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凡罗，中空小路以透风凉，其消息全在软综之中。衮头两扇打综，一软一硬。凡五梭三梭（最厚者七梭）之后，踏起软综，自然纠转诸经，空路不粘。若平过不空路而仍稀者曰纱，消息亦在两扇衮头之上。直至织花绫绸，则去此两扇，而用桄综八扇。
凡左右手各用一梭交互织者，曰绉纱。凡单经曰罗地，双经曰绢地，五经曰绫地。凡花分实地与绫地，绫地者光，实地者暗。先染丝而后织者曰缎（北土屯绢，亦先染丝）。就丝绸机上织时，两梭轻，一梭重，空出稀路者，名曰秋罗，此法亦起近代。凡吴、越秋罗，闽、广怀素，皆利缙绅当暑服，屯绢则为外官、卑官逊别锦绣用也。
凡帛织就犹是生丝，煮练方熟。练用稻稿灰入水煮。以猪胰脂陈宿一晚，入汤浣之，宝色烨然。或用乌梅者，宝色略减。凡早丝为经、晚丝为纬者，练熟之时每十两轻去三两。经、纬皆美好早丝，轻化只二两。练后日干张急，以大蚌壳磨使乖钝，通身极力刮过，以成宝色。
凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之。丝质来自川蜀，商人万里贩来，以易胡椒归里。其织法亦自夷国传来。盖质已先染，而斫绵夹藏经面，织过数寸即刮成黑光。北虏互市者见而悦之。但其帛最易朽污，冠弁之上顷刻集灰，衣领之间移日损坏。今华夷皆贱之，将来为弃物，织法可不传云。
……
从《天工开物?乃服》所表现出来的丝绸制作介绍，就能够看到在宋应星编纂《天工开物》时期，丝绸产业很有可能已经出现了朦胧的流水线作业的基础。
而很多地方都详细介绍了明朝时期的丝绸产业的生产水平，在基础上并不是跨越大秦帝国眼下的相应水平太多。
这一点是张嘉师最为在意的情况。
而让张嘉师更加感兴趣的是，眼下他无法企及，但是日后必然有着用处的棉布制作方式的介绍：
凡棉布御寒，贵贱同之。棉花古书名枲麻，种遍天下。种有木棉、草棉两者，花有白、紫二色。种者白居十九，紫居十一。凡棉春种秋花，花先绽者逐日摘取，取不一时。其花粘子于腹，登赶车而分之。去子取花，悬弓弹化（为挟纩温衾、袄者，就此止功）。弹后以木板擦成长条以登纺车，引绪纠成纱缕。然后绕籰，牵经就织。凡纺工能者一手握三管纺于铤上（捷则不坚）。
凡棉布寸土皆有，而织造尚松江，浆染尚芜湖。凡布缕紧则坚，缓则脆。碾石取江北性冷质腻者（每块佳者值十余金）。石不发烧，则缕紧不松泛。芜湖巨店首尚佳石。广南为布薮，而偏取远产，必有所试矣。为衣敝浣，犹尚寒砧捣声，其义亦犹是也。
外国朝鲜造法相同，惟西洋则未核其质，并不得其机织之妙。凡织布有云花、斜文、象眼等，皆仿花机而生义。然既日布衣，太素5足矣。织机十室必有，不必具图。
凡衣衾挟纩御寒，百有之中止一人用茧绵，余皆枲著。古缊袍今俗名胖袄。棉花既弹化，相衣衾格式而入装之。新装者附体轻暖，经年板紧，暖气渐无，取出弹化而重装之，其暖如故。
凡苎麻无土不生。其种植有撒子、分头两法（池郡嗨岁以草粪压头，其根随土而高。广南青麻撒子种田茂甚）。色有青、黄两样。每岁有两刈者，有三刈者，绩为当暑衣裳、帷帐。
凡苎皮剥取后，喜日燥干，见水即烂。破析时则以水浸之，然只耐二十刻，久而不析则亦烂。苎质本淡黄，漂工化成至白色（先取稻灰、石灰水煮过，入长流水再漂，再晒，以成至白）。纺苎纱能者用脚车，一女工并敌三工，惟破析时穷日之力只得三五铢重。织苎机具与织棉者同。凡布衣缝线、革履串绳，其质必用苎纠合。
凡葛蔓生，质长于苎数尺。破析至细者，成布贵重。又有苘麻一种，成布甚粗，最粗者以充丧服。即苎布有极粗者，漆家以盛布灰，大内以充火炬。又有蕉纱，乃闽中取芭蕉皮析缉为之，轻细之甚，值贱而质枵，不可为衣也。
从使用棉花制作衣物的介绍而言，其相对简短的内容有可能说明两个情况，一个是明朝时期的棉质衣服的使用范围不算广泛，另外一个则是棉质衣服的制作是很简单的事情，并不如丝绸麻烦。
张嘉师不认为第一点有着相应的可能，而从第二点而言，很有可能大明帝国奠定了手工业制作棉质衣服的高水平生产方式，并且加以推广。
张嘉师认为，从国家的角度而言，毫无疑问棉质衣服的制作方式，更加重要。
只不过眼下并不如同《天工开物?乃服》篇的内容所表达的情况，眼下的大秦帝国，或者是张嘉师，并没有发现棉花这种玩意的存在。
毫无疑问，用将近两千年后的国情来对比大秦帝国眼下的情况，明显是不合适的。
光是张嘉师大力推广棉花的种植，就必须要花费很长的时间才会有足够的效果。
这一点是张嘉师很是头痛的事情。
而张嘉师自己也不是没有想过一点，那就是通过匈奴方面找到棉花种子这玩意。
但是出于两个方面的考虑，张嘉师最终放弃了这个想法：
第一个方面的考虑就是，若是张嘉师想匈奴人提出这个要求，很明显就是一种此地无银三百两的事情。
尽管对于匈奴这种游牧民族而言，农作物的种植并不是他们所擅长的范畴。
可是匈奴人可以一直拖延着，就算是他们找到了棉花种子，恐怕都不会给大秦帝国进行交易。
第二点，那就是匈奴人眼下的势力范围并不如同原来的时空当中，对西域各国有着很大的影响力。
向西扩张还是冒顿跟老上单于时期才正式奠定的国策，所以指望匈奴人能够找到棉花，还不如先跟匈奴人死磕来的实际。(未完待续。)
凡罗，中空小路以透风凉，其消息全在软综之中。衮头两扇打综，一软一硬。凡五梭三梭（最厚者七梭）之后，踏起软综，自然纠转诸经，空路不粘。若平过不空路而仍稀者曰纱，消息亦在两扇衮头之上。直至织花绫绸，则去此两扇，而用桄综八扇。
凡左右手各用一梭交互织者，曰绉纱。凡单经曰罗地，双经曰绢地，五经曰绫地。凡花分实地与绫地，绫地者光，实地者暗。先染丝而后织者曰缎（北土屯绢，亦先染丝）。就丝绸机上织时，两梭轻，一梭重，空出稀路者，名曰秋罗，此法亦起近代。凡吴、越秋罗，闽、广怀素，皆利缙绅当暑服，屯绢则为外官、卑官逊别锦绣用也。
凡帛织就犹是生丝，煮练方熟。练用稻稿灰入水煮。以猪胰脂陈宿一晚，入汤浣之，宝色烨然。或用乌梅者，宝色略减。凡早丝为经、晚丝为纬者，练熟之时每十两轻去三两。经、纬皆美好早丝，轻化只二两。练后日干张急，以大蚌壳磨使乖钝，通身极力刮过，以成宝色。
凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之。丝质来自川蜀，商人万里贩来，以易胡椒归里。其织法亦自夷国传来。盖质已先染，而斫绵夹藏经面，织过数寸即刮成黑光。北虏互市者见而悦之。但其帛最易朽污，冠弁之上顷刻集灰，衣领之间移日损坏。今华夷皆贱之，将来为弃物，织法可不传云。
……
从《天工开物?乃服》所表现出来的丝绸制作介绍，就能够看到在宋应星编纂《天工开物》时期，丝绸产业很有可能已经出现了朦胧的流水线作业的基础。
而很多地方都详细介绍了明朝时期的丝绸产业的生产水平，在基础上并不是跨越大秦帝国眼下的相应水平太多。
这一点是张嘉师最为在意的情况。
而让张嘉师更加感兴趣的是，眼下他无法企及，但是日后必然有着用处的棉布制作方式的介绍：
凡棉布御寒，贵贱同之。棉花古书名枲麻，种遍天下。种有木棉、草棉两者，花有白、紫二色。种者白居十九，紫居十一。凡棉春种秋花，花先绽者逐日摘取，取不一时。其花粘子于腹，登赶车而分之。去子取花，悬弓弹化（为挟纩温衾、袄者，就此止功）。弹后以木板擦成长条以登纺车，引绪纠成纱缕。然后绕籰，牵经就织。凡纺工能者一手握三管纺于铤上（捷则不坚）。
凡棉布寸土皆有，而织造尚松江，浆染尚芜湖。凡布缕紧则坚，缓则脆。碾石取江北性冷质腻者（每块佳者值十余金）。石不发烧，则缕紧不松泛。芜湖巨店首尚佳石。广南为布薮，而偏取远产，必有所试矣。为衣敝浣，犹尚寒砧捣声，其义亦犹是也。
外国朝鲜造法相同，惟西洋则未核其质，并不得其机织之妙。凡织布有云花、斜文、象眼等，皆仿花机而生义。然既日布衣，太素5足矣。织机十室必有，不必具图。
凡衣衾挟纩御寒，百有之中止一人用茧绵，余皆枲著。古缊袍今俗名胖袄。棉花既弹化，相衣衾格式而入装之。新装者附体轻暖，经年板紧，暖气渐无，取出弹化而重装之，其暖如故。
凡苎麻无土不生。其种植有撒子、分头两法（池郡嗨岁以草粪压头，其根随土而高。广南青麻撒子种田茂甚）。色有青、黄两样。每岁有两刈者，有三刈者，绩为当暑衣裳、帷帐。
凡苎皮剥取后，喜日燥干，见水即烂。破析时则以水浸之，然只耐二十刻，久而不析则亦烂。苎质本淡黄，漂工化成至白色（先取稻灰、石灰水煮过，入长流水再漂，再晒，以成至白）。纺苎纱能者用脚车，一女工并敌三工，惟破析时穷日之力只得三五铢重。织苎机具与织棉者同。凡布衣缝线、革履串绳，其质必用苎纠合。
凡葛蔓生，质长于苎数尺。破析至细者，成布贵重。又有苘麻一种，成布甚粗，最粗者以充丧服。即苎布有极粗者，漆家以盛布灰，大内以充火炬。又有蕉纱，乃闽中取芭蕉皮析缉为之，轻细之甚，值贱而质枵，不可为衣也。
从使用棉花制作衣物的介绍而言，其相对简短的内容有可能说明两个情况，一个是明朝时期的棉质衣服的使用范围不算广泛，另外一个则是棉质衣服的制作是很简单的事情，并不如丝绸麻烦。
张嘉师不认为第一点有着相应的可能，而从第二点而言，很有可能大明帝国奠定了手工业制作棉质衣服的高水平生产方式，并且加以推广。
张嘉师认为，从国家的角度而言，毫无疑问棉质衣服的制作方式，更加重要。
只不过眼下并不如同《天工开物?乃服》篇的内容所表达的情况，眼下的大秦帝国，或者是张嘉师，并没有发现棉花这种玩意的存在。
毫无疑问，用将近两千年后的国情来对比大秦帝国眼下的情况，明显是不合适的。
光是张嘉师大力推广棉花的种植，就必须要花费很长的时间才会有足够的效果。
这一点是张嘉师很是头痛的事情。
而张嘉师自己也不是没有想过一点，那就是通过匈奴方面找到棉花种子这玩意。
但是出于两个方面的考虑，张嘉师最终放弃了这个想法：
第一个方面的考虑就是，若是张嘉师想匈奴人提出这个要求，很明显就是一种此地无银三百两的事情。
尽管对于匈奴这种游牧民族而言，农作物的种植并不是他们所擅长的范畴。
可是匈奴人可以一直拖延着，就算是他们找到了棉花种子，恐怕都不会给大秦帝国进行交易。
第二点，那就是匈奴人眼下的势力范围并不如同原来的时空当中，对西域各国有着很大的影响力。
向西扩张还是冒顿跟老上单于时期才正式奠定的国策，所以指望匈奴人能够找到棉花，还不如先跟匈奴人死磕来的实际。(未完待续。)