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除了能承受不空飞瀑的冲击之外。
想要参悟《摩柯五渡持》还得熟练记忆《地藏本愿经》。
经过佛子离尘的考核后才行。
之所以如此，有两方面的原因。
其一是《摩柯五渡持》乃是以地藏王菩萨的根本大法《大观经》为基础领悟的。
而《地藏本愿经》则为地藏王菩萨的佛经至理，二者之间有些联系，所以有助于参悟。
其二是离尘可以借此机会看到和尚的心中所想，以防误传歹人。
对于大多数弟子而言，背诵《地藏本愿经》，可能比在不空飞瀑之下承受一刻钟时间, 要难得多。
每个人的资质不同，锻体程度不同，所以修炼速度也就不同。
《中流砥柱》传下之后的第二天，三僧五座便都来到了不空山。
“阿弥陀佛。”
“老衲，还请佛子考核。”
离尘双手合十回礼：“师叔祖请勿介怀。”
晦涩禅师摇摇头：“无规矩不成方圆，佛子尽管考核便是。”
晦涩禅师此举其实就是为杀生寺的和尚打个样。
也算是给离尘立威。
离尘心中明白, 也便不在多言。
问：“譬如工画师, 分布诸彩色，虚妄取异相, 大种无差别。”
答：“大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。”
……
问：“心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。”
答：“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”
……
晦涩长老不愧是杀生寺监寺，对于地藏佛经，也是多有涉猎。
“阿弥陀佛，长老佛法精深，弟子佩服。”
“佛子过奖了, 老衲只剩这几分记性了，不知可是通过了佛子考核？”
“自然通过了。”
“还请长老入瀑布之下参悟。”
晦涩长老点点头, 褪去袈裟、僧袍, 露出瘦骨嶙峋，毅然决然的走向瀑布之下。
轰隆的飞瀑临身, 晦涩禅师岿然不动。
睁开眼睛, 正好看到盖在瀑布之下，青石壁上，一个异常清晰的‘卍’字符号。
按照离尘所说的办法，静心观想。
原本只是普普通通的一个‘卍’字符号，很快变得有些模湖，隐隐泛出金光。
‘卍’字开始旋转，越转越快，越转越快。
到了最后‘哗啦’，竟然开始逐渐散架。
晦涩禅师定住心神，继续观想其中。
最后‘卍’字之左，越来越清晰，转瞬之间便化作一篇金色的经文。
《慈悲印》！
这便是《摩柯五渡持》的第一印？！
晦涩长老从进入到出来，只用了半盏茶的时间。
“阿弥陀佛。”
“佛子所传此法，当真神奇。”
“不愧是五字真经！”
随后晦明长老、晦缺长老，二人也差不多，只用了半盏茶的时间。
《摩柯五渡持》的‘卍’字可以分为五个部分，分别是：不净印、慈悲印、缘起印、无我印、数息印。
三位长老分别领悟了其中的《慈悲印》、《缘起印》、《无我印》。
有了三位长老打底，其他和尚也只能，全都老老实实的按照离尘的规矩来。
第三天。
寂寞、寂用、寂运、寂然四位首座结伴而来, 分别悟得其中一印。
第四天。
寂静、寂寥、寂定、寂年等寂字辈的师叔，分别悟得其中一印。
第五天。
禁地中的真传弟子，来了四人。
第六天。
除了真传弟子九人外，还有一心禅院的离别师兄。
……
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除了能承受不空飞瀑的冲击之外。
想要参悟《摩柯五渡持》还得熟练记忆《地藏本愿经》。
经过佛子离尘的考核后才行。
之所以如此，有两方面的原因。
其一是《摩柯五渡持》乃是以地藏王菩萨的根本大法《大观经》为基础领悟的。
而《地藏本愿经》则为地藏王菩萨的佛经至理，二者之间有些联系，所以有助于参悟。
其二是离尘可以借此机会看到和尚的心中所想，以防误传歹人。
对于大多数弟子而言，背诵《地藏本愿经》，可能比在不空飞瀑之下承受一刻钟时间, 要难得多。
每个人的资质不同，锻体程度不同，所以修炼速度也就不同。
《中流砥柱》传下之后的第二天，三僧五座便都来到了不空山。
“阿弥陀佛。”
“老衲，还请佛子考核。”
离尘双手合十回礼：“师叔祖请勿介怀。”
晦涩禅师摇摇头：“无规矩不成方圆，佛子尽管考核便是。”
晦涩禅师此举其实就是为杀生寺的和尚打个样。
也算是给离尘立威。
离尘心中明白, 也便不在多言。
问：“譬如工画师, 分布诸彩色，虚妄取异相, 大种无差别。”
答：“大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。”
……
问：“心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。”
答：“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”
……
晦涩长老不愧是杀生寺监寺，对于地藏佛经，也是多有涉猎。
“阿弥陀佛，长老佛法精深，弟子佩服。”
“佛子过奖了, 老衲只剩这几分记性了，不知可是通过了佛子考核？”
“自然通过了。”
“还请长老入瀑布之下参悟。”
晦涩长老点点头, 褪去袈裟、僧袍, 露出瘦骨嶙峋，毅然决然的走向瀑布之下。
轰隆的飞瀑临身, 晦涩禅师岿然不动。
睁开眼睛, 正好看到盖在瀑布之下，青石壁上，一个异常清晰的‘卍’字符号。
按照离尘所说的办法，静心观想。
原本只是普普通通的一个‘卍’字符号，很快变得有些模湖，隐隐泛出金光。
‘卍’字开始旋转，越转越快，越转越快。
到了最后‘哗啦’，竟然开始逐渐散架。
晦涩禅师定住心神，继续观想其中。
最后‘卍’字之左，越来越清晰，转瞬之间便化作一篇金色的经文。
《慈悲印》！
这便是《摩柯五渡持》的第一印？！
晦涩长老从进入到出来，只用了半盏茶的时间。
“阿弥陀佛。”
“佛子所传此法，当真神奇。”
“不愧是五字真经！”
随后晦明长老、晦缺长老，二人也差不多，只用了半盏茶的时间。
《摩柯五渡持》的‘卍’字可以分为五个部分，分别是：不净印、慈悲印、缘起印、无我印、数息印。
三位长老分别领悟了其中的《慈悲印》、《缘起印》、《无我印》。
有了三位长老打底，其他和尚也只能，全都老老实实的按照离尘的规矩来。
第三天。
寂寞、寂用、寂运、寂然四位首座结伴而来, 分别悟得其中一印。
第四天。
寂静、寂寥、寂定、寂年等寂字辈的师叔，分别悟得其中一印。
第五天。
禁地中的真传弟子，来了四人。
第六天。
除了真传弟子九人外，还有一心禅院的离别师兄。
……
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