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bsp; “你找到程万里了。”不知情的ben十分兴奋。
“是的，但他在医院，快要死了！”
“这不是重点。”已婚的ben口出惊人之语。
“这不是重点？”我扬高疑问的声调。
“女人，只想知道男人还爱不爱她。死活不重要！”
看到这里，我忍不住哈哈大笑。显然吴若权已经深入女人心，窥见其中的些微真面貌呢！
写到这里，不知道你是否跟我一样对吴若权有了进一步的了解了？在另一篇小说三个夏天，他抓住的则是现代人恋爱的真正面貌：一个人同时与好多个对象交往。其实这一点也没有新意，古人早已用三妻四妾来应用这个理论了，不过既然是种流行，显然吴若权也不会忽视这个主题的。
在这个故事中，同时和两个心爱的女人一起生活的男人，不由自主地让生命中的第三个女人陈婕陷入他的情网。最后，三个女人先后离他而去，他却最想念没有跟他发生肉体关系的陈婕。在结尾时他写着：
“爱神，应该会眷顾悔悟的人吧！我小心翼翼地扭开瓶盖，屏息以待地取出那张印有‘天长地久’字样的纸张，试图认出上面的字迹，写着”
老天！他没有把故事写完，得等着看他的续集才行。真是个聪明的男人，不是吗？
当爱情来来去去
或许因为这是一个爱情太容易发生、也太容易失去的年代，我们才需要反复阅读爱情的故事，在虚拟中找到真实的安慰；在别人的喜怒哀乐里，洗涤命运遗留的轨迹。
是的，我们都在爱情里吃过不少苦头，在爱情里晕眩、晕眩又活了过来。总觉得这过程很像电影里被逼供的人犯，严刑拷打之后，一盆冷水泼辣辣地浇淋过来。清醒之后，自己也不是很清楚：我们究竟招了没有？
直到看了吴若权的小说，才知道，在爱情里，我们泄露的秘密终究不能算太多。因为，大部分的时候，我们似乎只停留在采花取蜜的喜悦或者利害得失的计较之中，实在是一种太过表面的追逐。大部分的我们并没有能力真正在一桩又一桩爱情里，参透生命、破茧而生。情绪困陷在情爱的繁华与荒芜、身体的热闹与剥落，无论如何的心心相印，这爱情总还不到相偎取暖的火候，只是新醅初酤的程度，就别去做醍醐醇酽的想象。这世上的爱情品级很多，就看你能放进多少等待酝酿的时光。
我喜欢余光中的诗回旋曲：“在水中央，在水中央我是负伤的泳者，只为采一朵莲一朵莲影，泅一整个夏天仍在池上。”
爱情，也许永远值得一个惊叹的目光，即使只是惊鸿一瞥，到头来，仍旧是一生的萦萦不忘。但是，千万别让爱情等到了盖棺论定，你才能辨识得出它的模样，因为，爱到那时已惘然，来不及的爱怕是更令人惆怅。
还好，我们可以选择阅读爱情小说。顺着吴若权（或者他想象的海洋？）泅泳而过的水迹，寻一处自己的桃花源。在那里，爱情可以是生命里的最纯粹与最迷惘，也可以是生活中的最简单与最深邃。说实在的，在如今这衣食无缺的承平时代，我们若少了爱情的试炼与提携，还真不知道要从何处商借东风撩拨人生？
这本小说集里的爱情故事提示着缠绵的极致，缠绵的当不只是肌肤相亲，更是一种心摇神驰、一种心意摩挲、一种念兹在兹、一种此去更无千山万里路的执着肯定。对浪漫100％的信仰支撑起一种爱情的全人格，形成吴若权小说迷人的基调：在这频换舞伴的年代，一曲相思未了情式的恋恋不舍还是教人心向往之吧。说到底，爱情毕竟是一种时间的游戏，徐徐行进、不慌不忙；如果你非常忙碌，对不起，恋爱并不适合你；爱情真的需要一种闲情逸致，以及无为而治。
非常有意思的是，吴若权总把他的小说场景设定在日常生活的角落：捷运车站、街头咖啡座、网络、海边这样的安排，相信不会是一种偶然，熟稔行销的吴若权必然有过一番巧思。场景的信手可得制造了一种读者熟悉的氛围，让读者轻易就可以找到投射的可能，以便顺手安置自己的感情需求。他也刻意放进必要的爱情元素，如痴心、等待、背叛、错过、误会、重逢等等，爱情生活平凡甚至平淡的读者们即使找不到对号入座的机会，总也能从旁观中得到一种替代式的满足，并且因为小说情节与现实保持一定距离所形成的不落俗套，让读者继续相信浪漫爱情确有其事，实践的欲望总会在读者日后的人生里伺机而动。
吴若权以各式新颖的媒介或者叙事手法，凸显的却是最最古典的情爱哲学，即使是全科幻式的爱在下一个世纪，所谈的还是一种人类最基本的渴望：真爱——或许，正是因为人类尚未遗忘这个亘古需要，才使得所有的爱情小说有存在下去的必要与可能吧。阅读吴若权的这本小说，让我有一种“放心”的感觉。无论现实世界是如何以沙漠般的残酷风干我们对浪漫之爱的渴望与想象，我们的内在世界将有机会可以永远晶莹剔透，因为小说家们给了我们现实世界不一定给得起的纯真、洁净与泉涌的希望。
bsp; “你找到程万里了。”不知情的ben十分兴奋。
“是的，但他在医院，快要死了！”
“这不是重点。”已婚的ben口出惊人之语。
“这不是重点？”我扬高疑问的声调。
“女人，只想知道男人还爱不爱她。死活不重要！”
看到这里，我忍不住哈哈大笑。显然吴若权已经深入女人心，窥见其中的些微真面貌呢！
写到这里，不知道你是否跟我一样对吴若权有了进一步的了解了？在另一篇小说三个夏天，他抓住的则是现代人恋爱的真正面貌：一个人同时与好多个对象交往。其实这一点也没有新意，古人早已用三妻四妾来应用这个理论了，不过既然是种流行，显然吴若权也不会忽视这个主题的。
在这个故事中，同时和两个心爱的女人一起生活的男人，不由自主地让生命中的第三个女人陈婕陷入他的情网。最后，三个女人先后离他而去，他却最想念没有跟他发生肉体关系的陈婕。在结尾时他写着：
“爱神，应该会眷顾悔悟的人吧！我小心翼翼地扭开瓶盖，屏息以待地取出那张印有‘天长地久’字样的纸张，试图认出上面的字迹，写着”
老天！他没有把故事写完，得等着看他的续集才行。真是个聪明的男人，不是吗？
当爱情来来去去
或许因为这是一个爱情太容易发生、也太容易失去的年代，我们才需要反复阅读爱情的故事，在虚拟中找到真实的安慰；在别人的喜怒哀乐里，洗涤命运遗留的轨迹。
是的，我们都在爱情里吃过不少苦头，在爱情里晕眩、晕眩又活了过来。总觉得这过程很像电影里被逼供的人犯，严刑拷打之后，一盆冷水泼辣辣地浇淋过来。清醒之后，自己也不是很清楚：我们究竟招了没有？
直到看了吴若权的小说，才知道，在爱情里，我们泄露的秘密终究不能算太多。因为，大部分的时候，我们似乎只停留在采花取蜜的喜悦或者利害得失的计较之中，实在是一种太过表面的追逐。大部分的我们并没有能力真正在一桩又一桩爱情里，参透生命、破茧而生。情绪困陷在情爱的繁华与荒芜、身体的热闹与剥落，无论如何的心心相印，这爱情总还不到相偎取暖的火候，只是新醅初酤的程度，就别去做醍醐醇酽的想象。这世上的爱情品级很多，就看你能放进多少等待酝酿的时光。
我喜欢余光中的诗回旋曲：“在水中央，在水中央我是负伤的泳者，只为采一朵莲一朵莲影，泅一整个夏天仍在池上。”
爱情，也许永远值得一个惊叹的目光，即使只是惊鸿一瞥，到头来，仍旧是一生的萦萦不忘。但是，千万别让爱情等到了盖棺论定，你才能辨识得出它的模样，因为，爱到那时已惘然，来不及的爱怕是更令人惆怅。
还好，我们可以选择阅读爱情小说。顺着吴若权（或者他想象的海洋？）泅泳而过的水迹，寻一处自己的桃花源。在那里，爱情可以是生命里的最纯粹与最迷惘，也可以是生活中的最简单与最深邃。说实在的，在如今这衣食无缺的承平时代，我们若少了爱情的试炼与提携，还真不知道要从何处商借东风撩拨人生？
这本小说集里的爱情故事提示着缠绵的极致，缠绵的当不只是肌肤相亲，更是一种心摇神驰、一种心意摩挲、一种念兹在兹、一种此去更无千山万里路的执着肯定。对浪漫100％的信仰支撑起一种爱情的全人格，形成吴若权小说迷人的基调：在这频换舞伴的年代，一曲相思未了情式的恋恋不舍还是教人心向往之吧。说到底，爱情毕竟是一种时间的游戏，徐徐行进、不慌不忙；如果你非常忙碌，对不起，恋爱并不适合你；爱情真的需要一种闲情逸致，以及无为而治。
非常有意思的是，吴若权总把他的小说场景设定在日常生活的角落：捷运车站、街头咖啡座、网络、海边这样的安排，相信不会是一种偶然，熟稔行销的吴若权必然有过一番巧思。场景的信手可得制造了一种读者熟悉的氛围，让读者轻易就可以找到投射的可能，以便顺手安置自己的感情需求。他也刻意放进必要的爱情元素，如痴心、等待、背叛、错过、误会、重逢等等，爱情生活平凡甚至平淡的读者们即使找不到对号入座的机会，总也能从旁观中得到一种替代式的满足，并且因为小说情节与现实保持一定距离所形成的不落俗套，让读者继续相信浪漫爱情确有其事，实践的欲望总会在读者日后的人生里伺机而动。
吴若权以各式新颖的媒介或者叙事手法，凸显的却是最最古典的情爱哲学，即使是全科幻式的爱在下一个世纪，所谈的还是一种人类最基本的渴望：真爱——或许，正是因为人类尚未遗忘这个亘古需要，才使得所有的爱情小说有存在下去的必要与可能吧。阅读吴若权的这本小说，让我有一种“放心”的感觉。无论现实世界是如何以沙漠般的残酷风干我们对浪漫之爱的渴望与想象，我们的内在世界将有机会可以永远晶莹剔透，因为小说家们给了我们现实世界不一定给得起的纯真、洁净与泉涌的希望。