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  宋君鸿点了点头,作为从后世穿越过来的传统文化爱好者,他如何不知道朱子深衣的寓意。

    他有点激动的摸着这件衣裳,突然说道:“不对!”

    “嗯,怎么了?”朱熹好奇的问。

    宋君鸿指着这件深衣的衣领问:“这件深衣的领子怎么是相交的?”

    “这又怎么了?”朱熹仍然很疑惑:“交领右衽,不一直是我华夏深衣的制式吗?”

    “是,这没错。可你这件深衣不应该是交领右衽啊。”宋君鸿急了起来。历史上流传下来的制式绝不是这个样子的。

    “昔日先圣孔子谈及管仲帮助过周王室打退了进犯的夷狄时曾说‘微管仲,吾其被发左衽矣!’所以,交领右衽,一直是我华夏深衣的主要制式,为什么子烨要说我的这袭深衣独不能用交领右衽呢?”朱熹奇怪的问道。

    “这、这、这,并不是一定非要交领不可嘛,我们大宋朝的读书人喜着鹤麾,故有潇洒浩浩然之气,先生何不习之?”宋君鸿记得,这衣服后世的版本并不是交领的。

    “子烨谬矣,鹤麾虽有出尘临风之逸,但却只是罩在外面穿着时才用的。难不成子烨让我辈读书人着深衣时也敞胸露怀不成?”朱熹对这个说法很不以为然。

    “无妨,我华夏深衣向来是宽袍大袖,制衣时虽是直领,确也可以穿作交领的。”宋君鸿笑着解释道。

    朱熹想了想的确是可以这么穿,但他随后又问:“话虽是如此,那何不一开始就制作交领,岂非更方便些?”

    “这这学生是想,这款深衣上既然已经用了圆袂,那何不再做出一个直方领来?一圆一方,就如一张一驰,急缓有度,方是君子之风。”宋君鸿开始胡诌了。

    “一圆一方,‘君子可以欺之以方’,方即正道。也好!”朱熹抬起头来,居然接受了这种解释:“那我就再让拙荆改一下,把领子改成直方领,然后再如交领一般的交掩至腋下试试。”

    “应该可以。”宋君鸿自信满满地说道。

    朱熹府上女眷丫鬟多,这件衣服被送到后室,不用一个时辰就立刻改好送了回来。

    朱熹将之披上身去,又按宋君鸿的说法穿上,居然还很合身,便喜道:“终于制好了!”

    “恭喜先生。衣冠者,一个民族的第二层皮肤也。先生制此衣,日后定能为我中华衣冠增放一独特光彩!”宋君鸿也感慨不已。

    朱熹满意的穿着这件深衣走了两步,从书桌上提起笔来,蘸上墨汁边写边吟道:“着此衣者,当习礼仪教化。以衣明理:此上衣二幅,屈其中为四幅,代表一年有四季,春华秋实;下裳六幅。用布六幅,其长居身三分之二,交解之,一头阔六寸,一头阔尺二寸,六幅破为十二,由十二片布组成,代表一年之十二个月,当珍惜光阴;此皆是法天之意。衣袖呈圆弧状以应规,交领处成矩状以应方,这代表做人要规矩,所谓无规矩不成方圆;后背处一条中缝从颈根到脚踝垂直而下,代表做人要正直;下襟与地面齐平,代表着权衡。”

    宋君鸿合掌大赞:“正是此理。”

    衣服,往小里说,只是一件布而已。但往大里说,却是一个民族文化性情的体现。像朱熹这件深衣般将文明融入到与人们最贴身的衣饰之中,或许正是我们华夏民族的民族服装的独特之处吧。

    “老爷,咱们给这衣服起个好听的名字吧?”送衣服的小丫鬟又拍着掌建议道。

    “哦,那你想起什么名字呢?”朱熹打着趣问。

    小丫鬟起了半天,却尽是说了些“红桃绿柳莲香”之类的名字,因脂粉气太浓都被朱熹和宋君鸿给否了。

    朱熹又抬眼望向宋君鸿,问道:“子烨,你可有什么好的名字可建议吗?”

    “学生愚鲁,不如还是将此衣交给后人们评断吧!”宋君鸿低头回答道。

    “是啊。世人们若能接受这制此衣的一番心血,便必也能为之起一个大家都能接受的名字吧。反之,若世人不认可,我们纵起了再光彩的名字也无用。”

    宋君鸿笑着点了点头,心下却道:放心,后世人自会给这件衣服起一个简单但又响亮的名字的——朱子深衣!

    既然秋灵的事情朱熹已经同意帮助,宋君鸿也不便多打搅,遂起身告辞。

    朱熹照旧将之一直送到大门外,说了好些个“今后要多读书”、“格物致知”之类的话,宋君鸿点着头先全部答应了,然后再朝朱熹又行了一个大礼,这才接过孙狗子递来的马缰绳,与之一起催马离开了。

    ******

    絮语:朱子深衣是中华深衣中的重要一种款式。据载,朱熹对这件朱子深衣很是喜爱,逝前曾嘱要以此衣陪葬。这款深衣不仅在宋明时代流传,更是远传至日、韩、越南等东亚国家,深受其喜欢中华儒学们的书生们喜爱。

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