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第一百零五章白衣胜雪（上）
建业是六朝帝京，名胜古迹无数，蒋琬等人想了一想，便先往秦淮河北崖的夫子庙这边而来，秦淮河是长江的一各支流，古称“淮水”本名“龙藏浦”相传始皇东巡之时，望见金陵上空紫气升腾，以为王气，于是“凿方山，断长垅为渎，入于江”后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”
秦淮河在通济门分两支，一支绕道南城墙外向西流，称为外秦淮河，另一支通过东水关进了南京城，这才有了“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的繁庶秦淮。
从南朝开始，秦淮河便开始成为名门望族聚居之地。两岸酒家林立，浓酒笙歌，无数商船昼夜往来河上，许多歌女寄身其中，轻歌曼舞，丝竹飘渺，文人才子流连其间，佳人故事留传千古。便连当今之世，六大传说之一的虞止都是出自秦准河上，只是她的那艘“紫衣画舫”早已不知所踪，让无数世人无不为之扼腕叹息。
但除了“紫衣画肪”之外，秦淮河上，依然有九家名传天下的青楼，各个特色，每到入夜，便是这里最喧嚣繁华的地方，王孙公子，状元探花，骚人墨客，不知在这里留下了多少传唱千古，遍及天下的诗词。
北唐之后，秦淮河渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，儒学鼎盛，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝春淮风流的中心，东音时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。
而南唐。正是十里秦淮的鼎盛时期。富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成江南佳丽之地。南唐先帝李成茂下令元宵节时在春难河上燃放小灯万盏，秦淮两岸。华灯灿烂，金粉楼台，鳞次柞比，画舫凌波。
成为游客云集之处。
“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”因其得天独厚地地城人文优势，古往今来，星移斗转。在这“江南锦诱之邦，金陵风雅之致”美称“十里珠帘”地秦淮河之上，点缀着数不尽的名胜佳景，汇集着说不完的轶闻掌故，曾涌现了多少可歌可泣的人物，又留下了多少可纪可述的史迹！历代名人为它击节吟咏。当代志士为它慷慨放歌！
千百年来，秦淮河哺育着古城建业“锦锈十里春风来。千门万户临河开”夫子庙附近地河房是绮窗丝樟，十里珠帘，灯船之盛，甲于天下。
夫子庙是孔庙的俗称。原来是供奉和祭祀孔子的地方，位于秦淮河北岸贡院街。它利用秦淮河作它的洋池。南岸有照壁，北岸庙前有聚
星亭、思乐亭；中轴线上建有极星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑；另外庙东还有魁星阁。各种小吃数不胜数，名点小吃有荤有素，甜咸俱有，形态各异。
每逢庙会，夫子庙这里就热闹非常，可惜今天显然不是一个好日子，因为大雪，夫子庙这里冷清了不少，但毕竟是南唐京城最繁华的地方，虽然远不如往日，却也不是其他地方可比，依然有不少的小商小贩在这里。
永和园的黄轿烧饼的开洋干丝、蒋有记地牛肉汤以及牛肉锅、六凤居的豆腐涝和葱油饼、奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包、莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕、魁元阁的五香豆和五香蛋，这里都有人卖。
情儿给每个人身上都放了几锭银子，那些女孩子见到这些香气四溢的东西，顿时挨不住，纷纷上前，每人买了几样，情儿也买了几样提到手里，用油纸包著。递一个针锦菜包到蒋琬面前，蒋琬闻到面前地香气，不忍拂了她的好意，就吃了一口，一口咬下去，皮薄馅多，鲜美可口，实在是不可多得的人间美味。
情儿掏出一方丝帕小心翼翼地帮蒋琬擦了擦嘴角，来到庙前，广场东西两侧立著一根石柱，上面大字书著“文武大臣至此下马”以示对“至圣文宣王”的崇敬之意。庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座，牌坊后面为“极星门”是一座丈余高的石牌坊，六柱三门，中门刻有“棂星门”三字篆文。
三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕，柱头皆有云雕，形即华表。这是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官员百姓所能出入的。平日里都用木栅栏封闭着。入棂星门，东西两侧各有持敬门，中间为大成门，又称乾门。
每逢朔、望（农历初一、十五）朝圣和春秋祭典，府县官员、教谕、训导学教官由大成门进，士子走持敬门，不得逾矩。下价为丹樨，东西并立三碑，东为元至顺二年封至圣夫人碑，西为四亚圣碑。丹樨左右为两庞，外有走廊通正殿。
两庞供奉孔门地七十二贤人牌位。正中是为“大成殿”外有露台，是春秋祭奠时舞乐之地，三面环以石栏，四角设有紫铜燎炉，燃桐油火炬，祭祀多在午夜子时，光如白昼。股内正中供奉“大成至圣先师孔之位”左右配享四亚圣颜回、岑参、孟颜、孔汲。殿的东边有小门通学宫。
孔庙院墙与学宫之间，东西北三面有宽畅地通道，曾种植几百棵柏树，古木参天，郁郁苍苍。那时，在庙外的大成殿上凭栏眺望，大成股的黄色梳璃凡屋顶在绿荫丛中显得金碧辉煌，雄伟壮观，殿后为“明德堂”
幸好南唐之后，那些规矩多已废除，极星门前也没有开设栅栏，蒋琬等人由此而进，虽然已经分散开来，但那么多女孩子在一起，而且个个漂亮异常。气质不凡。在这寒冬之中，到处银装素裹映衬下，还是不由的让人眼前为之一亮。
就在此时，蒋琬心中蓦然一警，只听得身后“铮”的一声轻响。在蒋琬还未反应心来之际，一直站在蒋琬身后的羽然猛然拔剑出鞘，情儿心中一动，将蒋琬护在身后，只觉眼前一溜寒光闪过，羽然地“乌金鞘剑”已经拔出，不由得心中松了一口气，她训练众女时日已久。对众人地武功都有了一定的了解。
蒋琬不单让情儿救她们“天魔妙相”还不知从哪里搜罗来了几本武功秘笈，古拙泛黄，情儿问他，他也不答。情儿也就没有再问，这其中就有一本残缺的剑笈。剑笈的名字叫做“二十四品”但是里面只有十八招剑法，还有六页已经残缺不全。
众人练了十天。一个没有学会，只有羽然与侍剑两人，羽然学会了三剑，待剑学会了两剑，情儿挨照蒋琬的吩咐。每样武功，都全交给她们练。选其中成绩较佳者传授这一门，因为每个人地天性，对应著不同的武功，所以在这二十四人之中，羽然与侍剑的剑法最高，到现在，羽然已经学会了这“二十四品”剑法残缺十八品中的九品，算是了不起了！
这六品便是“雄浑”、“沉著”、“高古”、“洗炼”、悲慨“、”劲健“、”清奇“、”委屈“、”实境“，而此刻，羽然顺手挥出的便是第五品”悲慨“。
眼见公子遇险，羽然心中大急，不经意间，竟然将这一剑的剑决使用得宛如天马行空，不著痕迹，完美无暇，心中默默流过那几句剑决：“大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，洁然弥衷。萧萧落叶，漏雨苍苔”连她自己都不由得惊讶于自己这一剑的意境。
半空中有人“咦”了一声，一个清郎的声音说道：“不错，不错，难得一见地好剑法，可惜主... -->>
第一百零五章白衣胜雪（上）
建业是六朝帝京，名胜古迹无数，蒋琬等人想了一想，便先往秦淮河北崖的夫子庙这边而来，秦淮河是长江的一各支流，古称“淮水”本名“龙藏浦”相传始皇东巡之时，望见金陵上空紫气升腾，以为王气，于是“凿方山，断长垅为渎，入于江”后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”
秦淮河在通济门分两支，一支绕道南城墙外向西流，称为外秦淮河，另一支通过东水关进了南京城，这才有了“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的繁庶秦淮。
从南朝开始，秦淮河便开始成为名门望族聚居之地。两岸酒家林立，浓酒笙歌，无数商船昼夜往来河上，许多歌女寄身其中，轻歌曼舞，丝竹飘渺，文人才子流连其间，佳人故事留传千古。便连当今之世，六大传说之一的虞止都是出自秦准河上，只是她的那艘“紫衣画舫”早已不知所踪，让无数世人无不为之扼腕叹息。
但除了“紫衣画肪”之外，秦淮河上，依然有九家名传天下的青楼，各个特色，每到入夜，便是这里最喧嚣繁华的地方，王孙公子，状元探花，骚人墨客，不知在这里留下了多少传唱千古，遍及天下的诗词。
北唐之后，秦淮河渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，儒学鼎盛，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝春淮风流的中心，东音时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。
而南唐。正是十里秦淮的鼎盛时期。富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成江南佳丽之地。南唐先帝李成茂下令元宵节时在春难河上燃放小灯万盏，秦淮两岸。华灯灿烂，金粉楼台，鳞次柞比，画舫凌波。
成为游客云集之处。
“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”因其得天独厚地地城人文优势，古往今来，星移斗转。在这“江南锦诱之邦，金陵风雅之致”美称“十里珠帘”地秦淮河之上，点缀着数不尽的名胜佳景，汇集着说不完的轶闻掌故，曾涌现了多少可歌可泣的人物，又留下了多少可纪可述的史迹！历代名人为它击节吟咏。当代志士为它慷慨放歌！
千百年来，秦淮河哺育着古城建业“锦锈十里春风来。千门万户临河开”夫子庙附近地河房是绮窗丝樟，十里珠帘，灯船之盛，甲于天下。
夫子庙是孔庙的俗称。原来是供奉和祭祀孔子的地方，位于秦淮河北岸贡院街。它利用秦淮河作它的洋池。南岸有照壁，北岸庙前有聚
星亭、思乐亭；中轴线上建有极星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑；另外庙东还有魁星阁。各种小吃数不胜数，名点小吃有荤有素，甜咸俱有，形态各异。
每逢庙会，夫子庙这里就热闹非常，可惜今天显然不是一个好日子，因为大雪，夫子庙这里冷清了不少，但毕竟是南唐京城最繁华的地方，虽然远不如往日，却也不是其他地方可比，依然有不少的小商小贩在这里。
永和园的黄轿烧饼的开洋干丝、蒋有记地牛肉汤以及牛肉锅、六凤居的豆腐涝和葱油饼、奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包、莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕、魁元阁的五香豆和五香蛋，这里都有人卖。
情儿给每个人身上都放了几锭银子，那些女孩子见到这些香气四溢的东西，顿时挨不住，纷纷上前，每人买了几样，情儿也买了几样提到手里，用油纸包著。递一个针锦菜包到蒋琬面前，蒋琬闻到面前地香气，不忍拂了她的好意，就吃了一口，一口咬下去，皮薄馅多，鲜美可口，实在是不可多得的人间美味。
情儿掏出一方丝帕小心翼翼地帮蒋琬擦了擦嘴角，来到庙前，广场东西两侧立著一根石柱，上面大字书著“文武大臣至此下马”以示对“至圣文宣王”的崇敬之意。庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座，牌坊后面为“极星门”是一座丈余高的石牌坊，六柱三门，中门刻有“棂星门”三字篆文。
三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕，柱头皆有云雕，形即华表。这是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官员百姓所能出入的。平日里都用木栅栏封闭着。入棂星门，东西两侧各有持敬门，中间为大成门，又称乾门。
每逢朔、望（农历初一、十五）朝圣和春秋祭典，府县官员、教谕、训导学教官由大成门进，士子走持敬门，不得逾矩。下价为丹樨，东西并立三碑，东为元至顺二年封至圣夫人碑，西为四亚圣碑。丹樨左右为两庞，外有走廊通正殿。
两庞供奉孔门地七十二贤人牌位。正中是为“大成殿”外有露台，是春秋祭奠时舞乐之地，三面环以石栏，四角设有紫铜燎炉，燃桐油火炬，祭祀多在午夜子时，光如白昼。股内正中供奉“大成至圣先师孔之位”左右配享四亚圣颜回、岑参、孟颜、孔汲。殿的东边有小门通学宫。
孔庙院墙与学宫之间，东西北三面有宽畅地通道，曾种植几百棵柏树，古木参天，郁郁苍苍。那时，在庙外的大成殿上凭栏眺望，大成股的黄色梳璃凡屋顶在绿荫丛中显得金碧辉煌，雄伟壮观，殿后为“明德堂”
幸好南唐之后，那些规矩多已废除，极星门前也没有开设栅栏，蒋琬等人由此而进，虽然已经分散开来，但那么多女孩子在一起，而且个个漂亮异常。气质不凡。在这寒冬之中，到处银装素裹映衬下，还是不由的让人眼前为之一亮。
就在此时，蒋琬心中蓦然一警，只听得身后“铮”的一声轻响。在蒋琬还未反应心来之际，一直站在蒋琬身后的羽然猛然拔剑出鞘，情儿心中一动，将蒋琬护在身后，只觉眼前一溜寒光闪过，羽然地“乌金鞘剑”已经拔出，不由得心中松了一口气，她训练众女时日已久。对众人地武功都有了一定的了解。
蒋琬不单让情儿救她们“天魔妙相”还不知从哪里搜罗来了几本武功秘笈，古拙泛黄，情儿问他，他也不答。情儿也就没有再问，这其中就有一本残缺的剑笈。剑笈的名字叫做“二十四品”但是里面只有十八招剑法，还有六页已经残缺不全。
众人练了十天。一个没有学会，只有羽然与侍剑两人，羽然学会了三剑，待剑学会了两剑，情儿挨照蒋琬的吩咐。每样武功，都全交给她们练。选其中成绩较佳者传授这一门，因为每个人地天性，对应著不同的武功，所以在这二十四人之中，羽然与侍剑的剑法最高，到现在，羽然已经学会了这“二十四品”剑法残缺十八品中的九品，算是了不起了！
这六品便是“雄浑”、“沉著”、“高古”、“洗炼”、悲慨“、”劲健“、”清奇“、”委屈“、”实境“，而此刻，羽然顺手挥出的便是第五品”悲慨“。
眼见公子遇险，羽然心中大急，不经意间，竟然将这一剑的剑决使用得宛如天马行空，不著痕迹，完美无暇，心中默默流过那几句剑决：“大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，洁然弥衷。萧萧落叶，漏雨苍苔”连她自己都不由得惊讶于自己这一剑的意境。
半空中有人“咦”了一声，一个清郎的声音说道：“不错，不错，难得一见地好剑法，可惜主... -->>
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