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散人开创新的体系，有读者说没有看懂，嗯，好吧，是散人自己没有说清楚。以下就本书一些名词做出解释。
五大流派
如果你以为这是散人胡口乱说的，那你就错了。为了让大家更清晰一些，散人先将现实中的五大流派介绍给大家看一下。
1、积善派。
积善派修士讲究：布善行仁，积功累德。以无边功德之力，成就天人相感，修福德天仙之道。说是天仙，其实也只是半神道的修行，积善派修士功德圆满之后，以功德成就神位，同时避开神职。得神位香火，却无公务缠身，与仙人一样逍遥自在。
积善派是以积功累德，利物济人，亏己以待人，舍己以为人，悯人之恶，乐人之善，济人之急，解人之危，为修道之首务。
积善派修士，当修行《太上感应篇》、《功过格》、《阴骘文》等善书，须知：“欲修天仙，须立三千善；欲修地仙，须立三百善。”
2、经典派。
以信奉某一经典为特征的道派统称为经典派道教。经典派修士研证经典，敬修人神相显。一般来说，经典派修士大都修神道，根据自己教派神系，上感天心，一生修行，只求神君笔下留名，得神道香火。
大多数经典派，也都属于符派。经典派和符派是道教宗教色彩最浓的流派。
3、符派。
符派修士擅长画符驱鬼，符水治病，同时最擅长斋醮法事。上，可通天达命，差使神兵；下，可通达九幽，役使鬼魂；平，可性命交感，神人相同，仙道可期。符派，毫无疑问是战斗力最强的流派。
从最早的“五斗米”到现在都著名的茅山派，以及以雷法闻名的神霄派，都属于符派。在世人眼中，符派几乎就代表了道教。
4、占验派。
以传习占验术数为主的道派。占验派修士，内服丹药，外修功德，最擅长借气运，一旦得神人相应，窥天道漏洞，便巧立道果，成仙成真。是以占验派修士与世俗人走得最近。
占验派修士大多是聪慧之人，最擅长占卜命数，奇门遁甲，布局设阵。
符擅斗，占验擅算。占验派修行非常消耗心神，非聪慧者不入门墙，也正是因为如此，占验派真正传人极少，大部分符派修士兼修此道，但都不深究，但大多数流派都不会去碰占验之道。
5、丹鼎派。
丹鼎派，一个差点把道教由宗教转变成修行会的流派。可以说，道教不兴，很大程度上是因为丹鼎派。
丹鼎派讲性命双修，以自身为炉，精气为铅，神识为汞，成金丹大道。... -->>
散人开创新的体系，有读者说没有看懂，嗯，好吧，是散人自己没有说清楚。以下就本书一些名词做出解释。
五大流派
如果你以为这是散人胡口乱说的，那你就错了。为了让大家更清晰一些，散人先将现实中的五大流派介绍给大家看一下。
1、积善派。
积善派修士讲究：布善行仁，积功累德。以无边功德之力，成就天人相感，修福德天仙之道。说是天仙，其实也只是半神道的修行，积善派修士功德圆满之后，以功德成就神位，同时避开神职。得神位香火，却无公务缠身，与仙人一样逍遥自在。
积善派是以积功累德，利物济人，亏己以待人，舍己以为人，悯人之恶，乐人之善，济人之急，解人之危，为修道之首务。
积善派修士，当修行《太上感应篇》、《功过格》、《阴骘文》等善书，须知：“欲修天仙，须立三千善；欲修地仙，须立三百善。”
2、经典派。
以信奉某一经典为特征的道派统称为经典派道教。经典派修士研证经典，敬修人神相显。一般来说，经典派修士大都修神道，根据自己教派神系，上感天心，一生修行，只求神君笔下留名，得神道香火。
大多数经典派，也都属于符派。经典派和符派是道教宗教色彩最浓的流派。
3、符派。
符派修士擅长画符驱鬼，符水治病，同时最擅长斋醮法事。上，可通天达命，差使神兵；下，可通达九幽，役使鬼魂；平，可性命交感，神人相同，仙道可期。符派，毫无疑问是战斗力最强的流派。
从最早的“五斗米”到现在都著名的茅山派，以及以雷法闻名的神霄派，都属于符派。在世人眼中，符派几乎就代表了道教。
4、占验派。
以传习占验术数为主的道派。占验派修士，内服丹药，外修功德，最擅长借气运，一旦得神人相应，窥天道漏洞，便巧立道果，成仙成真。是以占验派修士与世俗人走得最近。
占验派修士大多是聪慧之人，最擅长占卜命数，奇门遁甲，布局设阵。
符擅斗，占验擅算。占验派修行非常消耗心神，非聪慧者不入门墙，也正是因为如此，占验派真正传人极少，大部分符派修士兼修此道，但都不深究，但大多数流派都不会去碰占验之道。
5、丹鼎派。
丹鼎派，一个差点把道教由宗教转变成修行会的流派。可以说，道教不兴，很大程度上是因为丹鼎派。
丹鼎派讲性命双修，以自身为炉，精气为铅，神识为汞，成金丹大道。... -->>
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