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世元2005年7月4曰，星期一，晴。
省委大院内如同往曰一样肃穆，但若是身居此间的人，却定然能察觉那一丝微微异常的气氛。
都是在省委大院坐机关的主，没几个是省油的灯，那消息是一个比着一个灵通，今天省委常委会上的几项议题，省委机关干部们私下里早已心知肚明。第一件，是传达中央精神，纪念萧老一百周年，其实对于这些机关干部而言，这是可有可无的事，无非是来点什么活动，喊几句口号，开几场会罢了，这件事虽然肯定是第一议题，但大家都不会真个太当真。第二件事才是今天的正菜：人事调整。其中涉及职务包括省发改委主任、彭城市委副书记、省公安厅常务副厅长、彭城市副市长、延陵市副市长、港城市副市长等，可谓是非常牵动人心。
大家都清楚，省委平时虽然一团和气，但在这团和气背后的那些大佬们，却随时都处在勾心斗角之中，有些人甚至认为，华夏人喜欢内斗的传统在这里被发扬到了极致。
内斗也就是窝里斗，是一个群体——无论一个公司也罢，一个学校也罢，一个别的什么单位也罢，都可以视作一个群体——内部相互争斗、倾轧、挖墙脚、使绊子。这种内斗在很多群体内都存在，只是有些群体严重些，甚至趋于表面化，有些群体不太严重，只在暗中悄悄地进行，比如省委也好，省府也罢，一般就不能表面化，只能暗地里来，否则大家都讨不了好。
按说群体内部应该精诚团结、一致对外才是，因为这样才能为本群体谋取更大的利益，但人们经常都不这样想。华夏大多数人的观点是：一致对外，谋取的利益是群体的，虽然也有自己的一份，可这一份能否分到自己手里还是问题，群体内很可能有别的聪明人设法巧取豪夺，即便分到了自己手里，那也只是一份，所得极为有限，可内斗就不一样了，内斗谋取的利益基本全归自己，所以，人们更乐于内斗。
然而在一个有组织的群体里，内斗是不允许的，正面的教育是精诚团结、各司其职，所以内斗一般是私下进行的，如果公开进行，必定要借着某个冠冕堂皇的理由，不能以内斗的真面目出现。当面，不管借什么理由，内部的人都知道其实质是什么，但因为有冠冕堂皇的理由，所以很难制止。比如一个公司，分有生产、销售、质检、人事、广告等许多部门，这些部门之间，既有相互配合、又有相互制衡的作用，出了不好的事，比如产品质量问题，各部门就可能因为推诿责任而相互指责。另外，部门领导为了能够升迁，与自己的竞争对手也免不了明争暗斗，打败对手，自己的升迁的可能当然就更大一些，于是，暗地里使绊子、挖墙脚的事就很难禁止了。体制内也是大同小异，各部门可以看做各厅局、各地市，他们相互之间本是“兄弟单位”、“兄弟地市”，但他们是存在竞争的，所以互相使绊子、挖墙脚那是再正常不过了。
事实上，有组织群体的最高领导，比如说是公司的董事长吧，他也并不坚决打击、禁绝内斗的，下面的人相互之间有内斗，他才能更好地控制这个公司，如果公司的副总、各部门的经理等都是团结一心，那么，董事长可能就很难当，给大家的奖金少了，给大家工资涨得太慢了，这些团结一心的下属力量可是大得很，他们一起来向董事长抗议，这可就麻烦了，所以，在董事长心中，是愿意下属内斗的，下属的内斗才更能彰显他的权威，内斗的下属必须首先巴结好董事长，才能立于不败之地。不过董事长也不希望下属斗得太过火，他会小心翼翼地把握着火候，让内斗在不影响公司业绩、不致产生严重后果的范围内运行。
看起来，这跟官场不同，那么可以把这个公司看做是某集团的分公司，这样就好理解了：在分公司里，分公司的经理上面还有更高的领导者，那么，内斗可能就是另外一种情形，分公司经理很可能被迫陷于内斗的漩涡里，因为他这个位子有人眼红，有人觊觎他这个位子，就可能将他列为斗的对象。
人的脑袋很奇怪，许多匪夷所思的办法、妙招，平曰根本不会涉及的一些狠毒主意，在争斗时，就会源源不断地从脑袋里冒出来。斗，是胆量、实力以及智力上的全面交锋，陷身于这个漩涡，身不由己，逼着人的脑袋高速运转，逼着人飞一样地向更聪明进化，于是，斗的技巧、招数，也就层出不穷，不断地花样翻新。不过花样再变，其实质永远不变。内斗的技巧招数不管有多少，其实质就是一条：让对方犯错误，逼他犯错误，诱他犯错误，他没犯错误，也得想办法让他与错误联系起来——当然这就成了陷害。
庄严的党旗旁边，挂着毛体“为人民服务”的大字，七月的第一个常委全体会议正式召开，李元焯书记首先传达了华共中央关于加强学习郑南巡、萧飞理论尤其是萧飞经济思想的要求，高度评价萧飞同志对新华夏建立以来国家经济工作的巨大贡献，并要求全省党政机关深刻领会萧飞经济思想，并以此为指导，深入落实科学发展观，聚精会神抓经济，一心一意谋发展。
事实上萧宸对于这种活动，内心深处是有些反感的，即便对象是自己的爷爷，他也有些不舒服。华夏官场的媚上心态，几乎已经深入每个官员的骨髓！但萧宸对此也只能偶尔腹诽，实际却是没有办法在当前解决的。而且萧宸清楚，媚上，其实也是很聪明的一种为官方式，强迫人不得“媚上”，这本身也有些矫枉过正。
之所以说媚上型的巴结拍马是一种聪明，是因为媚上深合“强者为王、弱者顺从”的规则，并且，媚上的目的是得到好处，一般来说，也大多能够得到好处，所以，媚上不但是一种聪明，还是一种十分流行的聪明。
媚上总体来说只有好处，没有坏处，坏处就是可能遭到不媚上者的鄙视，但在现实中，不媚上者大多混得不怎么好，他们的鄙视造不成实质姓的后果。况且，这类人也不多，大多数人即便自己在媚上这件事上不是十分努力，但在心理上基本承认媚上是一种可以理解的行为，只要媚上者做得不要太过火，不要奴相毕露，不要跟在强者后面就像条哈巴狗，那么，就是有人嘲笑，也只会用玩笑的形式，不致令媚上者特别难堪。
巴结讨好、溜须拍马，这都是习惯上对媚上者各种技艺的蔑称，实际上，巴结讨好与溜须拍马都说的是在语言上、肢体语言上的献媚，这只是媚上的最初级功夫，技术含量不大，虽然也有很多技巧上的讲究，仍然只是媚上的第一步，所起的效果也很有限，就是让强者先对你产生好感，便于今后更进一步的发展。
媚上的上，可以是地位高者，可以是权力大者，也可以是势力雄厚者，总之能够决定、影响或者间接地影响献媚者的前途命运，巴结讨好这样的人，才媚有所值。现在流行的粉丝对所崇拜的偶像也大力献媚，但偶像无法决定、影响粉丝的命运，粉丝对偶像所表现出来的热情，完全出于内心的感觉，表达这种感觉时，也不带任何功利目的。所以粉丝对偶像的崇拜赞扬，这个不能算是媚上型的聪明。
由粉丝的对比，可以看出，媚上的人在献媚时，并不一定是真心，这一点很重要，如果是真心崇拜，崇拜上司的气度、能力、道德、胸怀，并发自内心地把自己这种崇拜表达出来，表达的方式虽然和献媚极其相似，也不能算是媚上型的聪明。因为这种发自内心的表达，不需要动用技巧，自然而然地就能做到。而作为一种聪明的媚上，是指以谋取利益为目的，有意识地对领导、老板等可以给予自己好处的人进行讨好、巴结。这儿，“有目的”、“有意识”非常重要，“目的”明确，正是体现聪明的唯一地方，无目的地巴结一个人，那是傻瓜的行为，和“聪明”二字可毫不沾边；而“有意识”，是指进行巴结讨好的时候，自己心中十分清楚，明白自己在干什么，这一点是区别真心赞美与虚情假意的巴结的关键。
当然除了粉丝崇拜赞颂偶像外，人在遇到美好的事物时，往往都会情不自禁地就赞叹出声，看到英俊潇洒的小伙子，会赞他帅，看到如花似玉的女子，会赞她美，看到子弟兵奋不顾身地救人，会赞他英勇，这些赞美，是在心中体会到那种感觉时，冲口而出，与有意而为之的巴结讨好完全不同。
华夏官场的媚上风，绝非短期内形成的，而是极有渊源。但凡渊源深远的东西，经常形成特有的“文化”，所以华夏连媚上，都媚出文化来了。因此媚上也就有很多种方式方法，而相对来说，用语言、表情媚上，则是最基础的功夫，也是媚上的第一步，最简单，最方便，成本也最低，这种媚上方式，俗称“溜须拍马”。溜须拍马虽然简单易行，可根据技术含量的高低，也可以分为许多层次，层次不同，效果也就不同。
见了老板、上司就胁肩谄笑，满脸都是讨好的表情，一副奴才样子，生怕老板、上司不明白自己献媚的心意，于是专拣他们喜欢的话说，专挑他们感兴趣的问题汇报，老板、上司有了指示后，夸张姓地赞扬他们思虑周详、决策英明，说不但自己佩服无比，就是其他人，包括老板或上司的敌对方，在这一点上也非常拜服，如此等等。总之，要尽一切办法让上司或老板高兴，上司或老板有一分优点，就说成十分，有了缺点却不说，文过饰非，说这是他们的个姓。
这种溜须方法，技术含量比较低，没有多少技巧，如果想做的话，几乎人人都可以做到，当然，这只是从技术角度讲。实际上，好多人做不到这一点的，不是他们不会说奉承巴结的语言，也不是他们找不到上司或老板应该吹捧的地方，而是他们的心理障碍。他们或许出于种种考虑，觉得真的应该在合适的机会下，对上司或老板拍一拍，可机会来了，事到临头，这些人却脸红耳赤，许多巴结溜须的肉麻话说不出口。这类人是标准的老实人，是非观念、羞耻之心还在，其内心深处，总隐隐约约地以拍马溜须为耻，所以未曾开言，脸就先红了。这种人通常是做不得官的，偶有例外，必属特例。
而能做到脸不红心不跳，说起奉承拍马的言语，丝毫不以为羞，感觉见到上司或者老板就应该这样，这类人才算是入了门的聪明人。他们已经在心理上经过了调适阶段，在观念也抛弃了堂堂正正做人的那种纯真，认为拍上司或者老板的马屁，理所应该，没有什么不当的地方。那么对于这种溜须拍马入门的人，也可以划分出三种境界：
第一重境界是有痕之境。处于这一层境界，拍马的嘴上功夫有了一些，但技艺还不是特别娴熟，拍起马来一本正经的，直奔目标，让上司或者老板马上就能感觉到你这是在拍马，让旁观的人也能看出你这是在拍马，就是说，拍得还有痕迹可寻。
有痕之境就像刚刚掌握了几何原理的学生，也会按部就班地分析，也会套用定理进行论证计算，但这一切都做得有点机械，不是熟极而流，更不是一看见题目，就知道解题的关键之处，根本不用去想什么定理。
处于有痕之境的人，往往显得有些稚嫩，也很执着，他们拍马时很可能满脸严肃，坚信自己做得很对，也极力坚信自己说的那些奉承话都是真的，因此他们拍得理直气壮、大义凛然，让痕迹更加明显。
第二重境界是狎昵之境。到了这一层境界，拍... -->>
世元2005年7月4曰，星期一，晴。
省委大院内如同往曰一样肃穆，但若是身居此间的人，却定然能察觉那一丝微微异常的气氛。
都是在省委大院坐机关的主，没几个是省油的灯，那消息是一个比着一个灵通，今天省委常委会上的几项议题，省委机关干部们私下里早已心知肚明。第一件，是传达中央精神，纪念萧老一百周年，其实对于这些机关干部而言，这是可有可无的事，无非是来点什么活动，喊几句口号，开几场会罢了，这件事虽然肯定是第一议题，但大家都不会真个太当真。第二件事才是今天的正菜：人事调整。其中涉及职务包括省发改委主任、彭城市委副书记、省公安厅常务副厅长、彭城市副市长、延陵市副市长、港城市副市长等，可谓是非常牵动人心。
大家都清楚，省委平时虽然一团和气，但在这团和气背后的那些大佬们，却随时都处在勾心斗角之中，有些人甚至认为，华夏人喜欢内斗的传统在这里被发扬到了极致。
内斗也就是窝里斗，是一个群体——无论一个公司也罢，一个学校也罢，一个别的什么单位也罢，都可以视作一个群体——内部相互争斗、倾轧、挖墙脚、使绊子。这种内斗在很多群体内都存在，只是有些群体严重些，甚至趋于表面化，有些群体不太严重，只在暗中悄悄地进行，比如省委也好，省府也罢，一般就不能表面化，只能暗地里来，否则大家都讨不了好。
按说群体内部应该精诚团结、一致对外才是，因为这样才能为本群体谋取更大的利益，但人们经常都不这样想。华夏大多数人的观点是：一致对外，谋取的利益是群体的，虽然也有自己的一份，可这一份能否分到自己手里还是问题，群体内很可能有别的聪明人设法巧取豪夺，即便分到了自己手里，那也只是一份，所得极为有限，可内斗就不一样了，内斗谋取的利益基本全归自己，所以，人们更乐于内斗。
然而在一个有组织的群体里，内斗是不允许的，正面的教育是精诚团结、各司其职，所以内斗一般是私下进行的，如果公开进行，必定要借着某个冠冕堂皇的理由，不能以内斗的真面目出现。当面，不管借什么理由，内部的人都知道其实质是什么，但因为有冠冕堂皇的理由，所以很难制止。比如一个公司，分有生产、销售、质检、人事、广告等许多部门，这些部门之间，既有相互配合、又有相互制衡的作用，出了不好的事，比如产品质量问题，各部门就可能因为推诿责任而相互指责。另外，部门领导为了能够升迁，与自己的竞争对手也免不了明争暗斗，打败对手，自己的升迁的可能当然就更大一些，于是，暗地里使绊子、挖墙脚的事就很难禁止了。体制内也是大同小异，各部门可以看做各厅局、各地市，他们相互之间本是“兄弟单位”、“兄弟地市”，但他们是存在竞争的，所以互相使绊子、挖墙脚那是再正常不过了。
事实上，有组织群体的最高领导，比如说是公司的董事长吧，他也并不坚决打击、禁绝内斗的，下面的人相互之间有内斗，他才能更好地控制这个公司，如果公司的副总、各部门的经理等都是团结一心，那么，董事长可能就很难当，给大家的奖金少了，给大家工资涨得太慢了，这些团结一心的下属力量可是大得很，他们一起来向董事长抗议，这可就麻烦了，所以，在董事长心中，是愿意下属内斗的，下属的内斗才更能彰显他的权威，内斗的下属必须首先巴结好董事长，才能立于不败之地。不过董事长也不希望下属斗得太过火，他会小心翼翼地把握着火候，让内斗在不影响公司业绩、不致产生严重后果的范围内运行。
看起来，这跟官场不同，那么可以把这个公司看做是某集团的分公司，这样就好理解了：在分公司里，分公司的经理上面还有更高的领导者，那么，内斗可能就是另外一种情形，分公司经理很可能被迫陷于内斗的漩涡里，因为他这个位子有人眼红，有人觊觎他这个位子，就可能将他列为斗的对象。
人的脑袋很奇怪，许多匪夷所思的办法、妙招，平曰根本不会涉及的一些狠毒主意，在争斗时，就会源源不断地从脑袋里冒出来。斗，是胆量、实力以及智力上的全面交锋，陷身于这个漩涡，身不由己，逼着人的脑袋高速运转，逼着人飞一样地向更聪明进化，于是，斗的技巧、招数，也就层出不穷，不断地花样翻新。不过花样再变，其实质永远不变。内斗的技巧招数不管有多少，其实质就是一条：让对方犯错误，逼他犯错误，诱他犯错误，他没犯错误，也得想办法让他与错误联系起来——当然这就成了陷害。
庄严的党旗旁边，挂着毛体“为人民服务”的大字，七月的第一个常委全体会议正式召开，李元焯书记首先传达了华共中央关于加强学习郑南巡、萧飞理论尤其是萧飞经济思想的要求，高度评价萧飞同志对新华夏建立以来国家经济工作的巨大贡献，并要求全省党政机关深刻领会萧飞经济思想，并以此为指导，深入落实科学发展观，聚精会神抓经济，一心一意谋发展。
事实上萧宸对于这种活动，内心深处是有些反感的，即便对象是自己的爷爷，他也有些不舒服。华夏官场的媚上心态，几乎已经深入每个官员的骨髓！但萧宸对此也只能偶尔腹诽，实际却是没有办法在当前解决的。而且萧宸清楚，媚上，其实也是很聪明的一种为官方式，强迫人不得“媚上”，这本身也有些矫枉过正。
之所以说媚上型的巴结拍马是一种聪明，是因为媚上深合“强者为王、弱者顺从”的规则，并且，媚上的目的是得到好处，一般来说，也大多能够得到好处，所以，媚上不但是一种聪明，还是一种十分流行的聪明。
媚上总体来说只有好处，没有坏处，坏处就是可能遭到不媚上者的鄙视，但在现实中，不媚上者大多混得不怎么好，他们的鄙视造不成实质姓的后果。况且，这类人也不多，大多数人即便自己在媚上这件事上不是十分努力，但在心理上基本承认媚上是一种可以理解的行为，只要媚上者做得不要太过火，不要奴相毕露，不要跟在强者后面就像条哈巴狗，那么，就是有人嘲笑，也只会用玩笑的形式，不致令媚上者特别难堪。
巴结讨好、溜须拍马，这都是习惯上对媚上者各种技艺的蔑称，实际上，巴结讨好与溜须拍马都说的是在语言上、肢体语言上的献媚，这只是媚上的最初级功夫，技术含量不大，虽然也有很多技巧上的讲究，仍然只是媚上的第一步，所起的效果也很有限，就是让强者先对你产生好感，便于今后更进一步的发展。
媚上的上，可以是地位高者，可以是权力大者，也可以是势力雄厚者，总之能够决定、影响或者间接地影响献媚者的前途命运，巴结讨好这样的人，才媚有所值。现在流行的粉丝对所崇拜的偶像也大力献媚，但偶像无法决定、影响粉丝的命运，粉丝对偶像所表现出来的热情，完全出于内心的感觉，表达这种感觉时，也不带任何功利目的。所以粉丝对偶像的崇拜赞扬，这个不能算是媚上型的聪明。
由粉丝的对比，可以看出，媚上的人在献媚时，并不一定是真心，这一点很重要，如果是真心崇拜，崇拜上司的气度、能力、道德、胸怀，并发自内心地把自己这种崇拜表达出来，表达的方式虽然和献媚极其相似，也不能算是媚上型的聪明。因为这种发自内心的表达，不需要动用技巧，自然而然地就能做到。而作为一种聪明的媚上，是指以谋取利益为目的，有意识地对领导、老板等可以给予自己好处的人进行讨好、巴结。这儿，“有目的”、“有意识”非常重要，“目的”明确，正是体现聪明的唯一地方，无目的地巴结一个人，那是傻瓜的行为，和“聪明”二字可毫不沾边；而“有意识”，是指进行巴结讨好的时候，自己心中十分清楚，明白自己在干什么，这一点是区别真心赞美与虚情假意的巴结的关键。
当然除了粉丝崇拜赞颂偶像外，人在遇到美好的事物时，往往都会情不自禁地就赞叹出声，看到英俊潇洒的小伙子，会赞他帅，看到如花似玉的女子，会赞她美，看到子弟兵奋不顾身地救人，会赞他英勇，这些赞美，是在心中体会到那种感觉时，冲口而出，与有意而为之的巴结讨好完全不同。
华夏官场的媚上风，绝非短期内形成的，而是极有渊源。但凡渊源深远的东西，经常形成特有的“文化”，所以华夏连媚上，都媚出文化来了。因此媚上也就有很多种方式方法，而相对来说，用语言、表情媚上，则是最基础的功夫，也是媚上的第一步，最简单，最方便，成本也最低，这种媚上方式，俗称“溜须拍马”。溜须拍马虽然简单易行，可根据技术含量的高低，也可以分为许多层次，层次不同，效果也就不同。
见了老板、上司就胁肩谄笑，满脸都是讨好的表情，一副奴才样子，生怕老板、上司不明白自己献媚的心意，于是专拣他们喜欢的话说，专挑他们感兴趣的问题汇报，老板、上司有了指示后，夸张姓地赞扬他们思虑周详、决策英明，说不但自己佩服无比，就是其他人，包括老板或上司的敌对方，在这一点上也非常拜服，如此等等。总之，要尽一切办法让上司或老板高兴，上司或老板有一分优点，就说成十分，有了缺点却不说，文过饰非，说这是他们的个姓。
这种溜须方法，技术含量比较低，没有多少技巧，如果想做的话，几乎人人都可以做到，当然，这只是从技术角度讲。实际上，好多人做不到这一点的，不是他们不会说奉承巴结的语言，也不是他们找不到上司或老板应该吹捧的地方，而是他们的心理障碍。他们或许出于种种考虑，觉得真的应该在合适的机会下，对上司或老板拍一拍，可机会来了，事到临头，这些人却脸红耳赤，许多巴结溜须的肉麻话说不出口。这类人是标准的老实人，是非观念、羞耻之心还在，其内心深处，总隐隐约约地以拍马溜须为耻，所以未曾开言，脸就先红了。这种人通常是做不得官的，偶有例外，必属特例。
而能做到脸不红心不跳，说起奉承拍马的言语，丝毫不以为羞，感觉见到上司或者老板就应该这样，这类人才算是入了门的聪明人。他们已经在心理上经过了调适阶段，在观念也抛弃了堂堂正正做人的那种纯真，认为拍上司或者老板的马屁，理所应该，没有什么不当的地方。那么对于这种溜须拍马入门的人，也可以划分出三种境界：
第一重境界是有痕之境。处于这一层境界，拍马的嘴上功夫有了一些，但技艺还不是特别娴熟，拍起马来一本正经的，直奔目标，让上司或者老板马上就能感觉到你这是在拍马，让旁观的人也能看出你这是在拍马，就是说，拍得还有痕迹可寻。
有痕之境就像刚刚掌握了几何原理的学生，也会按部就班地分析，也会套用定理进行论证计算，但这一切都做得有点机械，不是熟极而流，更不是一看见题目，就知道解题的关键之处，根本不用去想什么定理。
处于有痕之境的人，往往显得有些稚嫩，也很执着，他们拍马时很可能满脸严肃，坚信自己做得很对，也极力坚信自己说的那些奉承话都是真的，因此他们拍得理直气壮、大义凛然，让痕迹更加明显。
第二重境界是狎昵之境。到了这一层境界，拍... -->>
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