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2012看5月19日,星期六,雨转***发,十灵都有毛。水中天,二人为天,有天吗?
◎再想想七境:柴,此木成柴,初初成材也;米,学有所长,修行有所得,有收获,有食粮,心中有个打米碗,米在心不慌;盐,终于品出了个中滋味,修行变得有滋有味,终于能够调济生活,以点滴就能及全体,嗯,不错不错;酱,发酵酝酿,晒足一百八十天。酱是坛,醋也是坛。酱境女化男,醋境男化女。杨门女酱,在酱境的杨家女子比男儿更得力;老陈醋,陈家的醋坛子更不是好惹的。陈者存也,收藏存入。茶,品也,以品感人,回味悠长,余香传四方。
◣豆角结籽成双对!
▲梦中有条杀戮峡谷,说不尽的血腥和恐怖。谷中的底部如同一条老街,两侧绝对不能上,那是更高层次的,是死路。所有的有生力量,都只能在老街上闯荡。
▉最著名的就是大圣毛。①仙兽的毛比腰粗。②羊毛出在羊身上,恶棍叔叔的羊毛戏弄了双枪美蜈(第094想,日记121页)。③毛猪的毛呢,是不是只能做刷子?④鸡毛掸子鸡毛信。⑤狗咬狗一嘴毛,狗毛雨,下进泥人的胆子上,胆子上生毛,掀起祸水滔滔。⑥九牛一毛,为此要是算得清,牛角都掰得伸。⑦人瘦貂短,马瘦毛长。⑧人毛。⑨豆也有毛,毛豆黄豆也有毛。⑩棉花的纤维就是毛。
◣毛发中有灵,有血性,大有文章可做,其价值也被大大地估低了,皮也被低估了。其中的牛皮羊皮马皮是要大写一把的,至于鸡皮猪皮,还是算了吧。
▉变!变者,与以往不同也。变则通,唯一不变的就是变!
◆从天开始,天难变,就从水中天着手。夫变者,破而后立也。‘日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。’水中天也是天,再大气再高再远再磅礴,要破,一石而已!‘一石击破水中天’。井中天是蛙中的天,鱼以水为天,民以食为天,真有天乎?不是别人所说的天,才可以发动天变。
◣天是二人,人颈上一重枷,人头上一把锁,将人重重压制在天地之间,都说没有天哪有地,没有地哪有人,有天吗?天是人为地给自己加上的双重大山,人们与其说是敬畏天地鬼神,勿宁说是畏惧无知。无知的‘无’就是扭曲了的‘天’,未知的‘未’就是小看了的‘天’。
◣真人:天,强行出头的为夫,莽夫、狂夫、匹夫、大丈夫;灭了第一重天的为大,再冲断了第二重的为火,只有将两重大山全灭,都能加归到人,这是掉渣以后的人,是为真人
◣灭字符:机敏的人,已经能看出灭天的“灭”字,其关键是什么了(关键的‘关’字,是正反两个天组成的,所以得正看又要反看)。灭天的关键是火,人为的火,冲断了第一重天就成了“灭”字符,冲断一重天的“灭”,比“一火就灭的灭”,要强烈很多。再灭一重剩下火,熄了怒火就是“人”,顶天立地的真人。
◣——这就是《789》世界中的天变,天也变为人!
▉命变之命,命是人一口耳,其中‘人变是第一步’,‘一变是第二步’,‘口变是第三步’,‘耳变是第四步’。
●命变①:人天变,人自小变大,大如山是仙,大如天是圣。
●命变②:天人变,认清自大是虚,还是人才实在,经历天→大→火→人。之所以第二变比第一变难,是自大容易,回归本我更难。
●命变③:一元变,为人不能因循守旧,一层不变。人得变才会强,一生二,二生三,三生万物;一变没有那么简单,是命变中的一大关键,是命数的变化,这是个漫长的过程相当于第四变第五变相加的地位,可惜见其重要——只因为一是始也是终,不可分割,不能像前两变那样把正变和逆变分成两变;一生万物只是一半,还得经过递减的过程万物归一,才算一人变成功,这就是所谓的九九归一,把这个‘一’纳入自身,一人变才算是完成。万物归九→九→九归八卦→八卦归七星→七星归六合→六合归五行→五行归四象→四象归三才→三才归两仪→两仪归一元。
●命变④:人口变,这里的口不再人嘴巴而已,命数的修行只改变自身是很有限的,口四方,代指自身所在的周围的人文环境。就是用自身的所能,说大了的回报社会,说白了也是为了自身的进步,令水涨,船才会更高,命数之舟也是这样,人到了一定的地位,就得改变所在的环境来匹配和烘托自己,才有再度提升的可能。人口变,口四方,再说具体点,就是人格和人品的修行。
2012看5月19日,星期六,雨转***发,十灵都有毛。水中天,二人为天,有天吗?
◎再想想七境:柴,此木成柴,初初成材也;米,学有所长,修行有所得,有收获,有食粮,心中有个打米碗,米在心不慌;盐,终于品出了个中滋味,修行变得有滋有味,终于能够调济生活,以点滴就能及全体,嗯,不错不错;酱,发酵酝酿,晒足一百八十天。酱是坛,醋也是坛。酱境女化男,醋境男化女。杨门女酱,在酱境的杨家女子比男儿更得力;老陈醋,陈家的醋坛子更不是好惹的。陈者存也,收藏存入。茶,品也,以品感人,回味悠长,余香传四方。
◣豆角结籽成双对!
▲梦中有条杀戮峡谷,说不尽的血腥和恐怖。谷中的底部如同一条老街,两侧绝对不能上,那是更高层次的,是死路。所有的有生力量,都只能在老街上闯荡。
▉最著名的就是大圣毛。①仙兽的毛比腰粗。②羊毛出在羊身上,恶棍叔叔的羊毛戏弄了双枪美蜈(第094想,日记121页)。③毛猪的毛呢,是不是只能做刷子?④鸡毛掸子鸡毛信。⑤狗咬狗一嘴毛,狗毛雨,下进泥人的胆子上,胆子上生毛,掀起祸水滔滔。⑥九牛一毛,为此要是算得清,牛角都掰得伸。⑦人瘦貂短,马瘦毛长。⑧人毛。⑨豆也有毛,毛豆黄豆也有毛。⑩棉花的纤维就是毛。
◣毛发中有灵,有血性,大有文章可做,其价值也被大大地估低了,皮也被低估了。其中的牛皮羊皮马皮是要大写一把的,至于鸡皮猪皮,还是算了吧。
▉变!变者,与以往不同也。变则通,唯一不变的就是变!
◆从天开始,天难变,就从水中天着手。夫变者,破而后立也。‘日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。’水中天也是天,再大气再高再远再磅礴,要破,一石而已!‘一石击破水中天’。井中天是蛙中的天,鱼以水为天,民以食为天,真有天乎?不是别人所说的天,才可以发动天变。
◣天是二人,人颈上一重枷,人头上一把锁,将人重重压制在天地之间,都说没有天哪有地,没有地哪有人,有天吗?天是人为地给自己加上的双重大山,人们与其说是敬畏天地鬼神,勿宁说是畏惧无知。无知的‘无’就是扭曲了的‘天’,未知的‘未’就是小看了的‘天’。
◣真人:天,强行出头的为夫,莽夫、狂夫、匹夫、大丈夫;灭了第一重天的为大,再冲断了第二重的为火,只有将两重大山全灭,都能加归到人,这是掉渣以后的人,是为真人
◣灭字符:机敏的人,已经能看出灭天的“灭”字,其关键是什么了(关键的‘关’字,是正反两个天组成的,所以得正看又要反看)。灭天的关键是火,人为的火,冲断了第一重天就成了“灭”字符,冲断一重天的“灭”,比“一火就灭的灭”,要强烈很多。再灭一重剩下火,熄了怒火就是“人”,顶天立地的真人。
◣——这就是《789》世界中的天变,天也变为人!
▉命变之命,命是人一口耳,其中‘人变是第一步’,‘一变是第二步’,‘口变是第三步’,‘耳变是第四步’。
●命变①:人天变,人自小变大,大如山是仙,大如天是圣。
●命变②:天人变,认清自大是虚,还是人才实在,经历天→大→火→人。之所以第二变比第一变难,是自大容易,回归本我更难。
●命变③:一元变,为人不能因循守旧,一层不变。人得变才会强,一生二,二生三,三生万物;一变没有那么简单,是命变中的一大关键,是命数的变化,这是个漫长的过程相当于第四变第五变相加的地位,可惜见其重要——只因为一是始也是终,不可分割,不能像前两变那样把正变和逆变分成两变;一生万物只是一半,还得经过递减的过程万物归一,才算一人变成功,这就是所谓的九九归一,把这个‘一’纳入自身,一人变才算是完成。万物归九→九→九归八卦→八卦归七星→七星归六合→六合归五行→五行归四象→四象归三才→三才归两仪→两仪归一元。
●命变④:人口变,这里的口不再人嘴巴而已,命数的修行只改变自身是很有限的,口四方,代指自身所在的周围的人文环境。就是用自身的所能,说大了的回报社会,说白了也是为了自身的进步,令水涨,船才会更高,命数之舟也是这样,人到了一定的地位,就得改变所在的环境来匹配和烘托自己,才有再度提升的可能。人口变,口四方,再说具体点,就是人格和人品的修行。