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文/黄老邪
今年双十一购物狂欢节,马云爸爸和强东哥哥笑的很开心,全天下的剁手党成就了电商狂欢节史无前例的成功!然而,老邪身边的朋友们却陷入了选择焦虑症的怪圈。
小a在双十一那周的工作效率明显不高,天天魂不守舍跟丢了魂儿似的。工作之余,手里攥着手机,眉头皱的像头蒜,让她焦虑的是:京东和淘宝到底哪个优惠更大?跨店免一活动和满300减100活动到底哪个更省钱?到底是给娃娃买纸尿裤还是给自己买双新鞋?单位诸多男士忍不住赞叹:若家有小a贤妻,夫复何求?比起只会狂刷信用卡的败家娘们儿,小a太会过日子了。直到双十一凌晨,马云爸爸在电视上带着谜之微笑,一声令下:亲,买买买。小a一键清空了购物车。这一刻,天朗气清、烦恼全无。
在生活中,除了两件事不能选择,人是在不断选择中度过一生的。那不能选择的两件事是:出生和死亡。如同每天24小时,日出日落,我们无法选择时间的尺度,唯一能选择的是如何度过这漫漫长日。
到底该买房,还是把钱拿来投资自己?
到底该离开北上广,还是选择在这里奋斗?
到底该坚守一段恋情,还是该放手?
到底该找工作,还是继续读研究生?
面对这样的问题,如果我们觉知自己的思想。会发现所有的问题后面会紧跟着这样的句式:a选择不错,它有如下好处但是万一怎么办?b选择吧,也不错,它有如下的好处但是万一怎么办?
这样的问题在每个人的生活中很常见,因为选择建构了我们的生活,生活就像连续剧,时间,地点,人物,事件一样不缺。事件这个要素的导演名字就叫“选择”明星选择了“深夜对剧本”这个事件就可能成为渣男,你选择了金融行业,可能就成了高富帅。
我们不能回避选择,拒绝选择,如同我们不能放弃生活本身。这篇文章老邪想和大家探讨的是:如何减轻选择恐惧症,以及如何做出更好的选择!
首先安利一个解决问题的方法论:庖丁解牛,简单说就是面临一个问题或困局时,不选择回避问题,也不选择马上解决问题,而是跳出问题,觉知问题的脉络。当年老邪年幼读庖丁解牛,只理解到庖丁这兄弟技艺娴熟,刀法精湛,看上去和隔壁卖肉的王老五没差别。
成年之后再读,竟然虎躯一震,此文中暗含诸多解决问题的方法论,比麦肯锡方法之类早了不知千百年。文中有一句原文:“始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行”翻译过来是:开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再看到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动”
这里有个问题:三年后庖丁看到的不是整头牛,那是什么?不知道大家是否看过美剧越狱,主角迈克尔异于常人的地方在于:当你看到是一颗螺丝钉,他看到的是螺丝钉的纹路,松紧以及整个监狱的土木结构。同理庖丁说看到的不是整头牛,而是牛的筋骨脉络,五脏六腑,屠牛刀已然是精准的手术刀。
试想如果我们把生活中的问题变成一头牛,要像庖丁一样高明的解决问题,就要将问题抽丝剥茧,观其脉络!洞察问题是解决问题的前提。
回到刚才的问题句式:a选择不错,它有这样的好处但是万一怎么办?b选择吧,也不错,它有如下的好处但是万一怎么办?
暗含了几条引发选择焦虑的深层脉络:
脉络一:过多的选择带来的不一定是幸福可能是焦虑。有人会说,老邪你这不对,想当年改革开放之前一穷二白,随着物质生活丰富,老百姓的生活越来越幸福,正是更多选择带来了幸福。各位注意,我这里说的是“过多”我敢说看到这篇文章的读者很多选择问题一定是超出了“定义多的这个阈值”
这个多未必又是数量上的,而是质量上的统称,例如选择一双红色袜子还是绿色袜子,你不会焦虑,但是选择买房还是租房,同样是两个选项,为何后者更焦虑,因为后者承担的质量太重:每个选项都会引发一系列影响你生活的问题。往往让我们陷入选择恐惧症的问题都有“质量重”的属性。
脉络二:每个选项背后都有利弊。留在北上广发展机会多,但压力大;回老家生活无压力,但失去了发展可能性。我们的痛点在于:想要所有选项的好而不得,想避免所有选项的坏而不得,而我们都想要,所以我们在权衡之间茫然无措。
脉络三:我们要为自己的选择承担责任,且可能为错误的选择而后悔。每... -->>
文/黄老邪
今年双十一购物狂欢节,马云爸爸和强东哥哥笑的很开心,全天下的剁手党成就了电商狂欢节史无前例的成功!然而,老邪身边的朋友们却陷入了选择焦虑症的怪圈。
小a在双十一那周的工作效率明显不高,天天魂不守舍跟丢了魂儿似的。工作之余,手里攥着手机,眉头皱的像头蒜,让她焦虑的是:京东和淘宝到底哪个优惠更大?跨店免一活动和满300减100活动到底哪个更省钱?到底是给娃娃买纸尿裤还是给自己买双新鞋?单位诸多男士忍不住赞叹:若家有小a贤妻,夫复何求?比起只会狂刷信用卡的败家娘们儿,小a太会过日子了。直到双十一凌晨,马云爸爸在电视上带着谜之微笑,一声令下:亲,买买买。小a一键清空了购物车。这一刻,天朗气清、烦恼全无。
在生活中,除了两件事不能选择,人是在不断选择中度过一生的。那不能选择的两件事是:出生和死亡。如同每天24小时,日出日落,我们无法选择时间的尺度,唯一能选择的是如何度过这漫漫长日。
到底该买房,还是把钱拿来投资自己?
到底该离开北上广,还是选择在这里奋斗?
到底该坚守一段恋情,还是该放手?
到底该找工作,还是继续读研究生?
面对这样的问题,如果我们觉知自己的思想。会发现所有的问题后面会紧跟着这样的句式:a选择不错,它有如下好处但是万一怎么办?b选择吧,也不错,它有如下的好处但是万一怎么办?
这样的问题在每个人的生活中很常见,因为选择建构了我们的生活,生活就像连续剧,时间,地点,人物,事件一样不缺。事件这个要素的导演名字就叫“选择”明星选择了“深夜对剧本”这个事件就可能成为渣男,你选择了金融行业,可能就成了高富帅。
我们不能回避选择,拒绝选择,如同我们不能放弃生活本身。这篇文章老邪想和大家探讨的是:如何减轻选择恐惧症,以及如何做出更好的选择!
首先安利一个解决问题的方法论:庖丁解牛,简单说就是面临一个问题或困局时,不选择回避问题,也不选择马上解决问题,而是跳出问题,觉知问题的脉络。当年老邪年幼读庖丁解牛,只理解到庖丁这兄弟技艺娴熟,刀法精湛,看上去和隔壁卖肉的王老五没差别。
成年之后再读,竟然虎躯一震,此文中暗含诸多解决问题的方法论,比麦肯锡方法之类早了不知千百年。文中有一句原文:“始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行”翻译过来是:开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再看到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动”
这里有个问题:三年后庖丁看到的不是整头牛,那是什么?不知道大家是否看过美剧越狱,主角迈克尔异于常人的地方在于:当你看到是一颗螺丝钉,他看到的是螺丝钉的纹路,松紧以及整个监狱的土木结构。同理庖丁说看到的不是整头牛,而是牛的筋骨脉络,五脏六腑,屠牛刀已然是精准的手术刀。
试想如果我们把生活中的问题变成一头牛,要像庖丁一样高明的解决问题,就要将问题抽丝剥茧,观其脉络!洞察问题是解决问题的前提。
回到刚才的问题句式:a选择不错,它有这样的好处但是万一怎么办?b选择吧,也不错,它有如下的好处但是万一怎么办?
暗含了几条引发选择焦虑的深层脉络:
脉络一:过多的选择带来的不一定是幸福可能是焦虑。有人会说,老邪你这不对,想当年改革开放之前一穷二白,随着物质生活丰富,老百姓的生活越来越幸福,正是更多选择带来了幸福。各位注意,我这里说的是“过多”我敢说看到这篇文章的读者很多选择问题一定是超出了“定义多的这个阈值”
这个多未必又是数量上的,而是质量上的统称,例如选择一双红色袜子还是绿色袜子,你不会焦虑,但是选择买房还是租房,同样是两个选项,为何后者更焦虑,因为后者承担的质量太重:每个选项都会引发一系列影响你生活的问题。往往让我们陷入选择恐惧症的问题都有“质量重”的属性。
脉络二:每个选项背后都有利弊。留在北上广发展机会多,但压力大;回老家生活无压力,但失去了发展可能性。我们的痛点在于:想要所有选项的好而不得,想避免所有选项的坏而不得,而我们都想要,所以我们在权衡之间茫然无措。
脉络三:我们要为自己的选择承担责任,且可能为错误的选择而后悔。每... -->>
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