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    金顶,万佛寺,已觉殿。

    枯叶大师居中而坐,旁边是执事僧方成,普法僧枯木,监寺方照以及少林十八罗汉为首的古广、古名,月明师太坐于宾位。

    众人听了月明师太详细的叙述了明月庵中的情形,皆面色凝重,人人心中存着一个疑问:“他们到底是被什么怪物所抓伤的?难道世上真的有僵尸?”

    枯叶大师心中想的却是另外一件事:“难道会是?”

    就在这时,只见枯木大师翕动着嘴唇,激动的说道:“一定是他,一定是他!”枯木大师年近七十,脸上已经瘦的只剩下皮包骨头,就如一块上了年纪的老榆树的树皮,满是疙疙瘩瘩,只是两只眼睛未显老态,依然精光四射,令人不敢逼视。

    “是谁?”古广、古名齐声发问。

    枯叶大师咳嗽了一下,缓缓的说道:“此事说来话长,不过我们也只能是猜测,是否是真的,在未查明之前,谁也难以断言。”

    枯叶大师停了一下,看了看四周,只见大家都露出了渴望的目光,才接着说道:“我峨眉派这一百年来,真正称的上是人才辈出。”说这句话的时候,语气并不是充满自豪,而是微微苦笑。

    枯叶大师叹了一口气,又接着说道:“这一百年来,我峨眉派曾先后出现过八位最杰出的人物。这八位人物,每人都曾在江湖上掀起过涛天大浪,到了最后各自建立了自己的门派,分别为‘僧门’、‘岳门’、‘杜门’、‘赵门’、‘洪门’、‘化门’、‘字门’、‘会门’。这些门派想必大家也都听过。”

    “噢!原来这些有名的门派尽皆出于峨眉啊!”在座之人,除了枯木大师早已知道外,尽皆此心。

    “当然这些门派出现的有先有后,最先出现的是‘僧门’和‘赵门’,但是最杰出的却是六十年前的‘岳门’和‘杜门’,当时岳远山的散手和杜朝余的“八门金锁”都曾独竖一帜,威震武林,被称为“武林之秀”最后不知因为何事,岳远山和杜朝余两人交了手,落了个两败俱伤的结局,自此后两门一蹶不振。哦,对了。十六年前,我曾遇到一个会使‘金锁功’的人,只是当时他年纪尚轻,只有十五六岁,功力不深,中了我一招‘佛光普渡’。那人想必就是杜门的传人。没想到,杜门尚有传人,真是可喜可贺!”

    枯叶大师喝了一口茶,又接着说:“唉,各门虽然都曾繁荣一时,最后都不知什么原因凋落了。这八门与总派早就断了来往,音信皆无,近三十年在江湖上也都没再听到他们的动静了。也许有的门派早已没有传人,也许有的门派是隐居起来,不再过问世事了。江湖,江湖,风浪不息,有起有伏。”

    “那八门的创始人都是出身于峨眉,当然后来也因机缘,参学了别的武功,进行了融汇贯通,但其根基始终是峨眉的底子。他们虽然反出峨眉,自创一派,消弱了峨眉总派的实力,但是他们与峨眉没什么过节,大多也没做出过什么对不起峨眉的事。八门与峨眉都曾有过一段灿烂的故事,这里也不必多说。我要说的是五十年前‘会门’的故事。”

    “那时候,我还是个几岁的小孩子,自然什么也不懂。这些事情大多是从历代峨眉省记中所看到的。这是一本记叙了峨眉派历代发生的秘事的书,只有掌门和少数的几位长老才有权阅读。有关于‘会门’这一段就是由亲历此事的前代峨眉掌门渡晦大师所写。五十年前,峨眉派有一位不成器的弟子,法号慧禅。名字虽好,人品太差,在峨眉山上一不念佛,二不习武,专门胡作非为,吃酒骂人,破坏佛门清规。那时,掌门渡晦大师正在闭关修练我峨眉派的‘十力神功’,峨眉内务皆由监寺枯德大师所掌。不知为什么,也许是慧禅能言善辨、花言巧语,竟然得到了枯德大师的赏识,对他的所作所为采取了放纵的态度。自此,全寺之人对他的行为无人敢以过问。

    那慧禅的行为更加放纵,竟然伙同要好的师兄弟,强抢民女,留宿于峨眉,在峨眉山上夜夜**。全寺僧人但凡有点良心的,早已怒火填膺,纷纷到枯德大师处告状,不知为何那监寺枯德大师却睁一只眼,闭一只眼,任其胡来。终于有一天,闹出了人命,慧禅看上了一位叫‘花儿’的姑娘,那姑娘年方二八,人如其名,长的真是花容月貌,美不可言,更难得的是那姑娘极知大义,对慧禅誓死不从。那慧禅一恼之下,竟先奸后杀,又把前来寻女的父亲,也一刀砍为两段。

    这一下惹恼了附近那些纯朴的村民,平时花儿父女在村里对人极好,那些村民听说花儿被慧禅所抢,便自发的上山来要人。枯德大师出面,对村民百般解释,慧禅不在山上,早已私逃下山,那些村民自不肯信,扬言要搜峨眉,枯德大师只是不许。眼看就要酿成一场流血事件。就在这时,渡晦大师正好功成出关。

    渡晦大师一出关,就碰上了这样的事,立即着手处理,全寺搜捕慧禅,终于在一处茅房里,找到了已吓的面无人色的慧禅。那些村民强烈要求处死慧禅。只是渡晦大师刚刚功成出关,不愿在此时杀人,再说佛祖以慈悲怀,能饶人处且饶人。渡晦大师就给村民下了保证,保证把慧禅关起来,这一辈子都不会再让慧禅走下峨眉一步。那些村民看在渡晦大师平日的威信上,终于撤了。枯德大师也被撤了监寺的职务,每日里打扫庭院,浇水种地。

    那慧禅则被关在了醒心阁,醒心阁是我峨眉派存放佛经典籍的地方,渡晦大师是希望让佛祖来教化他。因为慧禅那是毕竟还年轻,只有十六七岁。

    那慧禅倒也老实,日日在醒心阁内苦读经书,渡晦大师也曾暗里去查看过,每次都看到他在捧着一本经书,摇头晃脑的读,渡晦大师心内甚喜,以为佛祖终于开眼,要让他改邪归正了。就这样,一过就是三年。

    到了第三年,峨眉派大比武的日子。全寺僧众倾巢而出,直上金顶比武。比武正到了紧要关头,忽见看守醒心阁的武僧来报,慧禅竟打伤他们师兄弟两人,闯到“臭皮陵”去了。臭皮陵是历代峨眉派先师的陵墓,向为峨眉之禁地,任何人不得擅入。臭皮二字取自佛语“人身只不过是一块臭皮囊罢了!”

    渡晦大师一听,大急,连忙中断比武,全部僧众齐奔臭皮陵。众僧到了臭皮陵却也无可奈何,因为臭皮陵是任何人不能擅入的。渡晦大师大急,不禁想硬闯臭皮陵,反正进去就不想出来了,和那慧禅死在一处就是。这时候,普法僧渡光好象看穿了渡晦大师的心事,便发话道:“掌门师兄,且莫着急,那恶厮是从正门所入的。臭皮陵内有七道火海,七重冰山,他即从正门而入,必定避不开这火海冰山,说不定早已烧死在里面了!”

    渡晦大师心想此话有理,臭皮陵内设置火海冰山,并不是为了防止有人盗墓,而是取自佛语“我不下地狱,谁下地狱”之意。因此,臭皮陵内冰山火海,犹如地狱一般。那慧禅去了臭皮陵,就想当于进了地狱,自是再也不能活了。想到这里,渡晦大师心稍稍放下了一点,然而终究不太放心,便率众坐在陵外等着。

    如此一等就是三个月,这期间僧众替换着来,而渡晦大师因事务繁忙,也只好回了万佛寺。

    三个月的时间,人人皆想,那慧禅早已死在臭皮陵里了,早化成了一团灰烬,也说不定变成了一个冰尸。因此,人人虽然遵渡晦大师之命仍在守护等待,人心却是大见散慢。

    哪知,三月后的一个黄昏。臭皮陵口突然传出一阵哈哈大笑之声,众僧皆惊,抬头望去,只见陵口站着一人。这个人说人是因为还有点人形,具体的应该说是刚从地狱中爬出来的人才对。只见他全身热焰腾腾,左腿如火,右腿如冰,脸上也是左边如火,右边如冰,早已面目全非。只是那声音却还是慧禅的声音,只听他狂笑道:“哈哈,哈哈,我‘十方咒’已成,天下谁人还是我的对手?”

    众僧从未听过“十方咒”的名字,不知是什么东西,但有一点是知道的,这个人必须带回去,交给渡晦大师。因此,领队的新任监寺枯海,抡拳直攻上去,哪知那慧禅并不还手,只是动了动嘴唇,那枯海全力击出一拳突然返了回来,重重的砸在自己胸膛上,一口鲜血直喷出来。众僧一见,皆惊呆了。虽然也曾听说过,武当派有一种武功叫“沾衣十八跌”可以借力打力,把对手的攻击反击回去。但枯海的拳头根本还没碰到慧禅的身体,还离有两尺,就被反了回来。这这简直不叫武功。

    有一个聪明的僧人,反应最快,知道这些人不是慧禅的对手,便急忙赶去万佛寺,去报告渡晦大师了。这个人在路上碰到正在扫地的枯德,枯德一听,慧禅出来了,便扔下扫帚,直向臭皮陵赶来。

    枯德赶到之时,众僧与慧禅对峙着,正准备上前厮杀。枯德大呼:“住手,住手。慧禅,放下屠刀,立地成佛!”

    众僧一见,前任监寺来了,虽然皆对其不满,但仍然给他让开了一条路,让他过去和慧禅说话。枯德一步一步走到慧禅身边,双手合什,在不停的说着什么。那慧禅只是站在陵口,身上烈焰升腾,不动亦不语。

    就在这时,渡晦大师急匆匆的赶来了。那时... -->>

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