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青藏铁路开通后,我一直都很忙,所以这还是第一次坐上这种火车。看小说首选的
这火车要比我见过的所有火车都要干净,全封闭的,服务员也要年轻漂亮不少,有些甚至直追空姐的标准。
软卧车厢里一般有四张床。床的中间有张小桌,每张床的床头还有一盏小灯,整个车厢里还有一台六寸大的电视,二十四小时都在放着国内外的大片。
我们六个人一共买了八张票,分成两个车厢,我和小妖一间车厢,其它人一间车厢。车上的洗手间也要比一般的火车上要好,几乎快赶上小酒吧的水准了。
洗水间看上去也要卫生得多。而由于通车只有两年多的时间,清洁工作又很到位,还几乎和新的一样。
拉萨我不是第一次来,曹雷也不是第一次,而其余的人,包括小妖在内都是初来乍道。当所有的人站在布达拉宫脚下的时候,都被震憾了。
小妖随我离开唐朝的时候,布达拉宫还没有修建。可她也就是呆了一会儿,就又四处去寻找美食去了。她那平坦的小腹,就像是一个填不满的无底洞似的。在火车上就足足把餐车长惊了一番好的,说是从来没有见过这么能吃的。几乎把餐车上吃了个底朝天。
在拉萨又停留了一天,我们租了两辆越野车,带了一个向导,朝孜珠寺进发。
向导在路上介绍,孜珠寺不是黄教的寺庙,而是苯教的,也就是通常说的黑教。这点我倒不是很意外,因为我早就知道达娜格丹不但是红教的圣女,同时也是黑教的圣女。
他说,早在唐代的时候,整个西藏本以红教为尊,可到了元末的时候却输给了以欢喜禅闻世的花教,到了明代则又是白教为主,从明末到现今却又是黄教的天下了。
但即使是这样,最古老的苯教在西藏还是占有一席之地,深植民间、根深蒂固的传了下来。在很早前,苯教的大巫师都是赞普的国师,在藏民的心中就是伟大与神圣的代表。
到了今天,很多藏民还把苯教的巫师视为比黄教活佛更高一等的存在。
说着说着,我们到了丁青县。按向导的嘱咐,在这里添加补给后,再开向觉思乡。
孜珠寺坐落在离丁青县三十七公里外的孜珠山上,那是一座苯教最古老的寺庙。传说苯教祖师敦巴辛绕以神变方法来到孜珠山,并为整座山都加持和发愿。而由于这样的原故,整个孜珠寺历史上不断出现修行极高的上师。
三千五百年里一共有八十二个孜珠上师,在笨教里影响极大。
当我们到达孜珠山下时,我对向导的话不再怀疑。海拔四千多米的孜珠山,在阳光下看来就像是圣洁得有如处子。
但这还不是最特别的,我和小妖都属于具有超强法力的人,身体感应比一般人要强烈得多,特别是对这种近似于压迫的法力。
在别人眼中美丽的山峰,在我俩的心里却是有一种类似泰山压顶的感觉,很不好受!我还算了,小妖脸色都变得煞白。
曹雷头上的冷汗也大颗大颗地落下,难道他也看出来了?我突然想起在曹家大院门口时,他看过我和小妖时的诧异眼神,看样子,他也不是一点儿鬼道都没学会啊!
我想到山上的达娜格丹,咬了咬牙,扶起小妖半靠在身上:“走!”
向导先前完全愣了,根本不知道我们这几个人怎么会出现这样的反应,直听到我这一声,他才反应过来,连忙拿出登山杖,领前开路去了。看小说首选的
高洋观察力很强,他也看出了我们的不对劲,靠过来低声关切地道:“没事吧?”
我点了点头,不多言,跟了上去。
孜珠寺虽然是苯教的圣地,但也不是那种开荒似的,弄在人烟不见的地方。从下面往上看去,除了主要的寺院大殿外,下面还鳞次栉比的盖着几十间房屋。
房屋都是西藏常见的白砖墙平顶房,零散地分落在一块空地上,有些甚至单独的建在了半山间,四围都是削壁与陡岩。
五彩的缎带从山上的大殿一直拉到了下面的房屋间的空地上,那里还有不少的藏民和信徒,正在三五成群地交谈着。
藏民自古就是游牧民游,聚草水而居。到了近代,这种生活方式虽然有所改变,那生活的根本畜牧,是无法改变的。
整个西藏水草丰富,一般藏民平日里把牛羊往草原上一扔,到了傍晚再去归拢了圈回来,而白日里却清闲得很。
除了拜佛诵经,他们一般还会载歌载舞地开一些像联欢会一样的聚会。藏民都是天生的歌唱家和舞蹈家,每天光是放牧的吆喝就够别人一年的练声了。
可今天我们是无福看到了,也没心情去看这个。
走到空地上时,藏民一点儿都不觉得我们这些生人奇怪,估计平时也是看多了。就在我们身后,还有一队旅行团。
很奇怪的是,走到了山上,那股压力反而不见了,反而有一种平和之气。
向导介绍,孜珠寺除了主殿外,还分了内明、辩论、禅定三所学院,不知我们要到哪一所学院里进行参观,他也好先去通报一声。
我心知他所谓的通报无非是去打好关节,到时我们交钱后,他好拿回扣。我笑道:“钱是少不了你的!不知你能否引见一下现任的活佛?”
向导脸色一变,双手乱摆:“不行!多少钱都不行!”
我心下纳闷,怎么见个活佛和要了你的亲命一样。
“小哥!”高洋熟知人情事故,身上除了信用卡,大红的票子也是一把一把的。他笑着从怀里掏出十张“红花”往向导怀里就是一塞。
但那向导的反应却是让人想不到,还没等高洋的手放进去,他就往后一闪,见了钱像是见了毒蛇一样,完全和我们这一路上来对他的印象相反。
高洋皱了皱眉头,继而又笑道:“少了!对不对?肯定是少了!”他二话不说,从怀里又掏出一叠,看上去足有五万块左右,这对一个藏民来说可足够他好几年的生活了。
向导看呆了,估计是对高洋这样的金元攻势也是第一回碰到。要说有人给个几百块的小费,那是经常,但要有人一出手就五万,是人都眼花了。
向导当然是人,可他还是十分有原则地告诉我们,活佛现在正在闭关,你们就是能见那也见不到。可我能帮你安排他的大弟子咔嚓法师给你们认识,你们看怎么样?
我心想,即使见不到第一把手,见第二把手应该也能套出点话来,便点了点头。
向导笑着接过高洋的那一叠“红花”拍着胸口,一副万事有我的样子,领着我们往山上走去。
从空地平台到大殿,看着没有多远,但全是山路,即使为了旅游而开拓了条小道,那也是个随时一打摆子就滚下山... -->>
青藏铁路开通后,我一直都很忙,所以这还是第一次坐上这种火车。看小说首选的
这火车要比我见过的所有火车都要干净,全封闭的,服务员也要年轻漂亮不少,有些甚至直追空姐的标准。
软卧车厢里一般有四张床。床的中间有张小桌,每张床的床头还有一盏小灯,整个车厢里还有一台六寸大的电视,二十四小时都在放着国内外的大片。
我们六个人一共买了八张票,分成两个车厢,我和小妖一间车厢,其它人一间车厢。车上的洗手间也要比一般的火车上要好,几乎快赶上小酒吧的水准了。
洗水间看上去也要卫生得多。而由于通车只有两年多的时间,清洁工作又很到位,还几乎和新的一样。
拉萨我不是第一次来,曹雷也不是第一次,而其余的人,包括小妖在内都是初来乍道。当所有的人站在布达拉宫脚下的时候,都被震憾了。
小妖随我离开唐朝的时候,布达拉宫还没有修建。可她也就是呆了一会儿,就又四处去寻找美食去了。她那平坦的小腹,就像是一个填不满的无底洞似的。在火车上就足足把餐车长惊了一番好的,说是从来没有见过这么能吃的。几乎把餐车上吃了个底朝天。
在拉萨又停留了一天,我们租了两辆越野车,带了一个向导,朝孜珠寺进发。
向导在路上介绍,孜珠寺不是黄教的寺庙,而是苯教的,也就是通常说的黑教。这点我倒不是很意外,因为我早就知道达娜格丹不但是红教的圣女,同时也是黑教的圣女。
他说,早在唐代的时候,整个西藏本以红教为尊,可到了元末的时候却输给了以欢喜禅闻世的花教,到了明代则又是白教为主,从明末到现今却又是黄教的天下了。
但即使是这样,最古老的苯教在西藏还是占有一席之地,深植民间、根深蒂固的传了下来。在很早前,苯教的大巫师都是赞普的国师,在藏民的心中就是伟大与神圣的代表。
到了今天,很多藏民还把苯教的巫师视为比黄教活佛更高一等的存在。
说着说着,我们到了丁青县。按向导的嘱咐,在这里添加补给后,再开向觉思乡。
孜珠寺坐落在离丁青县三十七公里外的孜珠山上,那是一座苯教最古老的寺庙。传说苯教祖师敦巴辛绕以神变方法来到孜珠山,并为整座山都加持和发愿。而由于这样的原故,整个孜珠寺历史上不断出现修行极高的上师。
三千五百年里一共有八十二个孜珠上师,在笨教里影响极大。
当我们到达孜珠山下时,我对向导的话不再怀疑。海拔四千多米的孜珠山,在阳光下看来就像是圣洁得有如处子。
但这还不是最特别的,我和小妖都属于具有超强法力的人,身体感应比一般人要强烈得多,特别是对这种近似于压迫的法力。
在别人眼中美丽的山峰,在我俩的心里却是有一种类似泰山压顶的感觉,很不好受!我还算了,小妖脸色都变得煞白。
曹雷头上的冷汗也大颗大颗地落下,难道他也看出来了?我突然想起在曹家大院门口时,他看过我和小妖时的诧异眼神,看样子,他也不是一点儿鬼道都没学会啊!
我想到山上的达娜格丹,咬了咬牙,扶起小妖半靠在身上:“走!”
向导先前完全愣了,根本不知道我们这几个人怎么会出现这样的反应,直听到我这一声,他才反应过来,连忙拿出登山杖,领前开路去了。看小说首选的
高洋观察力很强,他也看出了我们的不对劲,靠过来低声关切地道:“没事吧?”
我点了点头,不多言,跟了上去。
孜珠寺虽然是苯教的圣地,但也不是那种开荒似的,弄在人烟不见的地方。从下面往上看去,除了主要的寺院大殿外,下面还鳞次栉比的盖着几十间房屋。
房屋都是西藏常见的白砖墙平顶房,零散地分落在一块空地上,有些甚至单独的建在了半山间,四围都是削壁与陡岩。
五彩的缎带从山上的大殿一直拉到了下面的房屋间的空地上,那里还有不少的藏民和信徒,正在三五成群地交谈着。
藏民自古就是游牧民游,聚草水而居。到了近代,这种生活方式虽然有所改变,那生活的根本畜牧,是无法改变的。
整个西藏水草丰富,一般藏民平日里把牛羊往草原上一扔,到了傍晚再去归拢了圈回来,而白日里却清闲得很。
除了拜佛诵经,他们一般还会载歌载舞地开一些像联欢会一样的聚会。藏民都是天生的歌唱家和舞蹈家,每天光是放牧的吆喝就够别人一年的练声了。
可今天我们是无福看到了,也没心情去看这个。
走到空地上时,藏民一点儿都不觉得我们这些生人奇怪,估计平时也是看多了。就在我们身后,还有一队旅行团。
很奇怪的是,走到了山上,那股压力反而不见了,反而有一种平和之气。
向导介绍,孜珠寺除了主殿外,还分了内明、辩论、禅定三所学院,不知我们要到哪一所学院里进行参观,他也好先去通报一声。
我心知他所谓的通报无非是去打好关节,到时我们交钱后,他好拿回扣。我笑道:“钱是少不了你的!不知你能否引见一下现任的活佛?”
向导脸色一变,双手乱摆:“不行!多少钱都不行!”
我心下纳闷,怎么见个活佛和要了你的亲命一样。
“小哥!”高洋熟知人情事故,身上除了信用卡,大红的票子也是一把一把的。他笑着从怀里掏出十张“红花”往向导怀里就是一塞。
但那向导的反应却是让人想不到,还没等高洋的手放进去,他就往后一闪,见了钱像是见了毒蛇一样,完全和我们这一路上来对他的印象相反。
高洋皱了皱眉头,继而又笑道:“少了!对不对?肯定是少了!”他二话不说,从怀里又掏出一叠,看上去足有五万块左右,这对一个藏民来说可足够他好几年的生活了。
向导看呆了,估计是对高洋这样的金元攻势也是第一回碰到。要说有人给个几百块的小费,那是经常,但要有人一出手就五万,是人都眼花了。
向导当然是人,可他还是十分有原则地告诉我们,活佛现在正在闭关,你们就是能见那也见不到。可我能帮你安排他的大弟子咔嚓法师给你们认识,你们看怎么样?
我心想,即使见不到第一把手,见第二把手应该也能套出点话来,便点了点头。
向导笑着接过高洋的那一叠“红花”拍着胸口,一副万事有我的样子,领着我们往山上走去。
从空地平台到大殿,看着没有多远,但全是山路,即使为了旅游而开拓了条小道,那也是个随时一打摆子就滚下山... -->>
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