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      云一緺,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何!

    据十国春秋载,大周后不仅精于琴棋书画、才艺超群,而且还创造了独特的装饰法,时人皆效法。

    通读整首词,却是透出女主人公的一股相思之情,而我却认为这是李煜对大周后的怀念之作,面对如此装饰,不能不让李煜想起已死去的妻子,毕竟李煜氏一个多情的文人,天上人间,两相隔绝,或许两个人正互相思念着,李煜没有苏轼那“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的露骨伤感,他只是将自己的思念寄托于她人,人世间的相思之情,是那样的近乎相似,男思女,女思男,同样又岂是一个愁字了得。

    说到这,又想到了中国古代的文人,在我们所熟悉的这些文人中,似乎他们一生中都会有一个至爱的女人。然而,关于他们的爱情喜剧似乎并不是很多,首先想到的就是元稹。

    元稹,中晚唐时期一个名声大震的文人,他的莺莺传为世所知,后世将其改编为西厢记,很难想象,这其中的张生与莺莺竟然是元稹与崔莺莺的爱情写照。

    相国寺的一见钟情,让元稹惶惶不可终日,茶不思、饭不想,脑中只有崔莺莺的影子在徘徊。然而,元稹终于以其才情与坚定的信念感动了崔莺莺,两人躲过崔母,悄悄的走在了一起。相国寺一个月幸福的生活,除了给元稹留下那终生难忘的一段情外,似乎再也没有改变什么。踏上仕途之旅,是元稹此生梦寐以求之事,元稹不可能因为莺莺而放弃仕途,他离开了莺莺,离别曾有言,高中之后定来迎娶莺莺,只可惜其誓言随着其身走而消逝,其人也是一去不复返。

    原本以为只是一个简单的转身,却是一辈子的放弃。

    在京师,为了仕途的顺利,他与宰相之女成亲,一个没有见面,一个没有产生感情的女人,因为某种政治的原因,她成了元稹名正言顺的妻子,元稹心中又何尝不清楚,他真正爱的是崔莺莺,只可惜,在仕途与爱情中,他选择了前者,这就是元稹的悲哀,也是中国文人的悲哀,自此元稹只能是在思念中度日,虚华的奢侈与繁华难以掩盖其内心的思念与羞愧,违背自己的诺言,抛弃了自己心爱的女人,毕竟这不是一件简单的事,尤其对这些自命清高的文人来说。

    待崔莺莺去世时,元稹曾写过三首诗来悼亡,他心中又何曾忘记过崔莺莺,只可惜爱情再伟大也不能成为像元稹这类文人的追求。“十年寒窗苦,一举成名天下知”作为寒门之士,忍饥受苦,寒窗十年,只为了有朝一日能平步青云,自此脱离这清贫的生活,这是他们毕生的信念,又岂会因爱情而放弃。

    是以,在古人的生活中,我们很难找到那些轰轰烈烈的爱情,如若有,好像也是带有那悲情色彩,像那“孔雀东南飞,五里一徘徊”只可惜后世文人在发表一番敬意后,再也不会有任何的举动,为了爱情而身死心灭,他们无论如何也做不到。

    像顺治皇帝那样,爱美人而不爱江山者又能有几人,明知爱,却不敢去爱,明明可以得到,却不敢去拥有。他们怕爱与拥有的同时,付出惨重的代价,所以他们宁愿饱受身心的煎熬,也会割舍这一切,这就是中国古代的文人,这也是他们的悲哀。

    在我们看来,李煜好像是幸福的,他不需要承担踏上仕途的苦难,他不需要在爱情与仕途间做出选择,他甚至可以任我妄为,如若我们以对待中国一般文人的观点来看李煜,就显得有些不妥,因为他是一个独特的文人。

    他可以一词二用,哀而不伤,尽情地表露自己内心的感情。

    “秋风多,雨相和。帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何。”又何尝不是他内心的写照呢?

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