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明岳父黄承彦是也，此阵法正是老朽爱婿孔明所设，专用来阻止尔等追杀蜀主，此阵法不可与凡夫说，任你有千万兵马，进入阵中都如米入海碗灰入香炉。
据师门的笔记所载，黄承彦为什么会破这六甲大阵？其实武侯的六甲大阵正是其岳父教的，他会教自然会破。黄承彦为什么要救陆逊，实则是奉了其师之命。而他的老师又是谁呢？正是获得了盂盆的道人左慈。
国史有载，左慈曾显神通于魏王曹操，其目的就是要曹操放弃一统天下的雄心，去跟这位左老先生学道。左慈曾当面劝谏曹操舍人臣之位，随他学道。无奈曹操凡心未断，当面笑问我随先生学道，那谁来统一华夏呢？
左慈当面答道，蜀主刘玄德仁德治天下，又是大汉的正统血脉，该由他执掌天下。曹操听后大怒，当即下令诛杀左慈，有与左慈交好的谋士极力劝谏，曹操这才息了杀心。
死罪免了，活罪难逃，曹操下令将左慈当即押入大牢。事后曹操越想越不对劲，又要处死左慈，无奈左慈有神通之能，数次都没有将左慈杀死。
言而总之，总而言之，当时天下三分，左慈最希望蜀汉一统天下。魏蜀吴，魏最强，蜀吴次之，蜀与吴相战，无论谁败谁胜，最终受益的都将是曹魏，导致的是曹魏将最终一统天下。
设六甲大阵图，一阻一放，不至于蜀吴两国国本彻底败亡决裂，无奈天心难测，左慈纵有神通之力，蜀文有孔明，武有五虎上将，都是当时平定天下的一流之才，奈何不得天时，最终还是不得天下……。
世人皆知武侯八阵将陆逊困住，却不知为何武侯岳父又将陆逊放出；世人皆知武侯八阵好神，却不知武侯八阵为何神。武侯八阵正是六甲大阵，此乃精研盂盆，仿宇宙之造化，化形成阵，万物入阵中，以为是不辨方向而迷失于阵中故，实乃是阵法借宇宙造化之秘将万物早已带入了另一个空间。
卢逊等众人入阵中，响声恐怖，黄沙滚滚，天裂地奔，天雨如瀑，火焰成海，实际上正是被阵法给带到了天地进入坏劫时刻。
和尚说完这一切又道，六甲大阵自诸葛武侯去世后就一直失传了，奇怪，这大唐越国公怎么又会六甲大阵？
有道士为了弄清这越国公汪华为何会演这已失传了几百年的六甲大阵，于是便秘查汪华师承。功夫不负有心人，道士们终于搞清楚，汪华之所以会演此阵，全源于少年时在江南徽州一个叫覆船山的地方，有一段特殊的学艺经历。
于是道士们便秘访覆船山，一访之下，竟探知覆船山这个地方，在南北朝有位佛教大能傅大士尽在这里建立了一个叫作维摩禅的秘密道场，而汪华正是在这道场中习得的六甲大阵。
道书有载这覆船山本名为为白多山，与黑多山遥相相辉，有文献记载此山曾有伏羲、女蜗、神农在此设道场，修法练性，大禹之时，山河倒换，禹治水患，曾行船至此，不知何因，禹王船翻，故后世又称此山为覆船山。
明岳父黄承彦是也，此阵法正是老朽爱婿孔明所设，专用来阻止尔等追杀蜀主，此阵法不可与凡夫说，任你有千万兵马，进入阵中都如米入海碗灰入香炉。
据师门的笔记所载，黄承彦为什么会破这六甲大阵？其实武侯的六甲大阵正是其岳父教的，他会教自然会破。黄承彦为什么要救陆逊，实则是奉了其师之命。而他的老师又是谁呢？正是获得了盂盆的道人左慈。
国史有载，左慈曾显神通于魏王曹操，其目的就是要曹操放弃一统天下的雄心，去跟这位左老先生学道。左慈曾当面劝谏曹操舍人臣之位，随他学道。无奈曹操凡心未断，当面笑问我随先生学道，那谁来统一华夏呢？
左慈当面答道，蜀主刘玄德仁德治天下，又是大汉的正统血脉，该由他执掌天下。曹操听后大怒，当即下令诛杀左慈，有与左慈交好的谋士极力劝谏，曹操这才息了杀心。
死罪免了，活罪难逃，曹操下令将左慈当即押入大牢。事后曹操越想越不对劲，又要处死左慈，无奈左慈有神通之能，数次都没有将左慈杀死。
言而总之，总而言之，当时天下三分，左慈最希望蜀汉一统天下。魏蜀吴，魏最强，蜀吴次之，蜀与吴相战，无论谁败谁胜，最终受益的都将是曹魏，导致的是曹魏将最终一统天下。
设六甲大阵图，一阻一放，不至于蜀吴两国国本彻底败亡决裂，无奈天心难测，左慈纵有神通之力，蜀文有孔明，武有五虎上将，都是当时平定天下的一流之才，奈何不得天时，最终还是不得天下……。
世人皆知武侯八阵将陆逊困住，却不知为何武侯岳父又将陆逊放出；世人皆知武侯八阵好神，却不知武侯八阵为何神。武侯八阵正是六甲大阵，此乃精研盂盆，仿宇宙之造化，化形成阵，万物入阵中，以为是不辨方向而迷失于阵中故，实乃是阵法借宇宙造化之秘将万物早已带入了另一个空间。
卢逊等众人入阵中，响声恐怖，黄沙滚滚，天裂地奔，天雨如瀑，火焰成海，实际上正是被阵法给带到了天地进入坏劫时刻。
和尚说完这一切又道，六甲大阵自诸葛武侯去世后就一直失传了，奇怪，这大唐越国公怎么又会六甲大阵？
有道士为了弄清这越国公汪华为何会演这已失传了几百年的六甲大阵，于是便秘查汪华师承。功夫不负有心人，道士们终于搞清楚，汪华之所以会演此阵，全源于少年时在江南徽州一个叫覆船山的地方，有一段特殊的学艺经历。
于是道士们便秘访覆船山，一访之下，竟探知覆船山这个地方，在南北朝有位佛教大能傅大士尽在这里建立了一个叫作维摩禅的秘密道场，而汪华正是在这道场中习得的六甲大阵。
道书有载这覆船山本名为为白多山，与黑多山遥相相辉，有文献记载此山曾有伏羲、女蜗、神农在此设道场，修法练性，大禹之时，山河倒换，禹治水患，曾行船至此，不知何因，禹王船翻，故后世又称此山为覆船山。