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p; 此后，在护光佛在世期间，上述三人即奉行佛法，在他们整个的一生中，严格地恪守戒律，净化欲念，最终获得了阿罗汉位。跋陀罗尊者的种种业绩向我们表明，世俗的生活如同牢狱，俗人的财产如同毒蛇头遮下的影子，根基不稳，险象环生；有人把这个影子看作是舒适的纳凉之处，实际上只是一种幻象。
所以，一个人不应该依恋那毫无定性的虑幻的世俗生活，而是应该皈依佛门、遵习佛法，研习“三藏”，努力使自己从轮回之苦中解脱。一个人还应该解救包括父母在内所有众生。跋陀罗尊者为后世的佛徒树立了榜样，并且督促他们也这样做。??
伏虎罗汉-宾头卢尊者：宝环妙法、神通广大雄健威武、征服猛虎。宾头卢尊者，是印度婆罗门贵族，是拘舍弥城的一位将军，因诚心拜佛，国王命他出家。他出家修行的寺门，每日有虎啸，他说虎饿了，如果不给他斋菜，就会吃人。他将食堂上众和尚的饭菜，每位取起一些，用桶载著，放在门外，这老虎果然於晚上来吃。这一来，这头老虎就被他收伏了，故名伏虎罗汉。
静坐罗汉-诺距罗尊者：诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。清净修心、神态自若安详瑞庆、进彼极乐。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
长眉罗汉-阿氏多尊者：长眉罗汉慈祥老者、得道高僧通察大千，心领神会阿氏多是梵文无比端正的音译。长眉罗汉，是一位慈祥老者、得道高僧，洞察大千世界，心领神会。
长眉罗汉的梵文含义，就是无比端正的意思。他那两道长长的白眉毛，一生下来就有，是他的独特标志。据说他出世以后，有人对他父亲说：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”听了这话，他父亲就送他入寺出家，最后通过他的努力修成罗汉果。
长眉罗汉在十八罗汉中居第十五位，真名叫“阿氏多”，也叫长眉大仙。阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。他出世後，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果。
布袋罗汉-因揭陀尊者：布袋罗汉，揭陀尊者，十八罗汉之一，他的布袋原为装蛇用，最终以善心修得阿罗汉果。无量寿佛、乾坤宝袋欢喜如意、其乐陶陶
因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后带拔去其毒牙而放生於深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。相传他在蓝色星球c国显灵。於公元九零七年五代粱朝时他在奉化出现，负一袋抄化。後来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。
看门罗汉-注茶半托迦尊者：注茶半托迦尊者：看门罗汉，威武标杆、警觉凝视，禅杖在握，勇炽邪魔。注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。威武标杆、警觉凝视禅杖在握、勇炽邪魔。注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。
後来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以後去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。
p; 此后，在护光佛在世期间，上述三人即奉行佛法，在他们整个的一生中，严格地恪守戒律，净化欲念，最终获得了阿罗汉位。跋陀罗尊者的种种业绩向我们表明，世俗的生活如同牢狱，俗人的财产如同毒蛇头遮下的影子，根基不稳，险象环生；有人把这个影子看作是舒适的纳凉之处，实际上只是一种幻象。
所以，一个人不应该依恋那毫无定性的虑幻的世俗生活，而是应该皈依佛门、遵习佛法，研习“三藏”，努力使自己从轮回之苦中解脱。一个人还应该解救包括父母在内所有众生。跋陀罗尊者为后世的佛徒树立了榜样，并且督促他们也这样做。??
伏虎罗汉-宾头卢尊者：宝环妙法、神通广大雄健威武、征服猛虎。宾头卢尊者，是印度婆罗门贵族，是拘舍弥城的一位将军，因诚心拜佛，国王命他出家。他出家修行的寺门，每日有虎啸，他说虎饿了，如果不给他斋菜，就会吃人。他将食堂上众和尚的饭菜，每位取起一些，用桶载著，放在门外，这老虎果然於晚上来吃。这一来，这头老虎就被他收伏了，故名伏虎罗汉。
静坐罗汉-诺距罗尊者：诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。清净修心、神态自若安详瑞庆、进彼极乐。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
长眉罗汉-阿氏多尊者：长眉罗汉慈祥老者、得道高僧通察大千，心领神会阿氏多是梵文无比端正的音译。长眉罗汉，是一位慈祥老者、得道高僧，洞察大千世界，心领神会。
长眉罗汉的梵文含义，就是无比端正的意思。他那两道长长的白眉毛，一生下来就有，是他的独特标志。据说他出世以后，有人对他父亲说：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”听了这话，他父亲就送他入寺出家，最后通过他的努力修成罗汉果。
长眉罗汉在十八罗汉中居第十五位，真名叫“阿氏多”，也叫长眉大仙。阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。他出世後，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果。
布袋罗汉-因揭陀尊者：布袋罗汉，揭陀尊者，十八罗汉之一，他的布袋原为装蛇用，最终以善心修得阿罗汉果。无量寿佛、乾坤宝袋欢喜如意、其乐陶陶
因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后带拔去其毒牙而放生於深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。相传他在蓝色星球c国显灵。於公元九零七年五代粱朝时他在奉化出现，负一袋抄化。後来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。
看门罗汉-注茶半托迦尊者：注茶半托迦尊者：看门罗汉，威武标杆、警觉凝视，禅杖在握，勇炽邪魔。注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。威武标杆、警觉凝视禅杖在握、勇炽邪魔。注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。
後来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以後去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。