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若是按照正常的轨迹，在华夏发展一段时间之后，国力强盛，民心汇集。那么华夏的气运便不在需要镇压，昆帝就能彻彻底底的成神。
但是，问题就出现在了这个时候。华夏传统中，不孝有三，无后为大。即使昆帝也摆脱不了这个影响，更何况当时的华夏皇室更是全部遭到了暗杀。连昆帝当时都还带兵奔赴在第一线，死因都还是不清不白。
若不是前世的张方华付出了极大的代价，不惜转生成为现在的张方华，皇室早就绝了。
但即使以十世行善即将成仙之人的气运，也组织不了皇室血脉的彻底断绝。连受上天眷顾都无法挽回的，那就只有上天的安排。
张方华一死，不仅张方华自己都受到天谴，还有老和尚，连昆帝都同样如此。
昆帝也曾经是人，是一个有勇有为的人，为何要承受如此的惩罚？在白文看来，在昆帝自己看来，这就是上天的惩罚。这天何其不公。
成魔，也就是跌落神坛。历来只有两种方法，一种是被动的。水能载舟亦能覆舟，香火能封神，亦能堕神。当一个人失去了作用，当一种思想不在适应新的社会，当一个神不在能解决信徒的问题。
那么，就只能被动的被抛弃。反而会成为发展的阻力，成为一个个不合时宜的腐朽。
另一种跌落神坛的方式，就是自我放弃，自我否认。得到成仙，一直是华夏人梦寐以求的事情。但是，其实没人知道成仙成神之后的世界到底是怎样的？历代成仙成神之人，并没有详细介绍过，反而更是只传下只言片语，对一切都诲之若深。
偶尔传下来的一些事情，也大多数都是在鼓励后来者踊跃居上。不时传下一些妙不可言的道术，和匪夷所思的言语。而后者往往需要数百年时间才能得到印证。
因此，虽大多数人积极于成仙成神。但是，也有少数人在临门一脚之时，选择放弃。
白文猜想，或许老和尚曾经就是这样的一个人。而张方华，也可能有过这样的想法。否则，为何他们要特意准备那不凡的僧衣和青衫。
目前来看，昆帝明显是属于后者。
但是白文不知道昆帝具体是因为什么原因？也不知道张方华和老和尚是否也是魔？更加不知道自己为什么会突然有了这段记忆？而且还是断断续续，勉强可以拼凑成一个解惑的答案。
白文记得老和尚说过，这些记忆中隐藏着最真实的世界，但是却会被某个不知的存在所掩盖。若是实力达到一定的层次，可能会有揭开的时候。
但是现在的情况，就像是一个一个的“意外”。就像之前的“突然”一样，一样让人摸不着头脑，不知其所以然。
白文不得不强行转移自己的注意力，防止自己陷入那种无边无际的思考。这种思考只会让人陷入疯... -->>
若是按照正常的轨迹，在华夏发展一段时间之后，国力强盛，民心汇集。那么华夏的气运便不在需要镇压，昆帝就能彻彻底底的成神。
但是，问题就出现在了这个时候。华夏传统中，不孝有三，无后为大。即使昆帝也摆脱不了这个影响，更何况当时的华夏皇室更是全部遭到了暗杀。连昆帝当时都还带兵奔赴在第一线，死因都还是不清不白。
若不是前世的张方华付出了极大的代价，不惜转生成为现在的张方华，皇室早就绝了。
但即使以十世行善即将成仙之人的气运，也组织不了皇室血脉的彻底断绝。连受上天眷顾都无法挽回的，那就只有上天的安排。
张方华一死，不仅张方华自己都受到天谴，还有老和尚，连昆帝都同样如此。
昆帝也曾经是人，是一个有勇有为的人，为何要承受如此的惩罚？在白文看来，在昆帝自己看来，这就是上天的惩罚。这天何其不公。
成魔，也就是跌落神坛。历来只有两种方法，一种是被动的。水能载舟亦能覆舟，香火能封神，亦能堕神。当一个人失去了作用，当一种思想不在适应新的社会，当一个神不在能解决信徒的问题。
那么，就只能被动的被抛弃。反而会成为发展的阻力，成为一个个不合时宜的腐朽。
另一种跌落神坛的方式，就是自我放弃，自我否认。得到成仙，一直是华夏人梦寐以求的事情。但是，其实没人知道成仙成神之后的世界到底是怎样的？历代成仙成神之人，并没有详细介绍过，反而更是只传下只言片语，对一切都诲之若深。
偶尔传下来的一些事情，也大多数都是在鼓励后来者踊跃居上。不时传下一些妙不可言的道术，和匪夷所思的言语。而后者往往需要数百年时间才能得到印证。
因此，虽大多数人积极于成仙成神。但是，也有少数人在临门一脚之时，选择放弃。
白文猜想，或许老和尚曾经就是这样的一个人。而张方华，也可能有过这样的想法。否则，为何他们要特意准备那不凡的僧衣和青衫。
目前来看，昆帝明显是属于后者。
但是白文不知道昆帝具体是因为什么原因？也不知道张方华和老和尚是否也是魔？更加不知道自己为什么会突然有了这段记忆？而且还是断断续续，勉强可以拼凑成一个解惑的答案。
白文记得老和尚说过，这些记忆中隐藏着最真实的世界，但是却会被某个不知的存在所掩盖。若是实力达到一定的层次，可能会有揭开的时候。
但是现在的情况，就像是一个一个的“意外”。就像之前的“突然”一样，一样让人摸不着头脑，不知其所以然。
白文不得不强行转移自己的注意力，防止自己陷入那种无边无际的思考。这种思考只会让人陷入疯... -->>
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