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本书经过重新修订,不取夏商周断代工程的年表,主要是其的依据不明,各朝代之间的年表完全不依照《竹书纪年》的干支纪年,加上其为官史,本着历代官史只能作为资料库,而只具参考意义(翦伯赞语)。
且其纪年发生明显错误,比如虽然共和元年似乎已经定论为BC841年,但是按照《竹书纪年》的干支纪年法,共和元年为庚申年,十二生肖属申猴年,为BC840年,所以夏商周断代工程中加了一句当年改元,纯属杜撰。
根据古帝王的改元规则:前一任帝王死之后或者失去政权之后,无论后一任王是否在当年就掌握权利,都不会使用前一任王的末年作为自己朝代的元年(古人没有零的概念,所以元年就是第一年)。
所以无论国人暴动、共伯和掌握政权的BC841年的时间是正月还是腊月,都只能从第二年正月算起即BC840年,作为共伯和的元年。其为夏商周的统治惯例,后面的周代各王也遵循这一惯例,否则会造成纪年混乱。所以事实上现在新华字典或者是历史书上的BC841年的说法都是错误的,应为BC840年。
古人纪年的规则体现其严肃性,不是说掌权了就算作帝王的,如果是这样的话,那么历史上那些权臣是不是都算作帝王。所以帝王一定是正式即位才算。所以历史上那些帝王死后的守丧时间都不算是帝王在位的时间,也称为无王时期。
这一点与现代不同。现代人没有这种明确的规则,掌权了就马上建国登基。所以断代工程的提法纯属用现代人的纪年方法来生搬硬套到上古,发生了笑话。
黄帝封禅的年份BC2697年不变,在位100年之后分别为左彻摄政(7年)、帝乾荒(在位47年)、帝颛顼(在位78年)、帝喾(在位63年)、帝挚(在位9年)、帝尧(在位100年)、帝舜(在位50年)。
帝禹至桀(夏统治491年),期间各王之间经历无王的守丧时间不等。
汤以后无守丧习俗,直接在第二年改元为王。汤至纣(商统治628年)。所以符合《封神演义》中闻仲说商汤六百年基业的提法。虽然其为神话小说,但是其来必有缘由。
周武王到厉王执政末年(从BC1109年到BC841共269年)。周武王至幽王(从BC1109年到BC770年共340年)。平王至隐(郝)王(东周持续时间从BC769年到BC294年共476年),所以合起来周武王至隐王共816年。所以历史上说周800年江山其来有自。
而东周被秦所灭后到秦统一六国,又经历了几十年的没有帝王的时间,也可称为无王时期。
本书的意见,欢迎大家都来评论,谢谢!!
本书经过重新修订,不取夏商周断代工程的年表,主要是其的依据不明,各朝代之间的年表完全不依照《竹书纪年》的干支纪年,加上其为官史,本着历代官史只能作为资料库,而只具参考意义(翦伯赞语)。
且其纪年发生明显错误,比如虽然共和元年似乎已经定论为BC841年,但是按照《竹书纪年》的干支纪年法,共和元年为庚申年,十二生肖属申猴年,为BC840年,所以夏商周断代工程中加了一句当年改元,纯属杜撰。
根据古帝王的改元规则:前一任帝王死之后或者失去政权之后,无论后一任王是否在当年就掌握权利,都不会使用前一任王的末年作为自己朝代的元年(古人没有零的概念,所以元年就是第一年)。
所以无论国人暴动、共伯和掌握政权的BC841年的时间是正月还是腊月,都只能从第二年正月算起即BC840年,作为共伯和的元年。其为夏商周的统治惯例,后面的周代各王也遵循这一惯例,否则会造成纪年混乱。所以事实上现在新华字典或者是历史书上的BC841年的说法都是错误的,应为BC840年。
古人纪年的规则体现其严肃性,不是说掌权了就算作帝王的,如果是这样的话,那么历史上那些权臣是不是都算作帝王。所以帝王一定是正式即位才算。所以历史上那些帝王死后的守丧时间都不算是帝王在位的时间,也称为无王时期。
这一点与现代不同。现代人没有这种明确的规则,掌权了就马上建国登基。所以断代工程的提法纯属用现代人的纪年方法来生搬硬套到上古,发生了笑话。
黄帝封禅的年份BC2697年不变,在位100年之后分别为左彻摄政(7年)、帝乾荒(在位47年)、帝颛顼(在位78年)、帝喾(在位63年)、帝挚(在位9年)、帝尧(在位100年)、帝舜(在位50年)。
帝禹至桀(夏统治491年),期间各王之间经历无王的守丧时间不等。
汤以后无守丧习俗,直接在第二年改元为王。汤至纣(商统治628年)。所以符合《封神演义》中闻仲说商汤六百年基业的提法。虽然其为神话小说,但是其来必有缘由。
周武王到厉王执政末年(从BC1109年到BC841共269年)。周武王至幽王(从BC1109年到BC770年共340年)。平王至隐(郝)王(东周持续时间从BC769年到BC294年共476年),所以合起来周武王至隐王共816年。所以历史上说周800年江山其来有自。
而东周被秦所灭后到秦统一六国,又经历了几十年的没有帝王的时间,也可称为无王时期。
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