，因一己之私仗着自己的修为而毁灭天道最后搞得天怒人怨、自取灭亡的事情比比皆是，比如屠杀黎民苍生，滥杀无辜、逼奸女性等等。
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雷鸣之他们三人最先离开，他们要回天灵门领取代门主给他们的赏赐了。
江晓牧又把塑像补发给还没有得到塑像的门派，让二十九个门派的大佬们各自回到自己的门派，回去以后先归化门派人员，然后像原来一样经营好门派的发展，与天灵门虚与委蛇，等待时机反戈一击。
人口基数达到一百多万的归化效果，江晓牧很期待。
江晓牧和博士宗主商量想利用这一阵时间在归元界内修炼，因为他忽然觉得自己现在的修为实在是太不够看了。
刚刚收服的那些掌门、门主、洞主、阁主什么的基本上都是转轮境三层的修为，说起来整整比自己高一个大境界。
他要在归元界内快速地提升一下自己的境界，因为归元界内的修炼条件比外面好得多。
博士宗主同意江晓牧的想法，其实他本来想在归元界里面修炼一阵子的，但后来考虑到像他们这种层次的人，再好的修炼条件也快不到哪里去,
这种层次，讲究的是顿悟。
没有机缘和感悟，再多的资源也是白搭。
再说了，现在天灵门和无为派的斗争正在关键时期，自己在门派，无为派也多一个助力。
他走之前，江晓牧带着他小小的游览了一下归元界，到富世镇看了看，也到五条沟转了转。
然后和老夫子他们见了面，说起来，博士宗主也可以算是江晓牧在无为派的恩师了，当初江晓牧在无为派也是他一步步的带出来的。
送走了博士宗主，江晓牧开始对自己现在的情况进行了分析。
一直以来，因为塑像的作用，自己度化、归化，感化（即别人崇拜）了大批的人，因而在被加持的情况下，自己的“释”这一方面的境界一直领先于“道”、“儒”两个方面，以至于自己在灵魂力方面的修为已经达到了第五层，接下来，是时候提高一下“道”、“儒”两个方面的修为了。
过去江晓牧因为一直忙于救黑虎、寻找资源、以及后来参加到无为派的各种事务中，很少一时间去去学习儒家文化和深入到理解归元心经的大义。
现在忙里偷闲也应该去学习了。
江晓牧把老夫子请到“阵法之源”中，爷儿俩慢慢的研究
。
“儒”家思想其核心是“仁”，关于“仁”，在江晓牧小的时候，老夫子就对他进行潜移默化的养成教育，所以江晓牧在后来的行为中，一直本着老夫子“仁爱”方面的教诲去行事。
从江晓牧的行事作风就能够略窥一二。
不欺男霸女、不欺凌弱小、不飞扬跋扈、不首先挑衅别人。
但他嫉恶如仇，除暴安良、以其人之道治其人之身的性格却是从“释”“道”两家学过来的。
“释”家不是说：“惩恶就是扬善”吗？
“道”家不是说：“除魔就是卫道”吗？
接下来是学习孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
修真界虽然讲究丛林法则、弱肉强食、适者生存，其实更需要修身养性，修炼其实就包括修身养性，以免招至天遣。
能力强大了，更容易误入歧途，因一己之私仗着自己的修为而毁灭天道最后搞得天怒人怨、自取灭亡的事情比比皆是，比如屠杀黎民苍生，滥杀无辜、逼奸女性等等。
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