第130章 御天乘龙,辅相裁成 (2/2)
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发至极限,周身散发出刺目且恢弘的雪白罡气,宛如一轮坠入人间的炽白烈阳,身动而龙随,尽显“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天”的真意。
明者,日也。御者,行也。
卢植现在的姿态,威严且神圣,就像是传说中那位驾六龙之车,御悬天浩日,发明赤华光的神祇。
昔年卢植出镇九江,庐江,力敌英布之尸时,就是以此招将那位秦汉时期的大将彻底埋葬。
而卢植这些年来,修为虽因伤势而停止不前,对招式与拳法的领悟,却是与日俱增,抵达了以乾卦变化衍生上古神相的地步。
现在他以伤势未复的沉疴之躯,施展这种爆发性招式,就是知道自己已不耐久战,要强杀董卓于当场!
董卓也明白卢植的拼死之心,故而不敢有丝毫怠慢,他握住霸王刀的右手指缝间,骤然绽放出璀璨至极的绚烂雷光。
本就已是烈日辉煌的北宫,被这雷光照耀得越发明亮了起来。
刀光如一线潮,初看纤细,实则势极雄豪,既有金戈铁马的杀伐之意,也有气壮山河,势吞万里的恢弘气魄。
这是董卓从霸王遗兵中参悟出来的刀招,名为“气盖世”。
昔年董卓曾在西域都护府,担任戊己校尉,率数百亲兵一路摧城破国,屠族灭种,杀得人头滚滚、血流漂杵才磨练出这路刀术。
只不过,眼看着便能以灭国之功封侯时,朝廷却以董卓杀戮过重,有伤天和的名义,免了他的戊己校尉之职。
也正是这件事,令董卓愤恨至极。
什么“杀戮过重”都是狗屁,中枢那些官老爷们连自己治下百姓的性命都看不重,怎么会管这些蛮夷的死活?
说到底,这些士人只不过看他出身边鄙,又是武人,不愿他立此大功而已!
董卓原本以为,西域都护府远离中原,少有腌臜之气,自己在这里,当能一展所长,凭真本事马上封侯。
可事实证明,他料错了。
在朝中诸公看来,他董仲颖出身凉州,又是武人,还没有经学背景,凭什么封侯?
从这件事里,董卓也跟袁绍一样,深深意识到了“朝堂规矩”的力量。
不同的是,袁绍天生便是这种规矩的得利者,而董卓则是被这张网牢牢捆缚、压制的对象。
哪怕他战功再卓著,武力再高强又如何?
只要在这张大网里扑腾,他挣扎的力度越大,最后要面临的反扑就越强烈。
意识到这点后,董卓也开始试着利用这张大网的力量,他巴结起了汝南袁氏的头面人物,司徒袁隗,成功为自己套上了一层袁氏门生故吏的身份,借此出任并州刺史。
任期结束后,董卓更是顺利由刺史转为太守,而且是河东郡太守。
刺史转太守,乃是本朝惯例,不过以董卓的出身,本该连一个上好大郡都轮不上,可在袁氏的打点下,他竟然以边郡武人身份,出任了河东郡这种顶级大郡的太守。
世家之力,以至于斯!
虽然依仗袁家,做了河东郡太守,但董卓心中对这群士人却没有半分好感。
原因很简单,他董仲颖在边郡厮杀十数年,所获战功无数,到头来,竟然还比不过世家中人随口几句吩咐!
而且在与这群世家中人的交往中,董卓也发现了,这些士人中的绝大多数,都是草包废物,他们能够做官,只不过是凭借祖宗荫蔽,再加上有一副好相貌而已。
这种反差,叫身经百战,用刀剑搏出身的董卓如何能够忍受,如何能够服气?
从那天起,董卓就在心中立誓:
——总有一天,我辈武人也将以强横而为天下事!
也正是在西域征伐这段时间里,董卓接触到了妖变之力的深层秘密,更知晓了“西域天狼”的传说,从而踏上了如今这条路。
论立意之高远,招式之精妙,或许“气盖世”还比不上“御天乘龙法”这等武儒秘传,经过数代宗师打磨、精炼的顶级绝学。
但一刀却是董卓平生大愿之始,与其人有着十成十的契合度,可谓是专属于他的招式,是故一刀展出,威力绝不输给卢植,甚至还犹有胜之。
只是当刀劲接触到瓦片长龙后,董卓却忽然察觉到不对,因为传来的触感实在是太过轻易,简直就像是切断了一张纸片。
卢植所化的“御天乘龙法”,看似威势煊赫,却是虚有其表,一触即溃,竟然根本没有半分真劲!
董卓立时恍然,自己中了卢植的计策!
——的确,这位儒宗伤势沉重至此,又哪儿来的精力,驱使这般浩大且恢弘的攻势?
董卓不是不明白这个道理,可他认为“天地四极”这级数的强者,绝不可以常理衡量,故而下意识地没有怀疑卢植。
这个心理上的漏洞,被卢植敏锐地捕捉到。
他以强横无双的精神力,演化“御天乘龙法”的真意,催发出无匹气势,造成自己已经出手的假象,令董卓本能地应机迎敌,制造出了一次绝佳的战机!
虽然明知被骗,董卓心中却不由得升起些佩服之感。
兵书有云,“兵者,诡道也。”却不曾想,卢植一介儒生,竟然能将这个道理领悟得如此之深,演化得如此之好!
——卢子干,果真是文武全才!
在董卓率先出手,丢掉先机后,却见卢植并指如剑,自漫天烟尘中刺出,带起一条凄厉白痕,直刺其人眉心。
卢植浑身气势如潮水涨落般,自然而然地变化,展现出其人于招式神意上的造诣,已臻至圆融无碍,随心如意的至境。
“御天乘龙法”所象征的乾天卦象登时转换,正是易经第十一卦,下乾上坤的地天泰!
泰者,小往大来,达也。
这一卦的含义便是天地交而万物通。
所谓裁成天地之道,辅相天地之宜,就是指君子要主动去引发这种变化,令天地更加交融,万物共生。
卢植这一指,正是他从地天泰中领悟出来的杀手锏,虽是脱胎自泰卦,却已然超脱其上,不只是局限在“辅相裁成”之道中,而是更进一步,要“制天命而用之”!
卢植自家人知自家事,以他目前状态,想要克敌制胜,唯有凝聚全身力量,期望毕其功于一役。
所以,在这一指中,他将全身的精、气、神催发到极致,不留丝毫后续变化,也不留任何退路!(本章完)
发至极限,周身散发出刺目且恢弘的雪白罡气,宛如一轮坠入人间的炽白烈阳,身动而龙随,尽显“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天”的真意。
明者,日也。御者,行也。
卢植现在的姿态,威严且神圣,就像是传说中那位驾六龙之车,御悬天浩日,发明赤华光的神祇。
昔年卢植出镇九江,庐江,力敌英布之尸时,就是以此招将那位秦汉时期的大将彻底埋葬。
而卢植这些年来,修为虽因伤势而停止不前,对招式与拳法的领悟,却是与日俱增,抵达了以乾卦变化衍生上古神相的地步。
现在他以伤势未复的沉疴之躯,施展这种爆发性招式,就是知道自己已不耐久战,要强杀董卓于当场!
董卓也明白卢植的拼死之心,故而不敢有丝毫怠慢,他握住霸王刀的右手指缝间,骤然绽放出璀璨至极的绚烂雷光。
本就已是烈日辉煌的北宫,被这雷光照耀得越发明亮了起来。
刀光如一线潮,初看纤细,实则势极雄豪,既有金戈铁马的杀伐之意,也有气壮山河,势吞万里的恢弘气魄。
这是董卓从霸王遗兵中参悟出来的刀招,名为“气盖世”。
昔年董卓曾在西域都护府,担任戊己校尉,率数百亲兵一路摧城破国,屠族灭种,杀得人头滚滚、血流漂杵才磨练出这路刀术。
只不过,眼看着便能以灭国之功封侯时,朝廷却以董卓杀戮过重,有伤天和的名义,免了他的戊己校尉之职。
也正是这件事,令董卓愤恨至极。
什么“杀戮过重”都是狗屁,中枢那些官老爷们连自己治下百姓的性命都看不重,怎么会管这些蛮夷的死活?
说到底,这些士人只不过看他出身边鄙,又是武人,不愿他立此大功而已!
董卓原本以为,西域都护府远离中原,少有腌臜之气,自己在这里,当能一展所长,凭真本事马上封侯。
可事实证明,他料错了。
在朝中诸公看来,他董仲颖出身凉州,又是武人,还没有经学背景,凭什么封侯?
从这件事里,董卓也跟袁绍一样,深深意识到了“朝堂规矩”的力量。
不同的是,袁绍天生便是这种规矩的得利者,而董卓则是被这张网牢牢捆缚、压制的对象。
哪怕他战功再卓著,武力再高强又如何?
只要在这张大网里扑腾,他挣扎的力度越大,最后要面临的反扑就越强烈。
意识到这点后,董卓也开始试着利用这张大网的力量,他巴结起了汝南袁氏的头面人物,司徒袁隗,成功为自己套上了一层袁氏门生故吏的身份,借此出任并州刺史。
任期结束后,董卓更是顺利由刺史转为太守,而且是河东郡太守。
刺史转太守,乃是本朝惯例,不过以董卓的出身,本该连一个上好大郡都轮不上,可在袁氏的打点下,他竟然以边郡武人身份,出任了河东郡这种顶级大郡的太守。
世家之力,以至于斯!
虽然依仗袁家,做了河东郡太守,但董卓心中对这群士人却没有半分好感。
原因很简单,他董仲颖在边郡厮杀十数年,所获战功无数,到头来,竟然还比不过世家中人随口几句吩咐!
而且在与这群世家中人的交往中,董卓也发现了,这些士人中的绝大多数,都是草包废物,他们能够做官,只不过是凭借祖宗荫蔽,再加上有一副好相貌而已。
这种反差,叫身经百战,用刀剑搏出身的董卓如何能够忍受,如何能够服气?
从那天起,董卓就在心中立誓:
——总有一天,我辈武人也将以强横而为天下事!
也正是在西域征伐这段时间里,董卓接触到了妖变之力的深层秘密,更知晓了“西域天狼”的传说,从而踏上了如今这条路。
论立意之高远,招式之精妙,或许“气盖世”还比不上“御天乘龙法”这等武儒秘传,经过数代宗师打磨、精炼的顶级绝学。
但一刀却是董卓平生大愿之始,与其人有着十成十的契合度,可谓是专属于他的招式,是故一刀展出,威力绝不输给卢植,甚至还犹有胜之。
只是当刀劲接触到瓦片长龙后,董卓却忽然察觉到不对,因为传来的触感实在是太过轻易,简直就像是切断了一张纸片。
卢植所化的“御天乘龙法”,看似威势煊赫,却是虚有其表,一触即溃,竟然根本没有半分真劲!
董卓立时恍然,自己中了卢植的计策!
——的确,这位儒宗伤势沉重至此,又哪儿来的精力,驱使这般浩大且恢弘的攻势?
董卓不是不明白这个道理,可他认为“天地四极”这级数的强者,绝不可以常理衡量,故而下意识地没有怀疑卢植。
这个心理上的漏洞,被卢植敏锐地捕捉到。
他以强横无双的精神力,演化“御天乘龙法”的真意,催发出无匹气势,造成自己已经出手的假象,令董卓本能地应机迎敌,制造出了一次绝佳的战机!
虽然明知被骗,董卓心中却不由得升起些佩服之感。
兵书有云,“兵者,诡道也。”却不曾想,卢植一介儒生,竟然能将这个道理领悟得如此之深,演化得如此之好!
——卢子干,果真是文武全才!
在董卓率先出手,丢掉先机后,却见卢植并指如剑,自漫天烟尘中刺出,带起一条凄厉白痕,直刺其人眉心。
卢植浑身气势如潮水涨落般,自然而然地变化,展现出其人于招式神意上的造诣,已臻至圆融无碍,随心如意的至境。
“御天乘龙法”所象征的乾天卦象登时转换,正是易经第十一卦,下乾上坤的地天泰!
泰者,小往大来,达也。
这一卦的含义便是天地交而万物通。
所谓裁成天地之道,辅相天地之宜,就是指君子要主动去引发这种变化,令天地更加交融,万物共生。
卢植这一指,正是他从地天泰中领悟出来的杀手锏,虽是脱胎自泰卦,却已然超脱其上,不只是局限在“辅相裁成”之道中,而是更进一步,要“制天命而用之”!
卢植自家人知自家事,以他目前状态,想要克敌制胜,唯有凝聚全身力量,期望毕其功于一役。
所以,在这一指中,他将全身的精、气、神催发到极致,不留丝毫后续变化,也不留任何退路!(本章完)