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了整个扎什伦布寺,在这里除了扎西多吉,我还是真的没几个人能说话,这里全是藏语让我非常的尴尬。

    第二天,我就带着这本手抄本来到了寺庙里,这里大部分的僧人都不会说汉语,无奈之下我只能一个个的去问谁精通藏语和汉语,经过曲折漫长的,最后终于从一个说着一口半生不熟汉语的僧人口中知道了一个人。

    这个人就是这扎什伦布寺里的一位高僧,这里的僧人们都称呼他为桑吉仁波切。

    仁波切是藏文,字面意思是珍宝的意思,但是在藏区仁波切是不能随便称呼的,这是一个非常尊贵的名号。

    在藏区僧人在三种情形下会被称作仁波切,一是转世活佛,二是学问堪为世人楷模者,三是此世有很高修行的成就者。也就是说转世高僧一定是仁波切,但被称为仁波切的人不一定是转世高僧。

    而这位桑吉仁波切就是一位转世活佛,据说他是六世转世的活佛,精通满汉藏梵蒙多种文字学识渊博,扎什伦布寺里有很多经文就是他翻译的。

    知道了这位高僧我哪里还会犹豫,老师要么不找,要找就找最好的,这位桑吉仁波切就是我最好的老师。

    询问到了桑吉仁波切的处所,我急忙抱着手抄本就赶了过去。

    桑吉仁波切住在寺庙的最后方位置,是个比较孤僻的僧舍,周围僧侣不多。这位桑吉仁波切平时钻研古书很少和人说话,只有每月初一的时候他才会出来,在寺中开台讲经。寺中的僧侣每月都会来听他讲述佛法,所以他在寺中的名声极好,非常的受人尊重。

    “我这次来求人的,可要客气一点。”我手里抱着班禅的手抄本,一路穿行很快的就来到了桑吉仁波切的住所前。

    看了看周围,这里十分空旷,屋前的空地上放着几十个蒲团,我立刻走了过去坐了下来,静静地等待。

    这位高僧既然是转世六世的活佛,那肯定也是修为高深,所以我相信他肯定知道我已经来了,倒是也不用开口通报,等他见我就行了。

    可是谁知道我这一坐就是三天,三天来这屋门一次都没开过,我甚至没见过任何僧人给他送饭送水,屋里的灯光也从来没亮起来过,哪怕是

    在深夜也是一片漆黑。

    我甚至开始怀疑,这屋里到底有没有人,整整坐了三天,没有看到一个人,我也等的有些焦急起来,心道:“这里面不会没人吧?”

    “对了,开灵眼看看!”想到这里我默默地运转真气,很快我就开了灵眼。

    这灵眼一开,我顿时看到眼前的僧舍上方腾起一股金光,这金光不是十分非常庞大,但是却集而不散,这正是有大德高僧在才会有了征兆,这就是佛光!扎西多吉有,班禅活佛也有,所以我肯定这僧舍里面有人而且还是高僧。

    就在这时候忽然僧舍里传出来咦的一声,这声音十分苍老,听声音应该是个年纪很大的僧人出来的,听到这声音我顿时眼睛一亮。

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