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茎，包皮缝在嘴唇上，在他们头上挂着牌子，上写：死也不让死得痛快。这种残忍的兽行简直超出了人类的想象。但是日本的国民可不知道，他们始终认为，大日本黄军是正义之师，为了拯救亚洲人民于水深火热之中，方才建立大东亚共荣圈。听说一个有良知的日本教师，把当年日本军队的兽行讲给学生听，学生回家向父母说，父母认为课堂上讲的东西太过残忍，竟不允许老师再讲。这不是对他们残忍，这是对别国人残忍，他们就受不了，且不愿面对，典型“耻感文化”的心态。
“耻感文化”的症状说明了，日本人不是不知羞耻，而是怕别人看到他们的无耻。日本人爱好清洁，却不愿面对本国历史中的污秽；日本人重视名誉，却用遮掩事实的方法来维护自尊。日本人急需用“耻感文化”来制造一块遮羞布，在遮羞布下毫无廉耻，做尽坏事！有人说，剥开俄国人的皮是鞑靼人，剥开中国人的皮是家畜，剥开日本人的皮则是海盗。日本人靠海上战争和抢劫发家，以前有海上倭寇，骚扰沿海国家；近代有铁甲舰队，发动甲午战争，侵略中国；二战时有成群的航空母舰，向世界进军；现在又有海上自卫队，直接霸占中国钓鱼岛不放，像条疯狗，连叫都不叫一声，上来就咬人。说句戏话，没有遮羞布，日本人还有人样吗？所以遮羞布对他们来说，太重要了！
日本人不但病态，而且极度自私，他们总想一股脑占光别人的便宜。自私倒也罢了，但日本人的表现行为却笨得出奇，全国上下一条心，都在勤勤恳恳做笨事，结果没捞到多少便宜，却找来不少揍。
吃原子弹以前，日本人耀武扬威，不识大体，笨事主题是“军事侵略”四面树敌，八方纵火，最后玩火自焚。二战晚期，日本溃败，针对美国即将在日本本土登陆的情况，日本的口号是“一亿玉碎”宁愿日本人绝种，也不愿承认罪过，投降忏悔。美国迫于无奈，只得扔了两个原子弹，这才让日本军国主义彻底绝望，不再负隅顽抗。用几十万人的生命，提醒日本人不能再疯狂，挽救了一亿人，这种残酷其实是一种仁慈。现在，日本国民一提起广岛，长崎的原子弹爆炸，就义愤填膺，好像原子弹是无缘无故凭空而降，他们从来就不知思考和反省，这可是他们南京大屠杀之后所受的报应，日本人就是这么笨，不可救药。
吃原子弹以后，日本灰头土脸爬起来，笨事主题变为“经济侵略”依旧不识大体，不顾国际贸易的平衡，爱占别国便宜，惹人积恨。在日本，一流的产品卖给国内，是三流产品的价格，二流的产品卖给欧美，是二流产品的价格，三流的次品卖给中国，却是一流产品的价格。在中国，日本所产的本田汽车竟从中间断裂，真是不可思议。再例如，中国人拼命在本土勘探资源，日本却笃定依靠进口，绝不开发本土资源，甚至买中国的煤去填海造地，为可持续性发展积累不可再生的自然资源。但是，日本人对于海洋中流动的鱼类，包括保护类鲸鱼，却毫不留情捕杀，捕鱼量世界第一，捕鲸量世界第一！绿色和平保护组织的强烈抗议丝毫不能约束日本。为什么？鱼是流动资源，我不捞，别人捞完了怎么办？这种心态，十足证明了日本是个很自私的民族。
从个体的角度来评判，日本人的素质很高。在日本，早已达到了100 ％的小学教育以及100 ％的初中教育，大学入学率也已高达40 ％，远远超越中国。日本人对中国文化的精髓，学得精熟，对仁、义、礼、智、信等做人原则，落实得不折不扣。可这些高贵的品质却只局限在自个国家内，在面对他国时，日本就会露出狰狞的嘴脸，丑态迭出，呈现出怪诞的病状。
目前，和平与发展已成为世界的主旋律，在此大背景下，虽然日本的病态已没有显性发作的机会，但却时时阴性发作。日本政要，包括首相，屡次参拜靖国神社，淡化和美化侵略史，霸占钓鱼岛，暗中支持台独，拒不承认中国二战受害劳工和齐齐哈尔毒气受害者，侮辱并称要遣送在东京的中国人，日本右翼分子开车撞击我国驻日本大阪总领事馆，并公然说：中国和朝鲜遭受日本侵略是由于自己不争气，活该，日本并无道德上的责任。日本军舰驱赶中国保钓船只并非法拘留保钓人士，日本企业向三峡工程提供劣质钢材，日本东芝公司向大陆消费者出售劣质笔记本电脑“立邦漆”正在毒害亿万中国人民，日航风波、丰田广告事件以及三菱汽车事件，举不胜举。
可见，在和平年代里，日本病态而自私的本性变换了展现的外在形式，但换汤不换药，本质上并没有丝毫改变。日本这种寡廉鲜耻的诸多行为，又怎能得到别人的原谅？有人提倡“中日友谊”这种说法多少有点一厢情愿。厚黑学创始人李宗吾曾分析说，百年来，日本对中国有两种外交方式“妓女式”和“强盗式”：时而甜言蜜语，曲结欢心，等于娼妓媚客，结的盟约，毫不生效，等于妓女之海誓山盟，是谓娼妓式外交；时而横行无忌，明火抢劫，是谓强盗式外交。狼之毒，狐之媚，二者具备。试问，妓女和嫖客之间还有什么友谊可谈？只有利害关系，只要占便宜和吃亏的关系。除非日本忏悔昔日的罪行，消除变态的心理，否则一切“中日友谊”的提法都是梦幻泡影，白日做梦，可日本当前的表现却不容世界人民乐观。所以，对中日友好抱有幻想的人，请不要忘记美国预言家乔治。弗里德曼的忠告：“日本从来就不是让人信服的和平主义国家。作为一个国家，它从来言行不一。”更要谨记二十世纪六十年代美国的一位副国务卿乔治。鲍尔所说的话：“谁也不知道日本人什么时候会发疯。”
回到当下，面对今天的世界格局，对于中国的有志青年来说，爱国要用行动展现，要努力为提升国家的整体实力做贡献，要努力为提升整体国民素质做贡献，让中国这头昔日沉睡，现在醒来，却没有站起的东方雄狮真正雄起。在遍地豺狼的世界草原上，中国这头雄狮更要铭记历史，为曾经的屈辱怒吼，方能重塑昔日天朝大国的威严。当中华遍地“狮子吼”又何惧日本等国的“狼子野心”？这也是我曾经写小说大地狮吼的用心所在。
茎，包皮缝在嘴唇上，在他们头上挂着牌子，上写：死也不让死得痛快。这种残忍的兽行简直超出了人类的想象。但是日本的国民可不知道，他们始终认为，大日本黄军是正义之师，为了拯救亚洲人民于水深火热之中，方才建立大东亚共荣圈。听说一个有良知的日本教师，把当年日本军队的兽行讲给学生听，学生回家向父母说，父母认为课堂上讲的东西太过残忍，竟不允许老师再讲。这不是对他们残忍，这是对别国人残忍，他们就受不了，且不愿面对，典型“耻感文化”的心态。
“耻感文化”的症状说明了，日本人不是不知羞耻，而是怕别人看到他们的无耻。日本人爱好清洁，却不愿面对本国历史中的污秽；日本人重视名誉，却用遮掩事实的方法来维护自尊。日本人急需用“耻感文化”来制造一块遮羞布，在遮羞布下毫无廉耻，做尽坏事！有人说，剥开俄国人的皮是鞑靼人，剥开中国人的皮是家畜，剥开日本人的皮则是海盗。日本人靠海上战争和抢劫发家，以前有海上倭寇，骚扰沿海国家；近代有铁甲舰队，发动甲午战争，侵略中国；二战时有成群的航空母舰，向世界进军；现在又有海上自卫队，直接霸占中国钓鱼岛不放，像条疯狗，连叫都不叫一声，上来就咬人。说句戏话，没有遮羞布，日本人还有人样吗？所以遮羞布对他们来说，太重要了！
日本人不但病态，而且极度自私，他们总想一股脑占光别人的便宜。自私倒也罢了，但日本人的表现行为却笨得出奇，全国上下一条心，都在勤勤恳恳做笨事，结果没捞到多少便宜，却找来不少揍。
吃原子弹以前，日本人耀武扬威，不识大体，笨事主题是“军事侵略”四面树敌，八方纵火，最后玩火自焚。二战晚期，日本溃败，针对美国即将在日本本土登陆的情况，日本的口号是“一亿玉碎”宁愿日本人绝种，也不愿承认罪过，投降忏悔。美国迫于无奈，只得扔了两个原子弹，这才让日本军国主义彻底绝望，不再负隅顽抗。用几十万人的生命，提醒日本人不能再疯狂，挽救了一亿人，这种残酷其实是一种仁慈。现在，日本国民一提起广岛，长崎的原子弹爆炸，就义愤填膺，好像原子弹是无缘无故凭空而降，他们从来就不知思考和反省，这可是他们南京大屠杀之后所受的报应，日本人就是这么笨，不可救药。
吃原子弹以后，日本灰头土脸爬起来，笨事主题变为“经济侵略”依旧不识大体，不顾国际贸易的平衡，爱占别国便宜，惹人积恨。在日本，一流的产品卖给国内，是三流产品的价格，二流的产品卖给欧美，是二流产品的价格，三流的次品卖给中国，却是一流产品的价格。在中国，日本所产的本田汽车竟从中间断裂，真是不可思议。再例如，中国人拼命在本土勘探资源，日本却笃定依靠进口，绝不开发本土资源，甚至买中国的煤去填海造地，为可持续性发展积累不可再生的自然资源。但是，日本人对于海洋中流动的鱼类，包括保护类鲸鱼，却毫不留情捕杀，捕鱼量世界第一，捕鲸量世界第一！绿色和平保护组织的强烈抗议丝毫不能约束日本。为什么？鱼是流动资源，我不捞，别人捞完了怎么办？这种心态，十足证明了日本是个很自私的民族。
从个体的角度来评判，日本人的素质很高。在日本，早已达到了100 ％的小学教育以及100 ％的初中教育，大学入学率也已高达40 ％，远远超越中国。日本人对中国文化的精髓，学得精熟，对仁、义、礼、智、信等做人原则，落实得不折不扣。可这些高贵的品质却只局限在自个国家内，在面对他国时，日本就会露出狰狞的嘴脸，丑态迭出，呈现出怪诞的病状。
目前，和平与发展已成为世界的主旋律，在此大背景下，虽然日本的病态已没有显性发作的机会，但却时时阴性发作。日本政要，包括首相，屡次参拜靖国神社，淡化和美化侵略史，霸占钓鱼岛，暗中支持台独，拒不承认中国二战受害劳工和齐齐哈尔毒气受害者，侮辱并称要遣送在东京的中国人，日本右翼分子开车撞击我国驻日本大阪总领事馆，并公然说：中国和朝鲜遭受日本侵略是由于自己不争气，活该，日本并无道德上的责任。日本军舰驱赶中国保钓船只并非法拘留保钓人士，日本企业向三峡工程提供劣质钢材，日本东芝公司向大陆消费者出售劣质笔记本电脑“立邦漆”正在毒害亿万中国人民，日航风波、丰田广告事件以及三菱汽车事件，举不胜举。
可见，在和平年代里，日本病态而自私的本性变换了展现的外在形式，但换汤不换药，本质上并没有丝毫改变。日本这种寡廉鲜耻的诸多行为，又怎能得到别人的原谅？有人提倡“中日友谊”这种说法多少有点一厢情愿。厚黑学创始人李宗吾曾分析说，百年来，日本对中国有两种外交方式“妓女式”和“强盗式”：时而甜言蜜语，曲结欢心，等于娼妓媚客，结的盟约，毫不生效，等于妓女之海誓山盟，是谓娼妓式外交；时而横行无忌，明火抢劫，是谓强盗式外交。狼之毒，狐之媚，二者具备。试问，妓女和嫖客之间还有什么友谊可谈？只有利害关系，只要占便宜和吃亏的关系。除非日本忏悔昔日的罪行，消除变态的心理，否则一切“中日友谊”的提法都是梦幻泡影，白日做梦，可日本当前的表现却不容世界人民乐观。所以，对中日友好抱有幻想的人，请不要忘记美国预言家乔治。弗里德曼的忠告：“日本从来就不是让人信服的和平主义国家。作为一个国家，它从来言行不一。”更要谨记二十世纪六十年代美国的一位副国务卿乔治。鲍尔所说的话：“谁也不知道日本人什么时候会发疯。”
回到当下，面对今天的世界格局，对于中国的有志青年来说，爱国要用行动展现，要努力为提升国家的整体实力做贡献，要努力为提升整体国民素质做贡献，让中国这头昔日沉睡，现在醒来，却没有站起的东方雄狮真正雄起。在遍地豺狼的世界草原上，中国这头雄狮更要铭记历史，为曾经的屈辱怒吼，方能重塑昔日天朝大国的威严。当中华遍地“狮子吼”又何惧日本等国的“狼子野心”？这也是我曾经写小说大地狮吼的用心所在。