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后世硅谷的环境其实越来越对初创公司不友好了。
大公司为了保证硅谷的独立性不被干扰,对内特意把生活成本拉的极高,刻意把物质泡沫吹起来,就不让你乱七八糟的人有立锥之地,省的没事举个牌子出来了。
硅谷的公司对外慈善倒是从不吝啬,乐善好施,该游说游说,毕竟做出来的东西要全世界推广的。
硅谷就是无证经营的小摊子缩影,it高科技是表象,本质是宽松的氛围。
海南宽松了全集中在海南,海南一收,立马全部集中深圳,本质是环境问题。
正如老干妈与娃哈哈,不受干扰才能发展,开始一个摊子与三轮的损失都受不了,你把hp的老虎钳一没收,硅谷没了,把刘备的草鞋一收,他怎么干革命还是个问题。
但发展起来又对社会有责任的冲突,面临逼捐的压力,是个动态的螺旋渐进过程,要一体两面的看。
好莱坞也是爱迪生为了避税诞生的,华尔街的诞生是托福于混乱的镀金年代,乱有时候不是乱,是你不会看。
it炒的热,一个网咖几十个创业公司看起来挺有激情,但它不是基础,印度软件it业知名吧,那能接收几个就业,接点国际电话的活,代工点软件,班加罗尔可以繁荣一点,但印度还是印度。
淘宝之所以是淘宝,是因为背靠的是众多小作坊与民间倒腾人士,它一承诺五年不收钱,小摊贩为了节约手续费就从易趣转去它那开个分基地了,开始冷清的跟鬼似的,老总都装个店小二卖萌,实在是只有卖家没买家。
最早一帮小摊贩整天互相打气,你一口我一口互喂心灵鸡汤,就是小摊贩为了省手续费慢慢把淘宝烘托起来的,易趣这才歇菜。
没有小摊贩,淘宝什么都不是。没有任何新意的一个网站,什么技术都没有,客户市场渠道全缺,就是鸡汤立国,阿里巴巴就是个鸡汤王国,从上到下全是鸡汤味。
不入流的技术,三流的视野,二流的关系,一流的鼓动,超一流的炖鸡汤功夫,起家的基础就是小摊贩,撑起来的还是小摊贩,不是那些高大上的朋友,那是发展起来后的表象了。
阿里巴巴也好,淘宝也罢,本身都只是个黄页,背后的小动物倒下它换些大象的产品大的品牌照样做黄页,中介给谁介不一样?
把摆摊的小动物赶到网上,网上如果再一依法纳税,尊法守法,劳动保障,那就好玩了,小动物究竟哪去还是个问题,如果连网上都只有大象,那可真是寂静岭了。
后世出口来讲不考虑转箱子与外资真假问题,只考虑数字,公私与外资将近1:1,公私1:1,吸收就业肯定私营最多,这是玩三个鸡蛋,找契合度就非常重要。
如果一厢情愿的把集体主义下的精神搬到新时期,那就成了入佛门六根不净,入商界狼性不足,契合度找不准,思维混乱就会产生,子贡赎人的道理在新时期又适用了。
士之精神也好,传统美德也罢,换一个不适合的语境就要伤人,道德就是工具,中华先贤与后世出不来思想家的区别就是先贤懂得架构道德,后人连道德的本质究竟是什么都不知道,跟民主人权法律观音菩萨一样的东西罢了。
倒了不敢扶,不是道德滑坡,那是表象,欧美倒了也不扶的,本质是时代法则变了,再弘扬道德也治不了,对表象使十分力最多一分效果,大多是无用功,设立一个救危扶困基金,电话专线一架,查实就奖,讹诈就罚,这病立刻痊愈,连碰瓷儿的病都一起治了。
光弘扬道德在道德上使劲,抵触情绪一起,容易造成冤枉真正倒的人,老年人骨质弱,是真的容易碰到就伤了,民间舆论一起哄,非但道德提高不了,还容易冤枉人。
本来人真伤了的老年人,为了不被冤枉,可能连该要的医疗费也不敢要了。
法则不同,同样的道德,在一个时代是美德,对全社会利大于弊。在另一个时代就是杀人不见血的刀,对全社会弊大于利。
任何事都是一体两面的,就算免除农业税这么好的事情,也会产生弊端,因为就像官绅一体纳粮的摊丁入亩一样,又触及文明了。
中国现行体制有两个非常厉害的地方,一个是党支部建在连上,一个是村委会... -->>
后世硅谷的环境其实越来越对初创公司不友好了。
大公司为了保证硅谷的独立性不被干扰,对内特意把生活成本拉的极高,刻意把物质泡沫吹起来,就不让你乱七八糟的人有立锥之地,省的没事举个牌子出来了。
硅谷的公司对外慈善倒是从不吝啬,乐善好施,该游说游说,毕竟做出来的东西要全世界推广的。
硅谷就是无证经营的小摊子缩影,it高科技是表象,本质是宽松的氛围。
海南宽松了全集中在海南,海南一收,立马全部集中深圳,本质是环境问题。
正如老干妈与娃哈哈,不受干扰才能发展,开始一个摊子与三轮的损失都受不了,你把hp的老虎钳一没收,硅谷没了,把刘备的草鞋一收,他怎么干革命还是个问题。
但发展起来又对社会有责任的冲突,面临逼捐的压力,是个动态的螺旋渐进过程,要一体两面的看。
好莱坞也是爱迪生为了避税诞生的,华尔街的诞生是托福于混乱的镀金年代,乱有时候不是乱,是你不会看。
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淘宝之所以是淘宝,是因为背靠的是众多小作坊与民间倒腾人士,它一承诺五年不收钱,小摊贩为了节约手续费就从易趣转去它那开个分基地了,开始冷清的跟鬼似的,老总都装个店小二卖萌,实在是只有卖家没买家。
最早一帮小摊贩整天互相打气,你一口我一口互喂心灵鸡汤,就是小摊贩为了省手续费慢慢把淘宝烘托起来的,易趣这才歇菜。
没有小摊贩,淘宝什么都不是。没有任何新意的一个网站,什么技术都没有,客户市场渠道全缺,就是鸡汤立国,阿里巴巴就是个鸡汤王国,从上到下全是鸡汤味。
不入流的技术,三流的视野,二流的关系,一流的鼓动,超一流的炖鸡汤功夫,起家的基础就是小摊贩,撑起来的还是小摊贩,不是那些高大上的朋友,那是发展起来后的表象了。
阿里巴巴也好,淘宝也罢,本身都只是个黄页,背后的小动物倒下它换些大象的产品大的品牌照样做黄页,中介给谁介不一样?
把摆摊的小动物赶到网上,网上如果再一依法纳税,尊法守法,劳动保障,那就好玩了,小动物究竟哪去还是个问题,如果连网上都只有大象,那可真是寂静岭了。
后世出口来讲不考虑转箱子与外资真假问题,只考虑数字,公私与外资将近1:1,公私1:1,吸收就业肯定私营最多,这是玩三个鸡蛋,找契合度就非常重要。
如果一厢情愿的把集体主义下的精神搬到新时期,那就成了入佛门六根不净,入商界狼性不足,契合度找不准,思维混乱就会产生,子贡赎人的道理在新时期又适用了。
士之精神也好,传统美德也罢,换一个不适合的语境就要伤人,道德就是工具,中华先贤与后世出不来思想家的区别就是先贤懂得架构道德,后人连道德的本质究竟是什么都不知道,跟民主人权法律观音菩萨一样的东西罢了。
倒了不敢扶,不是道德滑坡,那是表象,欧美倒了也不扶的,本质是时代法则变了,再弘扬道德也治不了,对表象使十分力最多一分效果,大多是无用功,设立一个救危扶困基金,电话专线一架,查实就奖,讹诈就罚,这病立刻痊愈,连碰瓷儿的病都一起治了。
光弘扬道德在道德上使劲,抵触情绪一起,容易造成冤枉真正倒的人,老年人骨质弱,是真的容易碰到就伤了,民间舆论一起哄,非但道德提高不了,还容易冤枉人。
本来人真伤了的老年人,为了不被冤枉,可能连该要的医疗费也不敢要了。
法则不同,同样的道德,在一个时代是美德,对全社会利大于弊。在另一个时代就是杀人不见血的刀,对全社会弊大于利。
任何事都是一体两面的,就算免除农业税这么好的事情,也会产生弊端,因为就像官绅一体纳粮的摊丁入亩一样,又触及文明了。
中国现行体制有两个非常厉害的地方,一个是党支部建在连上,一个是村委会... -->>
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