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元宵佳节,要上门赔罪的可不止程直一个人。
小离道长跟程西站成一排,拎着糕点臊眉耷眼地站在憨子家门口。
乔家婶子护子心切,看见眼前这两个小童,就火冒三丈:“你们就这么欺负我们家憨子?他招你了惹你了?你们知不知道偷了他的驴,大过年的他在街上哭了半晌?还是人家街坊报了信儿,我们才知道的!”
乔家婶子施展一指神功,对着俩小家伙的额头,施行字面意义上的“指指点点”。
乔叔赶紧出来打圆场:“行了行了!你就少说两句吧!这不是没多远程家铺子的人么,都是街坊的。没听说人家娘要生了着急?看你把孩子吓得!”
程西和安离捂着头——乔叔你说得太晚了吧!
乔家婶子瞪了他一眼,说道:“那行吧,颜子巷程家的闺女对吧?今儿个是元宵节,你们俩要是愿意带憨子去看花灯,婶子就不跟你们计较了。”
夫妻俩对视一眼,其实是今天就要开铺子了,说了半天,目的不过是给孩子找个看花灯的伴儿罢了。一个唱红脸一个唱白脸,这是劳动人民朴素的智慧啊。
程西和小道长点头点的如小鸡啄米。程西一口答应:“行!婶子放心,晚上我和小舅舅出来,保证不让憨子出事儿!”
乔家婶子才横了他俩一眼:“别光顾着自己玩儿,也看顾一下我们憨子!有事儿我就去找你爹娘,揍你们两个淘孩子!”
街上的食肆、酒铺自十三起就陆续开门了,行人因着佳节,熙熙攘攘、摩肩接踵。刚过了午时,程西一行人就早早来接憨子。
程西难得穿着桃红小袄,带着绢花。提着一盏莲花灯,而小离道长还是一身道袍装扮,一手提着盏五色灯、一手吃着果子(点心)。作为看孩子当仁不让人选的卫三,则很应景的带了个花里胡哨的二郎神的招摇面具。这面具,竟然是卫二亲手拿木头刻的,还拖卫大郎上的色。按着他的话说,一个破面具还要买?那多贵呀!
自大年十三开始,五光十色的花灯,就陆续在街上铺陈、在房檐上挂起。元宵节的准备工作直到十五才算完毕。
街上吹糖、卖年画、熬糖稀做龙凤糖画的匠人们,皆是趁着冬歇农闲赚几个零钱的农夫。此时一家家档子前都围满了小孩子。生意十分兴隆。程西一行人,各买了一个糖人后,兴高采烈地随着众人看那“二鬼摔跤”的表演。
这种傀儡戏。据传源于汉,盛于宋。程西在后世的民俗节上看过,却有些失了韵味。空地上,两个农人背部预缚木制偶,只能活动上半身和手臂。用长袍覆盖住了自己的头和上身。两人匍匐于地,手臂上套着长靴,让背上的木偶对峙、扑滚、互踢互绊,作厮打状。
几人看得哈哈大笑,尤其是憨子,兴奋得手舞足蹈。之前他心里。还记恨着这个小黑娘和小道士偷了自己的驴。现在,那念头早就飞到了九霄云外。
接着又看了骑驴、高跷,待傍晚时分。随着钟楼悠扬的钟声响起,大街小巷的人家陆续点灯,霎时间街上一片流光溢彩,与星月相映成辉。牡丹、莲荷、曼陀罗等花卉的形状最受小娘子欢迎;郎君们最喜欢做成高山形状的“鳌山”灯;车舆灯、子母灯是小孩子的最爱。最吸引人的灯,不是奢华昂贵的玉灯、琉璃灯。而是“妆染如影戏之法”的皮影灯、或者效果如万花筒的万罗。
看灯的顺序有讲究,未入夜时。要先在西马道听吕村战鼓、再去钟鼓楼看最大的“鳌山”灯。南北大街的灯都赏完后,待入夜时分,走得正好也累了,就去东大街吃各色小吃。
虽说元宵节时游人往往通宵达旦,但程西毕竟还是小孩子,戌正就要回家睡觉。卫三虽然觉得不过瘾,但小离已经暗暗跟他约好,把小包袱送回家就溜出来玩第二回。有着这样的约定,卫三也就不甘不愿地送憨子和程西回去。
只是到了乔家附近,人头攒动、竟然走不动路了!卫三滑溜如泥鳅一样钻进人群,不一会儿又一脸震惊中又隐隐带着兴奋的跑了出来,神神秘秘地对程西他们说:
“西娘,晚上会去你保准做噩梦!你猜我看见啥了?前面出了人命官司,大家都在看!你爹正在门口守着呢!”
憨子脸色一变,大叫一声:“娘!”一头扎进看热闹的人群。
卫三在后面紧赶慢赶:“哎,憨子,不是你家出事!慢点儿走!”
几人凭借着憨子的武力值,跟随着挤到了前排。这大过节的隔壁老头儿自杀,儿子没走多久,隔壁就发现吴叟上吊了。乔家俩口子自然生意也做不下去。早早收了摊子,也随着人群挤在门口议论。
“知道是谁死了吗?”
“还能是谁啊,那个恶老头,吴叟!”
“哦,那个疯老头子啊!上次我路... -->>
元宵佳节,要上门赔罪的可不止程直一个人。
小离道长跟程西站成一排,拎着糕点臊眉耷眼地站在憨子家门口。
乔家婶子护子心切,看见眼前这两个小童,就火冒三丈:“你们就这么欺负我们家憨子?他招你了惹你了?你们知不知道偷了他的驴,大过年的他在街上哭了半晌?还是人家街坊报了信儿,我们才知道的!”
乔家婶子施展一指神功,对着俩小家伙的额头,施行字面意义上的“指指点点”。
乔叔赶紧出来打圆场:“行了行了!你就少说两句吧!这不是没多远程家铺子的人么,都是街坊的。没听说人家娘要生了着急?看你把孩子吓得!”
程西和安离捂着头——乔叔你说得太晚了吧!
乔家婶子瞪了他一眼,说道:“那行吧,颜子巷程家的闺女对吧?今儿个是元宵节,你们俩要是愿意带憨子去看花灯,婶子就不跟你们计较了。”
夫妻俩对视一眼,其实是今天就要开铺子了,说了半天,目的不过是给孩子找个看花灯的伴儿罢了。一个唱红脸一个唱白脸,这是劳动人民朴素的智慧啊。
程西和小道长点头点的如小鸡啄米。程西一口答应:“行!婶子放心,晚上我和小舅舅出来,保证不让憨子出事儿!”
乔家婶子才横了他俩一眼:“别光顾着自己玩儿,也看顾一下我们憨子!有事儿我就去找你爹娘,揍你们两个淘孩子!”
街上的食肆、酒铺自十三起就陆续开门了,行人因着佳节,熙熙攘攘、摩肩接踵。刚过了午时,程西一行人就早早来接憨子。
程西难得穿着桃红小袄,带着绢花。提着一盏莲花灯,而小离道长还是一身道袍装扮,一手提着盏五色灯、一手吃着果子(点心)。作为看孩子当仁不让人选的卫三,则很应景的带了个花里胡哨的二郎神的招摇面具。这面具,竟然是卫二亲手拿木头刻的,还拖卫大郎上的色。按着他的话说,一个破面具还要买?那多贵呀!
自大年十三开始,五光十色的花灯,就陆续在街上铺陈、在房檐上挂起。元宵节的准备工作直到十五才算完毕。
街上吹糖、卖年画、熬糖稀做龙凤糖画的匠人们,皆是趁着冬歇农闲赚几个零钱的农夫。此时一家家档子前都围满了小孩子。生意十分兴隆。程西一行人,各买了一个糖人后,兴高采烈地随着众人看那“二鬼摔跤”的表演。
这种傀儡戏。据传源于汉,盛于宋。程西在后世的民俗节上看过,却有些失了韵味。空地上,两个农人背部预缚木制偶,只能活动上半身和手臂。用长袍覆盖住了自己的头和上身。两人匍匐于地,手臂上套着长靴,让背上的木偶对峙、扑滚、互踢互绊,作厮打状。
几人看得哈哈大笑,尤其是憨子,兴奋得手舞足蹈。之前他心里。还记恨着这个小黑娘和小道士偷了自己的驴。现在,那念头早就飞到了九霄云外。
接着又看了骑驴、高跷,待傍晚时分。随着钟楼悠扬的钟声响起,大街小巷的人家陆续点灯,霎时间街上一片流光溢彩,与星月相映成辉。牡丹、莲荷、曼陀罗等花卉的形状最受小娘子欢迎;郎君们最喜欢做成高山形状的“鳌山”灯;车舆灯、子母灯是小孩子的最爱。最吸引人的灯,不是奢华昂贵的玉灯、琉璃灯。而是“妆染如影戏之法”的皮影灯、或者效果如万花筒的万罗。
看灯的顺序有讲究,未入夜时。要先在西马道听吕村战鼓、再去钟鼓楼看最大的“鳌山”灯。南北大街的灯都赏完后,待入夜时分,走得正好也累了,就去东大街吃各色小吃。
虽说元宵节时游人往往通宵达旦,但程西毕竟还是小孩子,戌正就要回家睡觉。卫三虽然觉得不过瘾,但小离已经暗暗跟他约好,把小包袱送回家就溜出来玩第二回。有着这样的约定,卫三也就不甘不愿地送憨子和程西回去。
只是到了乔家附近,人头攒动、竟然走不动路了!卫三滑溜如泥鳅一样钻进人群,不一会儿又一脸震惊中又隐隐带着兴奋的跑了出来,神神秘秘地对程西他们说:
“西娘,晚上会去你保准做噩梦!你猜我看见啥了?前面出了人命官司,大家都在看!你爹正在门口守着呢!”
憨子脸色一变,大叫一声:“娘!”一头扎进看热闹的人群。
卫三在后面紧赶慢赶:“哎,憨子,不是你家出事!慢点儿走!”
几人凭借着憨子的武力值,跟随着挤到了前排。这大过节的隔壁老头儿自杀,儿子没走多久,隔壁就发现吴叟上吊了。乔家俩口子自然生意也做不下去。早早收了摊子,也随着人群挤在门口议论。
“知道是谁死了吗?”
“还能是谁啊,那个恶老头,吴叟!”
“哦,那个疯老头子啊!上次我路... -->>
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