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/> 大头鬼，俗称大头。钱柜鬼又名守财鬼。
厉鬼，又名大厉。膏盲鬼，又名二竖子。长鬼。毛鬼。疟疾鬼。疫鬼。画皮鬼；凶恶狠毒。鬼母和鬼子。
琵琶鬼，是一种手持琵琶的鬼类。
魍魉鬼，这类鬼传说是颛顼氏的三儿子中次子死后所化，它的哥哥死后化为疫鬼，弟弟死后化为小儿鬼
煞鬼，又名尸魂，这类鬼准确的说，应该是归家之魂。古老的鬼神观念中，人死二七之日为回煞之日，魂魄会归家，这时候魂魄会化为煞鬼。有时候煞鬼是巨鸟的形状，有时煞鬼如一只黑猫的样子，故有“避煞”之说。煞鬼会重新钻进原来的身体内做崇。
食发鬼，喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。
食血鬼，与西方传说的吸血鬼不同。吸血鬼更偏向于直接吸食活人血，而中国传说中的食血鬼，常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。
夜叉，是印度神话传入我国后中国化的妖怪。佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。《传异记》中有关于夜叉的记载。 而这个夜叉乃是鬼界独有的鬼怪生物，据说他经常在空中飞行，吸吮人的血肉，由于长期生长在阴间，所以夜叉一般都拥有对黑暗环境很强的适应力。
牛头 勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。 牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。
据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。而且它们容易收受贿赂，常被责罚。
马面。 佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
淫鬼，此鬼本名五通，原是精怪，源出于恶鬼魈魉。
黑无常；身材高大，黑面，头有一高帽，手拿索命钩，将死之人可以看到，由于索命鬼使，并不会伤级活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。
白无常；传说为阴间鬼使,同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。血糊鬼。
希恶鬼；专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
炽燃鬼；生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
喜气鬼；丧事中暴死后怨气所致 出现方式：丧事上一人身着红衣满面春风。
住不净巷陌鬼；此鬼由生前极不讲卫生的人所变，变成鬼后依旧保持了光荣的传统，只要是脏乱不净，污浊不堪，臭到常人无法忍受的地方，便是此类鬼所居之处。此鬼没有杀伤力，只是会寻合适的传人，让他(她)变得和自己一样邋遢。所以为了免结鬼缘，一定要注意卫生。
树中住鬼；顾名思义，此鬼多居住木中或树下，很爱整蛊，但不伤人。他最爱干的事就是躲在树里制造灵异，让被吓尿的愚民喊他树神。总体来讲，还是很好搞定的一种鬼。
食唾鬼；喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
伺婴儿便鬼；此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内
护身饿鬼；其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。
神通鬼；此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
僵尸；很明显就是尸体，但其身上没有一处腐烂，全身软乎乎的、长满长毛。与其身前体力好坏无关，僵尸均拥有极强的力量。性格残暴，会将人抢走加以杀害并吞噬。
穷鬼，据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰‘今日送穷子’。”
妬妇津神；据说晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄，是个醋坛子。刘伯玉在妻子面前朗诵《洛神赋》并说：“要是能娶这样的女子为妻，夫复何求。
无食鬼；此鬼名为“无食”。并不是说他不用吃东西。而是他没得吃。他每天都在旷野里边哭边跑，好不容易找到一眼清泉，刚要喝，干了。好不容易找到个野果，刚要吃，烂了。此鬼生前阴险狡诈，常干挑拨离间，冤枉好人的事儿，才得此报。即使转世投胎，也是性命极短，大都腹死胎中。
针口饿鬼；胃口不小，嗓子眼儿却只有针孔细，给他再好的山珍美味也咽不下去，只能眼巴巴地闻个香味，靠喝白水度日。此鬼终日饥火中烧，痛苦不堪，悲催地让人动容。
影子鬼；在夜里，有时你会看到一个怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你，周围也根本没有人！别慌，破解方法就是脱下一只鞋子(男左女右) 抛向天空，鞋底朝天方即可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头怒喝"快滚！"，即可。
食肉鬼，也是正法念经所记载三十六鬼之一。专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
食法鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
食气鬼，此鬼靠吸食空气果腹，因而对各种气味特别敏感，能辨别天地
间的各种气味。阎王爷派他守关，他能辨别出混杂在芸芸众生之中的各种鬼魂的异味来，并将其擒获。
食水鬼；常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
落头氏；就是长颈妖怪。
蛇骨婆；右手青蛇，左手赤蛇，操纵着这两条蛇袭击人类。但是，不是随便袭击人，只是袭击靠近她丈夫的冢的人，威胁来恶作剧的人，痛苦的存在着。所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。
敖桂英；。
臭毛鬼；谓此鬼身毛。臭过粪秽。熏烂肌骨。蒸坌(蒲闷切。)肠腹。冲喉变呕。荼毒难忍。攫(厥缚切。)体拔毛。伤裂皮肤。转加剧苦。时逢不净。少济饥渴也。
地下鬼；专门居住在地下洞穴或者黑暗之处，这些地方阴暗潮湿，久而久之地下鬼身上全染上了疫病。此鬼生前是小人，常躲在暗处背后伤人，死后便遂了愿，在暗处待了个爽。
大势鬼；谓诸药叉及逻刹娑。恭茶等。或依树林。或住灵庙。或居山谷。或处空宫。所受富乐。与诸天同。其势大也。(已上三类。多财鬼也。梵语药叉。亦云夜叉。华言勇健。梵语逻刹娑。华言护士。梵语恭畔茶。即鸠盘茶。华言瓮形。)
瘿鬼；谓此鬼由恶业故。于咽上而生大瘿。犹如痈肿。热脪酸疼。更相X(普碑切。)X。(子礼切。手搦也。)自脓涌出。争共取食。少得充饥也。
炬口鬼；此鬼口中常吐猛焰。炽然不息。身如被燎多罗树形。盖其因中极悭。故招如是苦果也。(梵语多罗。华言岸。形如此方棕榈树也。)
臭口鬼；谓此鬼口中恒出极恶腐烂臭气。过于粪秽。恶气自薰。恒空呕逆。设遇饮食。亦不能受。常被饥渴所恼也。
虚耗；是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。
使执仗鬼；据《地狱众生相》、《冥界鬼神》里记述：此鬼前生是一个趋炎附势，谄媚皇上，弄权窃国的奸妄之臣，死后供阎罗王役使，执杖奔走，阎王爷叫他打谁，他就打谁，许多亡魂过鬼门关时都叫他打得皮开肉绽。有钱的花了一笔银子后，才免受皮肉之苫，得以过关。
鳖幽灵，上半身是人，下半身却是鳖。
舟幽灵，海南岛附近有一个叫做「鬼哭滩」的奇怪地方，人们都很忌讳。行舟於海上时，浪顶会有无髮的百餘具死尸竞相追来，据说牠们不会加害於人，但船夫一旦遇上这种「舟幽灵」时，还是会不断地投掷米饭给牠们。
旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
傒囊，像小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。见于《搜神记》卷十二：“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。”
食鞋鬼，相传中国古代有一种怪物，很喜欢吃人类的鞋充飢，本性善良，还会报恩，至爱匿藏在洗手间。此怪物皮肤黝黑，身形庞大，有一双像鸟爪般锐利的手，而且双眼凹陷、鼻子高而尖、嘴巴像老虎一样大，除了能说人话外，没有任何地方和人相同。这种怪物不会伤害人，只会强抢受害人的鞋，然后狼吞虎咽地吃下肚，最可怕的是鞋会流出鲜血，不停惨叫。
食吐鬼，吃人口中所吐之物的饿鬼。正法念经所记载三十六鬼之一。于《正法念处经》第十六卷（大正第十七卷第九三页）载有。
疾行鬼，於夜里以身靠墙而横行，足不著地，顷刻千里。此鬼疾行如风，来无踪，去无影。以肮脏的东西为食物，吃后肚内发作，痛得死去活来。他生前是僧人，身着法衣，四处化缘，假说是为百姓治病，实际上将化来的钱财全部挥霍享用。因而遭破戒之报应。后来，阎罗王因他行走快捷，命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。
住四交道鬼；正法念经所记载三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，致人走失迷路或发生车祸。
食毒鬼；又名毗沙婆叉，正法念经所记载三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处，以毒药丸为食，即食即死，死而又活，背鸟啄眼。生前以毒药害人，贪取其财务，坠地狱中，从地狱出，受此恶报。报尽若生人中，尢喜以毒药害人，复坠地狱。凡地上之各种毒气,均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯,应妥为处理。
伺便鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
虐鬼，是古帝王颛顼的大儿子，死后化身成为疫鬼，经常出没于江水流域， 栖居在有人住的地方，擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，给人们带来灾难。《论衡》记载：“一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为魁舰鬼；一居人宫室区隅沤库，善惊人小儿。” 因此，自汉代以来，在年初之时，宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，希望能保来年平安。
（五）东方地狱的分配是：上半部分是四百九十四层，下半部分是五百零五层；一共是九百九十九层。
我想大家们或者是各位读者们都应该知道地狱的十八层是什么吧！十八层地狱，即使是佛教的人类都害怕它的名号。因为第十八层地狱是唯一一个，非常恐怖、吓人、惊悚的那一层。而且鬼魂非常的多，而且它们都是那种非常坏的鬼魂。
一）上半部分：
第一层：
第二层：
第三层：
第四层：
第五层：
第六层：
第七层：
第八层：
第九层：
第十层：
第十一层：
第十二层：
第十三层：
第十四层：
第十五层：
第十六层：
第十七层：
第十八层：
第十九层：
第二十层：
第二十一层：
第二十二层：
第二十三层：
第二十四层：
第二十五层：
第二十六层：
第二十七层：
第二十八层：
第二十九层：
第三十层：
第三十一层：
第三十二层：
第三十三层：
第三十四层：
第三十五层：
第三十六层：
第三十七层：
第三十八层：
第三十九层：
第四十层：
第四十一层：
第四十二层：
第四十三层：
第四十四层：
第四十五层：
第四十六层：
第四十七层：
第四十八层：
第四十九层：
第五十层：
二）下半部分：
第一层：
第二层：
第三层：
第四层：
第五层：
第六层：
第七层：
第八层：
第九层：
第十层：
第十一层：
第十二层：
第十三层：
第十四层：
第十五层：
（六）西方地狱的分配是；一共九圈：
（1）第一圈，是懦夫受罚之地。在这个地方都是一些无声无臭（xiù）的懦夫，还有些卑鄙的天使，他们可以说是对上帝、全人类既不背叛，不反叛，也不忠实，他们都只是一些自私自利的墙头草们。）和没有信神的人，还有著名的异教徒；而且在第一圈之中的灵魂可以说他们既求生不得，只能过着盲目的平庸生活，也没有改进的可能。世界之上是对他们没有一点记载，正义和慈悲都看不起他们。
（2）第二圈，是色欲场之中的灵魂们受刑之处。全部都在狂风的怒号之中飘荡着。
（3）第三圈，是犯了饕餮罪的灵魂受刑之处。就是那些贪吃的人。
（4）第四圈，是那些吝啬鬼和浪费者。被命运戏弄的人受刑之处。
（5）第五圈，是愤怒的灵魂受刑之处。
（6）第六圈，是不相信有灵魂存在的邪教徒受刑之处。
（7）第七圈，是残暴者的受刑之处。
第一环：对于同类（或者是内战）的相残。
第二环：自杀者。第三环：对于上帝残暴者，对于自然残暴者，重利盘剥者。
（8）第八圈一共十沟。
第一沟：淫媒者和诱奸者受刑之处，也是叛徒、背叛者们的受刑之处。
第二沟：欺诈者与阿谀者受刑之处。
第三沟：圣职买卖者受刑之处。
第四沟：预言家们受刑之处。
第五沟：贪官污吏们受刑之处。
第六沟：可恶、可恨的伪君子们的受刑之处。
第七沟：窃贼、小偷的受刑之处。
第八沟：劝人为恶者们的受刑之处。
第九沟：挑拨离间者们受刑之处。
第十沟：伪造者、假装者、诬告者，伪誓者的受刑之处。
（9）第九圈，是神经病者受刑之处。
（七）西方炼狱：西方炼狱的本身，现在是九层的。原来是有十层的；因为神父耶和华与撒旦魔王原身大战，从人间打到天堂，再从天堂打到地狱；先在人间大战直接放出了魔气、冥气、死气、灵气、生气/命气、天气/苍天之气；然后在天堂大战将几个叛徒天使打下地域；最后在地狱的分层炼狱，直接把炼狱的第十层给打没了。
（1）第一层：惩骄，忏悔者。骄傲者。看管者：谦逊/虚心天使。
（2）第二层：惩妒。那里的灵魂不能辨别真假，丧失掉侠义之气。怜悯之天使。
（3）第三层：惩怒。愤怒的灵魂。
（4）第四层：惩情。。
（5）第五层：惩贪，惩奢。看管者：正义天使。
（6）第六层：惩贪食。
（7）第七层：惩贪色。
（8）第八层：惩未与教会妥协的灵魂；疏忽的灵魂；暴死的灵魂。
（9）第九层：惩罚犯错的神灵。
（十）解释：
（1）原质即是混沌和大道。当然还有黑暗元素，只不过黑暗元素比什么都要出来的早罢了
（本章未完，敬请期待！）
（各位读者们，在这里我要向你们说一段话：“我的读者们呀！地狱和炼狱你们都已经看见过了，现在，请你们打开想象之力，去思想一下天堂的风景吧！”）
/> 大头鬼，俗称大头。钱柜鬼又名守财鬼。
厉鬼，又名大厉。膏盲鬼，又名二竖子。长鬼。毛鬼。疟疾鬼。疫鬼。画皮鬼；凶恶狠毒。鬼母和鬼子。
琵琶鬼，是一种手持琵琶的鬼类。
魍魉鬼，这类鬼传说是颛顼氏的三儿子中次子死后所化，它的哥哥死后化为疫鬼，弟弟死后化为小儿鬼
煞鬼，又名尸魂，这类鬼准确的说，应该是归家之魂。古老的鬼神观念中，人死二七之日为回煞之日，魂魄会归家，这时候魂魄会化为煞鬼。有时候煞鬼是巨鸟的形状，有时煞鬼如一只黑猫的样子，故有“避煞”之说。煞鬼会重新钻进原来的身体内做崇。
食发鬼，喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。
食血鬼，与西方传说的吸血鬼不同。吸血鬼更偏向于直接吸食活人血，而中国传说中的食血鬼，常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。
夜叉，是印度神话传入我国后中国化的妖怪。佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。《传异记》中有关于夜叉的记载。 而这个夜叉乃是鬼界独有的鬼怪生物，据说他经常在空中飞行，吸吮人的血肉，由于长期生长在阴间，所以夜叉一般都拥有对黑暗环境很强的适应力。
牛头 勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。 牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。
据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。而且它们容易收受贿赂，常被责罚。
马面。 佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
淫鬼，此鬼本名五通，原是精怪，源出于恶鬼魈魉。
黑无常；身材高大，黑面，头有一高帽，手拿索命钩，将死之人可以看到，由于索命鬼使，并不会伤级活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。
白无常；传说为阴间鬼使,同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。血糊鬼。
希恶鬼；专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
炽燃鬼；生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
喜气鬼；丧事中暴死后怨气所致 出现方式：丧事上一人身着红衣满面春风。
住不净巷陌鬼；此鬼由生前极不讲卫生的人所变，变成鬼后依旧保持了光荣的传统，只要是脏乱不净，污浊不堪，臭到常人无法忍受的地方，便是此类鬼所居之处。此鬼没有杀伤力，只是会寻合适的传人，让他(她)变得和自己一样邋遢。所以为了免结鬼缘，一定要注意卫生。
树中住鬼；顾名思义，此鬼多居住木中或树下，很爱整蛊，但不伤人。他最爱干的事就是躲在树里制造灵异，让被吓尿的愚民喊他树神。总体来讲，还是很好搞定的一种鬼。
食唾鬼；喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
伺婴儿便鬼；此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内
护身饿鬼；其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。
神通鬼；此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
僵尸；很明显就是尸体，但其身上没有一处腐烂，全身软乎乎的、长满长毛。与其身前体力好坏无关，僵尸均拥有极强的力量。性格残暴，会将人抢走加以杀害并吞噬。
穷鬼，据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰‘今日送穷子’。”
妬妇津神；据说晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄，是个醋坛子。刘伯玉在妻子面前朗诵《洛神赋》并说：“要是能娶这样的女子为妻，夫复何求。
无食鬼；此鬼名为“无食”。并不是说他不用吃东西。而是他没得吃。他每天都在旷野里边哭边跑，好不容易找到一眼清泉，刚要喝，干了。好不容易找到个野果，刚要吃，烂了。此鬼生前阴险狡诈，常干挑拨离间，冤枉好人的事儿，才得此报。即使转世投胎，也是性命极短，大都腹死胎中。
针口饿鬼；胃口不小，嗓子眼儿却只有针孔细，给他再好的山珍美味也咽不下去，只能眼巴巴地闻个香味，靠喝白水度日。此鬼终日饥火中烧，痛苦不堪，悲催地让人动容。
影子鬼；在夜里，有时你会看到一个怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你，周围也根本没有人！别慌，破解方法就是脱下一只鞋子(男左女右) 抛向天空，鞋底朝天方即可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头怒喝"快滚！"，即可。
食肉鬼，也是正法念经所记载三十六鬼之一。专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
食法鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
食气鬼，此鬼靠吸食空气果腹，因而对各种气味特别敏感，能辨别天地
间的各种气味。阎王爷派他守关，他能辨别出混杂在芸芸众生之中的各种鬼魂的异味来，并将其擒获。
食水鬼；常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
落头氏；就是长颈妖怪。
蛇骨婆；右手青蛇，左手赤蛇，操纵着这两条蛇袭击人类。但是，不是随便袭击人，只是袭击靠近她丈夫的冢的人，威胁来恶作剧的人，痛苦的存在着。所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。
敖桂英；。
臭毛鬼；谓此鬼身毛。臭过粪秽。熏烂肌骨。蒸坌(蒲闷切。)肠腹。冲喉变呕。荼毒难忍。攫(厥缚切。)体拔毛。伤裂皮肤。转加剧苦。时逢不净。少济饥渴也。
地下鬼；专门居住在地下洞穴或者黑暗之处，这些地方阴暗潮湿，久而久之地下鬼身上全染上了疫病。此鬼生前是小人，常躲在暗处背后伤人，死后便遂了愿，在暗处待了个爽。
大势鬼；谓诸药叉及逻刹娑。恭茶等。或依树林。或住灵庙。或居山谷。或处空宫。所受富乐。与诸天同。其势大也。(已上三类。多财鬼也。梵语药叉。亦云夜叉。华言勇健。梵语逻刹娑。华言护士。梵语恭畔茶。即鸠盘茶。华言瓮形。)
瘿鬼；谓此鬼由恶业故。于咽上而生大瘿。犹如痈肿。热脪酸疼。更相X(普碑切。)X。(子礼切。手搦也。)自脓涌出。争共取食。少得充饥也。
炬口鬼；此鬼口中常吐猛焰。炽然不息。身如被燎多罗树形。盖其因中极悭。故招如是苦果也。(梵语多罗。华言岸。形如此方棕榈树也。)
臭口鬼；谓此鬼口中恒出极恶腐烂臭气。过于粪秽。恶气自薰。恒空呕逆。设遇饮食。亦不能受。常被饥渴所恼也。
虚耗；是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。
使执仗鬼；据《地狱众生相》、《冥界鬼神》里记述：此鬼前生是一个趋炎附势，谄媚皇上，弄权窃国的奸妄之臣，死后供阎罗王役使，执杖奔走，阎王爷叫他打谁，他就打谁，许多亡魂过鬼门关时都叫他打得皮开肉绽。有钱的花了一笔银子后，才免受皮肉之苫，得以过关。
鳖幽灵，上半身是人，下半身却是鳖。
舟幽灵，海南岛附近有一个叫做「鬼哭滩」的奇怪地方，人们都很忌讳。行舟於海上时，浪顶会有无髮的百餘具死尸竞相追来，据说牠们不会加害於人，但船夫一旦遇上这种「舟幽灵」时，还是会不断地投掷米饭给牠们。
旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
傒囊，像小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。见于《搜神记》卷十二：“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。”
食鞋鬼，相传中国古代有一种怪物，很喜欢吃人类的鞋充飢，本性善良，还会报恩，至爱匿藏在洗手间。此怪物皮肤黝黑，身形庞大，有一双像鸟爪般锐利的手，而且双眼凹陷、鼻子高而尖、嘴巴像老虎一样大，除了能说人话外，没有任何地方和人相同。这种怪物不会伤害人，只会强抢受害人的鞋，然后狼吞虎咽地吃下肚，最可怕的是鞋会流出鲜血，不停惨叫。
食吐鬼，吃人口中所吐之物的饿鬼。正法念经所记载三十六鬼之一。于《正法念处经》第十六卷（大正第十七卷第九三页）载有。
疾行鬼，於夜里以身靠墙而横行，足不著地，顷刻千里。此鬼疾行如风，来无踪，去无影。以肮脏的东西为食物，吃后肚内发作，痛得死去活来。他生前是僧人，身着法衣，四处化缘，假说是为百姓治病，实际上将化来的钱财全部挥霍享用。因而遭破戒之报应。后来，阎罗王因他行走快捷，命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。
住四交道鬼；正法念经所记载三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，致人走失迷路或发生车祸。
食毒鬼；又名毗沙婆叉，正法念经所记载三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处，以毒药丸为食，即食即死，死而又活，背鸟啄眼。生前以毒药害人，贪取其财务，坠地狱中，从地狱出，受此恶报。报尽若生人中，尢喜以毒药害人，复坠地狱。凡地上之各种毒气,均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯,应妥为处理。
伺便鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
虐鬼，是古帝王颛顼的大儿子，死后化身成为疫鬼，经常出没于江水流域， 栖居在有人住的地方，擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，给人们带来灾难。《论衡》记载：“一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为魁舰鬼；一居人宫室区隅沤库，善惊人小儿。” 因此，自汉代以来，在年初之时，宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，希望能保来年平安。
（五）东方地狱的分配是：上半部分是四百九十四层，下半部分是五百零五层；一共是九百九十九层。
我想大家们或者是各位读者们都应该知道地狱的十八层是什么吧！十八层地狱，即使是佛教的人类都害怕它的名号。因为第十八层地狱是唯一一个，非常恐怖、吓人、惊悚的那一层。而且鬼魂非常的多，而且它们都是那种非常坏的鬼魂。
一）上半部分：
第一层：
第二层：
第三层：
第四层：
第五层：
第六层：
第七层：
第八层：
第九层：
第十层：
第十一层：
第十二层：
第十三层：
第十四层：
第十五层：
第十六层：
第十七层：
第十八层：
第十九层：
第二十层：
第二十一层：
第二十二层：
第二十三层：
第二十四层：
第二十五层：
第二十六层：
第二十七层：
第二十八层：
第二十九层：
第三十层：
第三十一层：
第三十二层：
第三十三层：
第三十四层：
第三十五层：
第三十六层：
第三十七层：
第三十八层：
第三十九层：
第四十层：
第四十一层：
第四十二层：
第四十三层：
第四十四层：
第四十五层：
第四十六层：
第四十七层：
第四十八层：
第四十九层：
第五十层：
二）下半部分：
第一层：
第二层：
第三层：
第四层：
第五层：
第六层：
第七层：
第八层：
第九层：
第十层：
第十一层：
第十二层：
第十三层：
第十四层：
第十五层：
（六）西方地狱的分配是；一共九圈：
（1）第一圈，是懦夫受罚之地。在这个地方都是一些无声无臭（xiù）的懦夫，还有些卑鄙的天使，他们可以说是对上帝、全人类既不背叛，不反叛，也不忠实，他们都只是一些自私自利的墙头草们。）和没有信神的人，还有著名的异教徒；而且在第一圈之中的灵魂可以说他们既求生不得，只能过着盲目的平庸生活，也没有改进的可能。世界之上是对他们没有一点记载，正义和慈悲都看不起他们。
（2）第二圈，是色欲场之中的灵魂们受刑之处。全部都在狂风的怒号之中飘荡着。
（3）第三圈，是犯了饕餮罪的灵魂受刑之处。就是那些贪吃的人。
（4）第四圈，是那些吝啬鬼和浪费者。被命运戏弄的人受刑之处。
（5）第五圈，是愤怒的灵魂受刑之处。
（6）第六圈，是不相信有灵魂存在的邪教徒受刑之处。
（7）第七圈，是残暴者的受刑之处。
第一环：对于同类（或者是内战）的相残。
第二环：自杀者。第三环：对于上帝残暴者，对于自然残暴者，重利盘剥者。
（8）第八圈一共十沟。
第一沟：淫媒者和诱奸者受刑之处，也是叛徒、背叛者们的受刑之处。
第二沟：欺诈者与阿谀者受刑之处。
第三沟：圣职买卖者受刑之处。
第四沟：预言家们受刑之处。
第五沟：贪官污吏们受刑之处。
第六沟：可恶、可恨的伪君子们的受刑之处。
第七沟：窃贼、小偷的受刑之处。
第八沟：劝人为恶者们的受刑之处。
第九沟：挑拨离间者们受刑之处。
第十沟：伪造者、假装者、诬告者，伪誓者的受刑之处。
（9）第九圈，是神经病者受刑之处。
（七）西方炼狱：西方炼狱的本身，现在是九层的。原来是有十层的；因为神父耶和华与撒旦魔王原身大战，从人间打到天堂，再从天堂打到地狱；先在人间大战直接放出了魔气、冥气、死气、灵气、生气/命气、天气/苍天之气；然后在天堂大战将几个叛徒天使打下地域；最后在地狱的分层炼狱，直接把炼狱的第十层给打没了。
（1）第一层：惩骄，忏悔者。骄傲者。看管者：谦逊/虚心天使。
（2）第二层：惩妒。那里的灵魂不能辨别真假，丧失掉侠义之气。怜悯之天使。
（3）第三层：惩怒。愤怒的灵魂。
（4）第四层：惩情。。
（5）第五层：惩贪，惩奢。看管者：正义天使。
（6）第六层：惩贪食。
（7）第七层：惩贪色。
（8）第八层：惩未与教会妥协的灵魂；疏忽的灵魂；暴死的灵魂。
（9）第九层：惩罚犯错的神灵。
（十）解释：
（1）原质即是混沌和大道。当然还有黑暗元素，只不过黑暗元素比什么都要出来的早罢了
（本章未完，敬请期待！）
（各位读者们，在这里我要向你们说一段话：“我的读者们呀！地狱和炼狱你们都已经看见过了，现在，请你们打开想象之力，去思想一下天堂的风景吧！”）