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“好险!”风铭心有余悸道,后背有种凉飕飕的感觉。
之前,他离死不过是一线之差,在他昏死过去的一刹那,文字显现了出来。如果他提前一昏死过去,现在,这世间再无风铭这个人了。这里的考验,他不过是堪堪通过。
在此之前,风铭一直对自己的身体强度,经脉的宽阔度和韧度,充满了自信,并借此屡创奇迹。而照之前的考验看来,他的身体和经脉强度并不咋的,这让他难受不已!在自己最得意的方面,被狠狠地踩了一脚,这滋味还真是不好受啊!
而更让他郁闷的是,他虽然获得了传承,但却不敢冒然修炼。仅凭他现在的身体和经脉强度,修炼此功法,和自杀没什么两样。况且,即便侥幸迈过了第一步,但随着修炼此功法的深入,他的身体和经脉需不断强化,以适应功法的需求,但他并没有强化身体和经脉强度的方法,现在的身体和经脉强度纯属机缘巧合而来。
风铭苦笑不已,得到功法时的那份喜悦已荡然无存。入宝山而空回,让他要吐血。但没有找到相应的炼体功法之前,这奇功也就只能看看,过过眼瘾。
熊大、熊二走的是炼体之路,但兄弟俩的身体强度还比不上风铭。由此明,他兄弟俩的炼体方法无法满足这篇奇功的要求。也就是风云大陆的炼体方法无法匹配这篇功法。这篇奇功的档次非常高,与之匹配的炼体功法,绝对是凤毛麟角的,这让风铭到哪里去找?
这篇功法很深奥,晦涩难懂,让风铭如坠云里。好在有大量的批注,帮助获得传承的人理解,但依旧让风铭感到吃力得很。
风铭粗略的看了一下,就进入了《武道总纲》的“逆之篇”。
武道之路要逆天而行,然而要逆天,太过艰难!
天地广袤,纳万物于其间,视众生如刍狗,众生对天地而言渺如尘埃。
尘埃要逆天,则要胸纳天地,以至无极。武者可以达到无极的有三种——精气神,他们是精之力,气之力,神之力的合称,俗称罡元,真元,神元。
精之力指的是武者身体所能产生的力道,它对应的是武者修武的罡元体系,世称炼体体系。
气之力指的是武者真元所产生的力道,它对应武者修武的聚元体系。
神之力指的是武者神识所产生的力道,它对应是的武者的神元体系。世称神识体系。
精气神三力,无论哪一种达到高深之处,均可逆乱苍天,毁天灭地。
精气神三种体系,每一种体系都博大精深,均可达武之极。穷武者一生也难以穷尽。故此,武者大都侧重其中一种体系,能兼修两种而有成就者,堪称不世之才,这样的武者战力彪悍,所向披靡。
而想三种体系兼修,并有所成就,难!难!难!正所谓人力有时穷,贪多嚼不烂。兼修过多,反而容易顾此失彼。初始或许光芒万丈,但最后往往暗淡无光,消失在历史的长河之中。但如果能有所成就,必然震古烁今,一骑绝尘,成无上之人。
看到这里,风铭感慨地叹息一声。这里所的修武知识,已远远超出了风云大陆的认知范畴。
风云大陆的修武就好比学走路的孩童一般,处于蹒跚起步的阶段,对于修武更是懵懵懂懂。风云大陆的武者走的是聚元体系,罡元体系只会一鳞半爪,神元体系则是空白。在罡元体系上即便有那么一二个有所成就者,靠的也是天赋异禀。由此可见,风云大陆武道之落后。
《武道总纲》接下来对三种体系作了介绍。
炼体也即修炼罡元,也就是武者的皮肤、肌肉、骨骼、器脏的能量化过程。高深的炼体武者身体各个部位充满了庞大的能量,爆发出来的战力极为彪悍。
一般而言,同级之中,聚元体系的武者不是罡元体系武者的对手。但两种体系各有优劣。聚元体系的武者进步快,战力稍弱,而罡元体系的武者进步慢,战力彪悍。
聚元体系的武者吸取天地元气,炼化后形成真元,存储丹田之中,而炼体体系则将天地元气“逼进”身体各个部位。而身体远比一个丹田复杂得多。
而在炼体体系中,有两类不属于“逼”的范围,那就是妖兽和天赋异禀的武者。这两类身体本身就能吸收天地元气,这是上苍赋予他(它)们的本能,而其他武者没有这个优越的条件。所以,同级的妖兽要比同级的聚元武者可怕得多,它们身体的各个部位都能存储能量,这就比仅凭一个丹田存储的能量庞大得多。
没有天赋异禀的武者要走炼体这条路,就要靠“逼”,而“逼”所带来的是无比的痛苦。所以,对一般的武者而言,炼体是一条伴随着痛苦的路,并且效果不佳,非心性坚韧者难以承受。这也导致在炼体上有所成就者,除了那些天赋异禀的之外,并不是很多。
许多武者即便在初期选择了兼修炼体和聚元两种体系,到最后都被迫放弃炼体体系而专攻聚元体系。
神元体系是三种体系中最神秘莫测的一种体系。这种体系的武者堪称恐怖,杀人于无形之中,让人防不胜防。
武道十境中,武者从最初的具有初步的神识,再到神海,最后进化到神婴。
神识部位是武者最为脆弱的部位,一旦神识受到攻击,轻者终生不愈,重者痴呆,更甚者只剩一个躯壳。
也正是因为其脆弱,轻易不敢去触碰,所以,武者对它的了解和认知是最为少的,但也有一些种族对它颇有研究,这样的种族是很恐怖的。而其他的武者只能是在破境时靠天赐或一些天材地宝,来增强神识。
对于神元体系,《武道总纲》里叙述的文字并不多,就连《武道总纲》的作者也坦言承认对这一块认知不足,并深感遗憾。
《武道总纲》的作者虽坦诚出自己对神元体系认知不足,但他也自豪地出自己的神识并不弱。他有此成就,得益于阵阵机缘巧合和蛮干。
他机缘巧合地得到了“彼岸之花”,又在机缘巧合下中那一特有种族的破神针未死,又在机缘巧合下找到了利用破神针霸蛮的修炼神识的方法。这其间透着诸多侥幸,可谓洪福齐天!只有其间哪一个环节出纰漏,他早就消散在天地之间了。而那一此的经历也是他一生中最为凶险的经历之一,让其记忆深刻。
风铭看到这里,对于《武道总纲... -->>
“好险!”风铭心有余悸道,后背有种凉飕飕的感觉。
之前,他离死不过是一线之差,在他昏死过去的一刹那,文字显现了出来。如果他提前一昏死过去,现在,这世间再无风铭这个人了。这里的考验,他不过是堪堪通过。
在此之前,风铭一直对自己的身体强度,经脉的宽阔度和韧度,充满了自信,并借此屡创奇迹。而照之前的考验看来,他的身体和经脉强度并不咋的,这让他难受不已!在自己最得意的方面,被狠狠地踩了一脚,这滋味还真是不好受啊!
而更让他郁闷的是,他虽然获得了传承,但却不敢冒然修炼。仅凭他现在的身体和经脉强度,修炼此功法,和自杀没什么两样。况且,即便侥幸迈过了第一步,但随着修炼此功法的深入,他的身体和经脉需不断强化,以适应功法的需求,但他并没有强化身体和经脉强度的方法,现在的身体和经脉强度纯属机缘巧合而来。
风铭苦笑不已,得到功法时的那份喜悦已荡然无存。入宝山而空回,让他要吐血。但没有找到相应的炼体功法之前,这奇功也就只能看看,过过眼瘾。
熊大、熊二走的是炼体之路,但兄弟俩的身体强度还比不上风铭。由此明,他兄弟俩的炼体方法无法满足这篇奇功的要求。也就是风云大陆的炼体方法无法匹配这篇功法。这篇奇功的档次非常高,与之匹配的炼体功法,绝对是凤毛麟角的,这让风铭到哪里去找?
这篇功法很深奥,晦涩难懂,让风铭如坠云里。好在有大量的批注,帮助获得传承的人理解,但依旧让风铭感到吃力得很。
风铭粗略的看了一下,就进入了《武道总纲》的“逆之篇”。
武道之路要逆天而行,然而要逆天,太过艰难!
天地广袤,纳万物于其间,视众生如刍狗,众生对天地而言渺如尘埃。
尘埃要逆天,则要胸纳天地,以至无极。武者可以达到无极的有三种——精气神,他们是精之力,气之力,神之力的合称,俗称罡元,真元,神元。
精之力指的是武者身体所能产生的力道,它对应的是武者修武的罡元体系,世称炼体体系。
气之力指的是武者真元所产生的力道,它对应武者修武的聚元体系。
神之力指的是武者神识所产生的力道,它对应是的武者的神元体系。世称神识体系。
精气神三力,无论哪一种达到高深之处,均可逆乱苍天,毁天灭地。
精气神三种体系,每一种体系都博大精深,均可达武之极。穷武者一生也难以穷尽。故此,武者大都侧重其中一种体系,能兼修两种而有成就者,堪称不世之才,这样的武者战力彪悍,所向披靡。
而想三种体系兼修,并有所成就,难!难!难!正所谓人力有时穷,贪多嚼不烂。兼修过多,反而容易顾此失彼。初始或许光芒万丈,但最后往往暗淡无光,消失在历史的长河之中。但如果能有所成就,必然震古烁今,一骑绝尘,成无上之人。
看到这里,风铭感慨地叹息一声。这里所的修武知识,已远远超出了风云大陆的认知范畴。
风云大陆的修武就好比学走路的孩童一般,处于蹒跚起步的阶段,对于修武更是懵懵懂懂。风云大陆的武者走的是聚元体系,罡元体系只会一鳞半爪,神元体系则是空白。在罡元体系上即便有那么一二个有所成就者,靠的也是天赋异禀。由此可见,风云大陆武道之落后。
《武道总纲》接下来对三种体系作了介绍。
炼体也即修炼罡元,也就是武者的皮肤、肌肉、骨骼、器脏的能量化过程。高深的炼体武者身体各个部位充满了庞大的能量,爆发出来的战力极为彪悍。
一般而言,同级之中,聚元体系的武者不是罡元体系武者的对手。但两种体系各有优劣。聚元体系的武者进步快,战力稍弱,而罡元体系的武者进步慢,战力彪悍。
聚元体系的武者吸取天地元气,炼化后形成真元,存储丹田之中,而炼体体系则将天地元气“逼进”身体各个部位。而身体远比一个丹田复杂得多。
而在炼体体系中,有两类不属于“逼”的范围,那就是妖兽和天赋异禀的武者。这两类身体本身就能吸收天地元气,这是上苍赋予他(它)们的本能,而其他武者没有这个优越的条件。所以,同级的妖兽要比同级的聚元武者可怕得多,它们身体的各个部位都能存储能量,这就比仅凭一个丹田存储的能量庞大得多。
没有天赋异禀的武者要走炼体这条路,就要靠“逼”,而“逼”所带来的是无比的痛苦。所以,对一般的武者而言,炼体是一条伴随着痛苦的路,并且效果不佳,非心性坚韧者难以承受。这也导致在炼体上有所成就者,除了那些天赋异禀的之外,并不是很多。
许多武者即便在初期选择了兼修炼体和聚元两种体系,到最后都被迫放弃炼体体系而专攻聚元体系。
神元体系是三种体系中最神秘莫测的一种体系。这种体系的武者堪称恐怖,杀人于无形之中,让人防不胜防。
武道十境中,武者从最初的具有初步的神识,再到神海,最后进化到神婴。
神识部位是武者最为脆弱的部位,一旦神识受到攻击,轻者终生不愈,重者痴呆,更甚者只剩一个躯壳。
也正是因为其脆弱,轻易不敢去触碰,所以,武者对它的了解和认知是最为少的,但也有一些种族对它颇有研究,这样的种族是很恐怖的。而其他的武者只能是在破境时靠天赐或一些天材地宝,来增强神识。
对于神元体系,《武道总纲》里叙述的文字并不多,就连《武道总纲》的作者也坦言承认对这一块认知不足,并深感遗憾。
《武道总纲》的作者虽坦诚出自己对神元体系认知不足,但他也自豪地出自己的神识并不弱。他有此成就,得益于阵阵机缘巧合和蛮干。
他机缘巧合地得到了“彼岸之花”,又在机缘巧合下中那一特有种族的破神针未死,又在机缘巧合下找到了利用破神针霸蛮的修炼神识的方法。这其间透着诸多侥幸,可谓洪福齐天!只有其间哪一个环节出纰漏,他早就消散在天地之间了。而那一此的经历也是他一生中最为凶险的经历之一,让其记忆深刻。
风铭看到这里,对于《武道总纲... -->>
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