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两个月后，在鬼界天祥城、仙界静元峰、天庭三处来回跑的欧阳终于安定了下来。在归元宗静元峰休整了一周后。欧阳把小灵和菲菲留在了静元峰，督促那些手下修炼和协调三方面的事情。而他自己则一个人踏上了拜访之路。
现在的天庭、静元峰和鬼界天祥城已经基本稳定下来。在这三方人的共同努力下。三个不同空间的势力形成了一个独立的体系。三方势力相互之间有着协调作用。又互不干扰彼此的工作。只是三方势力的最高指挥权全都集中在了欧阳那里。
可以说，欧阳在哪里。哪里就是最高指挥部。每个势力都由各自管事之人把情况汇总到欧阳那里。然后，各条命令，各项工作的布置也是直接由欧阳亲自下达。分别由相关负责人来实施。
当然了。这里所说的一些命令的下达。主要是一些牵动大局的决策。要是所有事情都由欧阳来决定的话。那还不累死他。而他也不会象现在这么轻松了。所以，欧阳在不影响大局的情况下。又想有充分的时间给自己。便十分慷慨的把大权下放。
一些小事直接就由手下之人直接处理了。根本就不需要欧阳插手过问。只是遇到难题，和关系到牵动大局的决策时。欧阳才会亲自来实施和布置。不过，这样的机会毕竟很少？虽然现在整个仙界已经处在了动荡的边缘。战斗一触即发。但毕竟还没有真正爆发的时候。
所以。平常也没有多少事能让欧阳有机会亲自实施布置的。欧阳也乐得轻松。十分心安理得的做起了甩手掌柜？把天庭、静元峰和鬼界天祥城当作了自己的三处行宫。每个地方住上一段时间。顺便帮着处理一些事情。到也显得十分惬意。
佛宗。古往今来都是一支庞大的宗派。佛宗不光高手众多。而且势力错根复杂。别看佛宗里，各佛主、菩萨自成一个体系。平时也是各自为政。开设自己地道场。传经论道。但一但遇到异常情况。这些佛主菩萨形成的势力便会迅速围绕在现在佛释迦牟尼的身边。形成一股强大的力量。听其调遣。
迸往今来。仙界大大小小的门派历经万载沉浮。不知被淘汰了多少，又不知产生了多少新兴势力。可佛宗依然一如往昔。不动如山。始终占据着仙界除大罗天外，灵气最为醇厚的四梵天。不管外面的势力谁主浮沉。改朝换代。佛宗依然是佛宗。依然是现在佛、过去佛和未来佛三大佛主领导下的佛宗。
而且，佛宗有一个特性。本着悲天悯人地宗旨。发扬佛家四大皆空的道义。怀着人不犯我，我不犯人。世间一切荣华富贵皆是刍狗的心态，从不管仙界之事。只顾自己一心修行传道。扩大自己的影响力。
整个四梵天。几乎每一名仙家或土著都笼罩在佛宗地光辉下。仙界任何一场争斗都很少有佛宗的参与。只有当仙界出现生死存亡之际。佛宗才会出手相助。
数万年前的道法大战。佛宗迅速崛起。也因为在那一战中。当时的佛宗宗主过去佛带领着门下弟子大力围剿魔道。为仙界的胜利立下的赫赫战功。也因为那一战。佛宗当时的宗主过去佛战死当场。神魂具灭。由释迦牟尼接任佛宗之主。
只到现在。因为过去佛地消失。现在的佛宗也只有现在佛释迦牟尼和未来佛燃灯两位佛主。至于过去佛的转世。几万年来就没有出现过。想来必是永世得不到超生了。这也是佛宗的一大遗憾。更是把佛宗的实力整整下降了一个档次。
后来魔道败退，被赶入魔界后。当时的玉皇大帝把仙界分成了六界，为了感激当初佛宗所做的贡献。玉皇大帝异常慷慨的把第五界四梵天都赐予了佛宗。
那时候。玉皇大帝就已经被掉了包，乃是傲天地手下天影。虽然天影此举明显带着不怀好意。意在分化仙界地力量。可却也因为天影此举。倒也为仙界留下了一股强大的生力军。一股十分健全的力量。
仙界第五界，四梵天。这里除了居住在这的仙界土著居民外。都是清一色地修佛之人。很少见到其他修行之士。也不是说没有。因为这里毕竟乃佛宗地盘。虽然四梵天的灵气是仙界六界中除大罗天之外最为浓厚的。可这里在数万年前被佛宗占据之后。
佛宗就定下了一条规矩：“除修佛之士外：外人不允许在四梵天停留超过一个月。除非有佛宗重要人物的邀请。”
数万年下来。整个四梵天的土著居民被同化：也都开始修起了佛。外来之人。只要不是修佛的。根本在这里找不到任何的共同语言。只要一进入四梵天，就会被这里热心的，虔诚的土著盯上。严格执行着佛宗的指示。
所以。整个四梵天几乎是见不到长留的其他修行人士。看见的，最多也就能呆个一个月而已。
四梵天中。无上常融天乃佛宗的大本营。那里。佛宗的两位佛主和没有开设道场的菩萨、罗汉和尊者都居住在那里。
无上常融天也是整个四梵天的精神支柱。每年的四月初八，也就是现在佛释迦牟尼的生日那一天。四梵天的所有佛、菩萨、罗汉、尊者、金刚都会齐聚无上常融天。在无上常融天正中心的一个巨大莲花广场上。聆听宗主现在佛释迦牟尼谈经论道。同时也可以相互讨论。
在那一天。整个四梵天也是最寂静的一天。除开那些佛、菩萨、罗汉、尊者和金刚外。四梵天的土著和修为不到家的修佛者都会在家斋戒一日。沐浴焚香。无比虔诚的利用自己修成的佛力来感应佛祖的召唤。
如果这一天。有谁能感应到佛祖地召唤的话。那今天就是他的幸运日。因为紧接着，他便会被接引尊者带到无上常融天的莲花广场。现场聆听佛祖的教诲。
如果这些人的慧根颇据基础的话，也会被现场的佛、菩萨、罗汉、尊者和金刚们看中。舱为弟子。从此地位一跃而起，高贵无比。
所在，在四月初八那一天，整个四梵天也是最神圣地一天。这一天。不管是谁。绝对不能有任何亵渎的地方。你可以不斋戒，也可以不用沐浴焚香。更可以在大街上游荡a但就，是不能在这一点说有关佛宗的任何一句不利的话。
至于有关释迦牟尼地事情。那更是提也别想提。除非你别被那些虔诚的土著看见。要不然。不管你是谁。你都会被四梵天的数十亿虔诚的土著居民给生生撕裂。决不妥协。
现在佛释迦牟尼和未来佛燃灯的居住地。也可以说是道场。就是常融天的灵山。现在佛释迦牟尼是在灵山的大雷音寺。未来佛燃灯则在灵山地小雷音寺。灵山。乃无上常融天上灵气最为浓郁的地方。也是四梵天中风景、灵气最好的地方。
四梵天中，除了大本营无上常融天外。其他三天：玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天大部分的普通地方都是土著居民居住。而那些名山福地则分别被那些开设道场的佛、菩萨和罗汉瓜分了。>
两个月后，在鬼界天祥城、仙界静元峰、天庭三处来回跑的欧阳终于安定了下来。在归元宗静元峰休整了一周后。欧阳把小灵和菲菲留在了静元峰，督促那些手下修炼和协调三方面的事情。而他自己则一个人踏上了拜访之路。
现在的天庭、静元峰和鬼界天祥城已经基本稳定下来。在这三方人的共同努力下。三个不同空间的势力形成了一个独立的体系。三方势力相互之间有着协调作用。又互不干扰彼此的工作。只是三方势力的最高指挥权全都集中在了欧阳那里。
可以说，欧阳在哪里。哪里就是最高指挥部。每个势力都由各自管事之人把情况汇总到欧阳那里。然后，各条命令，各项工作的布置也是直接由欧阳亲自下达。分别由相关负责人来实施。
当然了。这里所说的一些命令的下达。主要是一些牵动大局的决策。要是所有事情都由欧阳来决定的话。那还不累死他。而他也不会象现在这么轻松了。所以，欧阳在不影响大局的情况下。又想有充分的时间给自己。便十分慷慨的把大权下放。
一些小事直接就由手下之人直接处理了。根本就不需要欧阳插手过问。只是遇到难题，和关系到牵动大局的决策时。欧阳才会亲自来实施和布置。不过，这样的机会毕竟很少？虽然现在整个仙界已经处在了动荡的边缘。战斗一触即发。但毕竟还没有真正爆发的时候。
所以。平常也没有多少事能让欧阳有机会亲自实施布置的。欧阳也乐得轻松。十分心安理得的做起了甩手掌柜？把天庭、静元峰和鬼界天祥城当作了自己的三处行宫。每个地方住上一段时间。顺便帮着处理一些事情。到也显得十分惬意。
佛宗。古往今来都是一支庞大的宗派。佛宗不光高手众多。而且势力错根复杂。别看佛宗里，各佛主、菩萨自成一个体系。平时也是各自为政。开设自己地道场。传经论道。但一但遇到异常情况。这些佛主菩萨形成的势力便会迅速围绕在现在佛释迦牟尼的身边。形成一股强大的力量。听其调遣。
迸往今来。仙界大大小小的门派历经万载沉浮。不知被淘汰了多少，又不知产生了多少新兴势力。可佛宗依然一如往昔。不动如山。始终占据着仙界除大罗天外，灵气最为醇厚的四梵天。不管外面的势力谁主浮沉。改朝换代。佛宗依然是佛宗。依然是现在佛、过去佛和未来佛三大佛主领导下的佛宗。
而且，佛宗有一个特性。本着悲天悯人地宗旨。发扬佛家四大皆空的道义。怀着人不犯我，我不犯人。世间一切荣华富贵皆是刍狗的心态，从不管仙界之事。只顾自己一心修行传道。扩大自己的影响力。
整个四梵天。几乎每一名仙家或土著都笼罩在佛宗地光辉下。仙界任何一场争斗都很少有佛宗的参与。只有当仙界出现生死存亡之际。佛宗才会出手相助。
数万年前的道法大战。佛宗迅速崛起。也因为在那一战中。当时的佛宗宗主过去佛带领着门下弟子大力围剿魔道。为仙界的胜利立下的赫赫战功。也因为那一战。佛宗当时的宗主过去佛战死当场。神魂具灭。由释迦牟尼接任佛宗之主。
只到现在。因为过去佛地消失。现在的佛宗也只有现在佛释迦牟尼和未来佛燃灯两位佛主。至于过去佛的转世。几万年来就没有出现过。想来必是永世得不到超生了。这也是佛宗的一大遗憾。更是把佛宗的实力整整下降了一个档次。
后来魔道败退，被赶入魔界后。当时的玉皇大帝把仙界分成了六界，为了感激当初佛宗所做的贡献。玉皇大帝异常慷慨的把第五界四梵天都赐予了佛宗。
那时候。玉皇大帝就已经被掉了包，乃是傲天地手下天影。虽然天影此举明显带着不怀好意。意在分化仙界地力量。可却也因为天影此举。倒也为仙界留下了一股强大的生力军。一股十分健全的力量。
仙界第五界，四梵天。这里除了居住在这的仙界土著居民外。都是清一色地修佛之人。很少见到其他修行之士。也不是说没有。因为这里毕竟乃佛宗地盘。虽然四梵天的灵气是仙界六界中除大罗天之外最为浓厚的。可这里在数万年前被佛宗占据之后。
佛宗就定下了一条规矩：“除修佛之士外：外人不允许在四梵天停留超过一个月。除非有佛宗重要人物的邀请。”
数万年下来。整个四梵天的土著居民被同化：也都开始修起了佛。外来之人。只要不是修佛的。根本在这里找不到任何的共同语言。只要一进入四梵天，就会被这里热心的，虔诚的土著盯上。严格执行着佛宗的指示。
所以。整个四梵天几乎是见不到长留的其他修行人士。看见的，最多也就能呆个一个月而已。
四梵天中。无上常融天乃佛宗的大本营。那里。佛宗的两位佛主和没有开设道场的菩萨、罗汉和尊者都居住在那里。
无上常融天也是整个四梵天的精神支柱。每年的四月初八，也就是现在佛释迦牟尼的生日那一天。四梵天的所有佛、菩萨、罗汉、尊者、金刚都会齐聚无上常融天。在无上常融天正中心的一个巨大莲花广场上。聆听宗主现在佛释迦牟尼谈经论道。同时也可以相互讨论。
在那一天。整个四梵天也是最寂静的一天。除开那些佛、菩萨、罗汉、尊者和金刚外。四梵天的土著和修为不到家的修佛者都会在家斋戒一日。沐浴焚香。无比虔诚的利用自己修成的佛力来感应佛祖的召唤。
如果这一天。有谁能感应到佛祖地召唤的话。那今天就是他的幸运日。因为紧接着，他便会被接引尊者带到无上常融天的莲花广场。现场聆听佛祖的教诲。
如果这些人的慧根颇据基础的话，也会被现场的佛、菩萨、罗汉、尊者和金刚们看中。舱为弟子。从此地位一跃而起，高贵无比。
所在，在四月初八那一天，整个四梵天也是最神圣地一天。这一天。不管是谁。绝对不能有任何亵渎的地方。你可以不斋戒，也可以不用沐浴焚香。更可以在大街上游荡a但就，是不能在这一点说有关佛宗的任何一句不利的话。
至于有关释迦牟尼地事情。那更是提也别想提。除非你别被那些虔诚的土著看见。要不然。不管你是谁。你都会被四梵天的数十亿虔诚的土著居民给生生撕裂。决不妥协。
现在佛释迦牟尼和未来佛燃灯的居住地。也可以说是道场。就是常融天的灵山。现在佛释迦牟尼是在灵山的大雷音寺。未来佛燃灯则在灵山地小雷音寺。灵山。乃无上常融天上灵气最为浓郁的地方。也是四梵天中风景、灵气最好的地方。
四梵天中，除了大本营无上常融天外。其他三天：玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天大部分的普通地方都是土著居民居住。而那些名山福地则分别被那些开设道场的佛、菩萨和罗汉瓜分了。
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