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张爱玲曾经说过一句话，据说是名言：出名要趁早。
综观古今，出名早者，大多到后半辈子，命运不济。一个人如若德行不佳，而又很早出名，难免会生起慢心，大有“天下之大，舍我其谁”之气势，目空一切人事，言行无拘无束，去善就恶，去良从劣，恣意妄为，任性而作，时日一长，明朗的天气风云突变，从前的一切风光不再，顺缘离而逆缘聚，说“江郎才尽”是客气的，其实是自己把自己的福报提前折尽了！更有甚者，早年出名，英年早逝，如唐代深受韩愈欣赏的诗人鬼才李贺，才活了26岁！又如有“唐初四杰”之称的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，都是出名很早的，但王勃只活了26年；杨炯活到43岁；卢照邻享年52岁；寿命最长的骆宾王，也才活了68岁。故说，出名趁早，是好事，但也不全是好事。
不过，有一件事情倒是要趁早，那就是：尽孝！
孝经？开宗明义章第一载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孔子说，孝，是道德之根本，帝王对百姓的一切教化也都是由孝而引发的。孔子进一步说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”从爱护自己的身体发肤到最后立身行道，以显父母，是尽孝的主旋律。我国是个以孝治国的国家，孝亲传统源远流长，但随着科学技术的发达、经济生活水平的提高，这顶优良传统也随之失去了光泽。古代的时候，是儿女孝顺长辈，而今呢，是长辈在孝顺儿女！颠倒了。人伦颠倒了，那么，其他的一切也会随之颠倒。一家三代人，祖辈、父辈、孙辈，谁最大？孙子最大，祖父母、父母亲都得孝顺他。有好吃的，先给他；有好穿的，先给他；有好玩的，先让他。祖父母与父母都觉得这是在爱他，其实，这种爱是有毒的，以后开出来的，必定是“毒之花”“毒之花”上结出来的肯定是“恶之果”了。我这样说，似乎有点耸人听闻，其实，这样的例子天天不乏在上演。报刊、电视上不是经常在说，某某地方，有儿子把父母给杀了，儿子杀亲生父母的事情屡见不鲜。这是教育的严重缺失！无量寿经说：“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。”我们的长辈不知道什么叫道德教育，不知道什么叫孝亲教育，没有人跟他讲，所以，就不能怪他做出种种不良的行为了。小孩子从小要长辈去教育他，如果长辈的教育不正确，那么，他今后的错误行为就是长辈造成的，不能怪他。
有一位男青年，平时对母亲拳脚相加，视为眼中钉。有一次，他因遇事不顺，去寺院求观音菩萨帮忙。在路上，他遇到一位老和尚，冲口便问：“哎，和尚，观音菩萨在哪里？”一点礼貌都没有。老和尚和颜悦色地告诉他：“哈哈，年轻人，你怎么跑到这儿来找观音菩萨了？她不是在你家里吗？”男青年说：“在我家里？那她是什么样子的？”老和尚说：“你家里那个倒穿衣服、倒拖鞋子的人就是观音菩萨！”他就赶紧往家跑，已是晚上了，回到家门口“嘭嘭嘭”敲门。他的母亲已睡下，一听儿子回来了，魂飞天外，连忙起来，来不及穿衣服，就倒穿着衣服，倒拖着鞋子来开门。门开处，男青年一看倒穿衣服、倒拖鞋子的人是母亲，家里根本没有观音菩萨，觉得上当了，跑回去问老和尚：“你为什么骗我？”老和尚说：“我有骗你吗？”他说：“你说观音菩萨在家里，根本没有！”老和尚说：“怎么会没有呢？那个倒穿衣服、倒拖鞋子的人就是呀。”“胡说！”男青年说：“那是我家老不死。”老和尚笑了笑说：“年轻人呐！那位就是观音菩萨啊！我来问你，从小到大，你要吃要穿，你母亲有没有给你呀？”他说：“给了”老和尚又说：“你平时向你母亲伸手，要这要那的，她有没有都给你呀？”“给了。”老和尚说：“观音菩萨有求必应，你母亲也是有求必应，难道她不是观音菩萨吗？”堂上菩萨不拜，拜尽天下菩萨又有何用！
佛说父母恩重难报经里提到，母亲生我们有十重恩... -->>
张爱玲曾经说过一句话，据说是名言：出名要趁早。
综观古今，出名早者，大多到后半辈子，命运不济。一个人如若德行不佳，而又很早出名，难免会生起慢心，大有“天下之大，舍我其谁”之气势，目空一切人事，言行无拘无束，去善就恶，去良从劣，恣意妄为，任性而作，时日一长，明朗的天气风云突变，从前的一切风光不再，顺缘离而逆缘聚，说“江郎才尽”是客气的，其实是自己把自己的福报提前折尽了！更有甚者，早年出名，英年早逝，如唐代深受韩愈欣赏的诗人鬼才李贺，才活了26岁！又如有“唐初四杰”之称的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，都是出名很早的，但王勃只活了26年；杨炯活到43岁；卢照邻享年52岁；寿命最长的骆宾王，也才活了68岁。故说，出名趁早，是好事，但也不全是好事。
不过，有一件事情倒是要趁早，那就是：尽孝！
孝经？开宗明义章第一载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孔子说，孝，是道德之根本，帝王对百姓的一切教化也都是由孝而引发的。孔子进一步说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”从爱护自己的身体发肤到最后立身行道，以显父母，是尽孝的主旋律。我国是个以孝治国的国家，孝亲传统源远流长，但随着科学技术的发达、经济生活水平的提高，这顶优良传统也随之失去了光泽。古代的时候，是儿女孝顺长辈，而今呢，是长辈在孝顺儿女！颠倒了。人伦颠倒了，那么，其他的一切也会随之颠倒。一家三代人，祖辈、父辈、孙辈，谁最大？孙子最大，祖父母、父母亲都得孝顺他。有好吃的，先给他；有好穿的，先给他；有好玩的，先让他。祖父母与父母都觉得这是在爱他，其实，这种爱是有毒的，以后开出来的，必定是“毒之花”“毒之花”上结出来的肯定是“恶之果”了。我这样说，似乎有点耸人听闻，其实，这样的例子天天不乏在上演。报刊、电视上不是经常在说，某某地方，有儿子把父母给杀了，儿子杀亲生父母的事情屡见不鲜。这是教育的严重缺失！无量寿经说：“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。”我们的长辈不知道什么叫道德教育，不知道什么叫孝亲教育，没有人跟他讲，所以，就不能怪他做出种种不良的行为了。小孩子从小要长辈去教育他，如果长辈的教育不正确，那么，他今后的错误行为就是长辈造成的，不能怪他。
有一位男青年，平时对母亲拳脚相加，视为眼中钉。有一次，他因遇事不顺，去寺院求观音菩萨帮忙。在路上，他遇到一位老和尚，冲口便问：“哎，和尚，观音菩萨在哪里？”一点礼貌都没有。老和尚和颜悦色地告诉他：“哈哈，年轻人，你怎么跑到这儿来找观音菩萨了？她不是在你家里吗？”男青年说：“在我家里？那她是什么样子的？”老和尚说：“你家里那个倒穿衣服、倒拖鞋子的人就是观音菩萨！”他就赶紧往家跑，已是晚上了，回到家门口“嘭嘭嘭”敲门。他的母亲已睡下，一听儿子回来了，魂飞天外，连忙起来，来不及穿衣服，就倒穿着衣服，倒拖着鞋子来开门。门开处，男青年一看倒穿衣服、倒拖鞋子的人是母亲，家里根本没有观音菩萨，觉得上当了，跑回去问老和尚：“你为什么骗我？”老和尚说：“我有骗你吗？”他说：“你说观音菩萨在家里，根本没有！”老和尚说：“怎么会没有呢？那个倒穿衣服、倒拖鞋子的人就是呀。”“胡说！”男青年说：“那是我家老不死。”老和尚笑了笑说：“年轻人呐！那位就是观音菩萨啊！我来问你，从小到大，你要吃要穿，你母亲有没有给你呀？”他说：“给了”老和尚又说：“你平时向你母亲伸手，要这要那的，她有没有都给你呀？”“给了。”老和尚说：“观音菩萨有求必应，你母亲也是有求必应，难道她不是观音菩萨吗？”堂上菩萨不拜，拜尽天下菩萨又有何用！
佛说父母恩重难报经里提到，母亲生我们有十重恩... -->>
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