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一日与朋友小酌,几杯清酒下肚,便说起女人嫁人的事情。平日里并未系统地思考过这一命题,那日却是滔滔不绝、思维缜密、舌绽莲花,大体意思如下:
女人选择老公,基本只看重一样东西——财富;男人选择老婆,则看重两样——美貌与财富,这其中,又分为三种情况,一类是富男人,偏重女人的美貌,至于她的财富,可以不作深的计较。一类是小资男人,对于女人,美貌与财富并重。一类是穷男人,自己没有财富,所以没有了重视女人财富的资格,剩下的一样——美貌,自然是作为一个重要的择偶标杆紧紧抓牢,至于娶个富婆,那不是理想,而是梦想。
基于男人的这种择偶标准,最好嫁的女人,当然是美貌与财富皆备者。然而,这样的女人在影视圈里好找,在其他的领域就是凤毛麟角,不适用于普通大众。那么通常的女人,则又分为以下几类:有财有貌者、有财无貌者、无财有貌者、无财无貌者,这几类女人,又该分别嫁给怎样的男人呢?
先说有财有貌者。这样的女人可以放眼全世界,可劲儿挑、可劲儿选,就算最后没有一个入眼的,也可以过丰富多彩的单身生活。
再说有财无貌者。这类女子的婚姻命运就有点悬。嫁给富男人的希望不大,在小资男人中也只能碰碰运气,成功率极高的要属穷男人。但是,穷男人一旦因娶了富女人而咸鱼翻身成了富男人,目光自然又会转向美貌女人。此类女子的前途实在堪忧,能否扭转乾坤、拨云见日,全看自己的本事了。
还有无财有貌者。此类女人的命运百转千折,最有看头。在古代,最让人萦损柔肠的,要算甄后。甄后的美丽程度,我们可从洛神赋中窥其一斑。甄后的父亲虽做过县令,但在她三岁时便撒手人寰。甄后识文断字、知书达理,再加上她的美丽闻名遐迩,她嫁入了当时最显赫的袁氏家族,成了袁绍二儿子袁熙的老婆,但好景不常,甄后二十二岁时,袁绍的大本营被曹操攻破,时年十七岁的曹丕带人进入内室,甄后吓得伏在婆婆膝上,长发披散。曹丕命她抬起头来。就这举首间的惊鸿一瞥,如暗夜划过的一道闪电,曹丕惊呆了,一个声音清晰地从他的心里跳出来:“这个女人,我要定了!”那时的曹丕一定没有想到,这个“翩若惊鸿,婉若游龙”的美丽女子,会在他的手上香消玉殒。
其时,对于甄后的美艳,曹操早有耳闻,也渴望能够一亲芳泽,但他迟到了一步,当他派人去找寻甄后时,曹丕已抱得美人归。为此,曹操抱憾终身。所以,当那个建安七子之一的刘桢在酒席宴上乍见甄后手足无措、呆立傻看时,曹操便下令将其马上监禁。曹操发无名怒火,想必是因别有一般滋味在心头。
然而,甄后与曹氏父子的瓜葛,还不仅于此。三曹中才华最出众的曹植,不可救药地暗恋着自己的嫂嫂——甄后,甄后被曹丕赐死后,在政治与情场上都颇为得意的曹丕,居心叵测地将甄后的镂金玉带枕赐给曹植。曹植无言接过,睹物思人,双泪长流,夜里梦见甄后来荐枕席,醒后相思无处寄托,便作洛神赋。
从理论上分析,甄后要算有貌无财者中幸运的一类,嫁入豪门,但最终还是红颜薄命,不得善终。还有西施,虽有范蠡赏识,却被卷入政治斗争,不知所终。那些当年与西施同在溪边浣纱的女子,却过得平静安宁。但是,你见过哪个美女情愿嫁给穷男
人?于是普天下的美女,都翘首以待着占全人类20 %的富男人,这20 %中还得减去15 %先娶妻后暴富的男人,减去3 %已被有财有貌者抢占先机的男人。这些美女们使出浑身解数,但绝大多数只能等成一张发黄的照片,再怎么心不甘、情不愿,也只能嫁给穷男人了,因为既无财,单身生活便不会过得精彩。
最后是无财无貌者。从理论上讲,此类女子不符合三类男人的择偶标准,应该嫁不出去,但事实上,她们一个剩不下。因为她们不挑剔,遇到一个喜欢自己的男人,就全心全意地对他,即使那个男人很穷。男人在创业时,最需要一个温暖的家。不管男人后来是富贵还是贫贱,他们共同走过的同甘共苦、相濡以沫的日子,都是男人永恒的精神家园。
综上所述,最尴尬的要数小资男人,以他们的择偶标准,最符合他们要求的应是有财有貌的女人,但这类女人就像人间精怪,男人不是她们行走时的另一条腿,至多是一根拐杖,需要不断地升级换代,历史上的武则天,是此类女人中的极品,男人在她面前,不能称老公,只能叫“宠男”富男人要算三类男人中的佼佼者,只要他的相貌不至于吓跑观众,只要他不在花丛中迷失了方向,他择偶的自由度就比较高,不会受到经济基础的牵制。穷男人的前途也大有可观,只要耐得住性子,极有可能等到一位如发黄的照片般的美女,这又落入了俗套,应了那句话——鲜花插在了牛粪上!
有人说了,小资男人也不错啊,进可以娶有财无貌者、退可以娶无财有貌者,但是,请注意,娶了有财无貌者整日看着闹心,娶了无财有貌者又会降低他们的生活质量。他们宁愿过这样的生活:钱独自花,路边的野花任意采。
新中国成立以来,婚姻不能父母包办了,人们开始为自己的婚事操心了。但那时是计划经济,人与人差别不大,成家的事情并不复杂。市场经济到来了,人与人的差距拉大了,结婚的事也变得复杂了,穷的富的、美的丑的,都在婚姻市场上待价而沽,希望这笔生意能符合自己的心理预期,于是单身的人越来越多了,人们的生活越来越多元化了。
最后声明:本法则仅供那些目前仍在婚姻市场上犹豫不决的单身人士参考,如果哪位已婚人士的遭遇与此雷同,纯属巧合。
一日与朋友小酌,几杯清酒下肚,便说起女人嫁人的事情。平日里并未系统地思考过这一命题,那日却是滔滔不绝、思维缜密、舌绽莲花,大体意思如下:
女人选择老公,基本只看重一样东西——财富;男人选择老婆,则看重两样——美貌与财富,这其中,又分为三种情况,一类是富男人,偏重女人的美貌,至于她的财富,可以不作深的计较。一类是小资男人,对于女人,美貌与财富并重。一类是穷男人,自己没有财富,所以没有了重视女人财富的资格,剩下的一样——美貌,自然是作为一个重要的择偶标杆紧紧抓牢,至于娶个富婆,那不是理想,而是梦想。
基于男人的这种择偶标准,最好嫁的女人,当然是美貌与财富皆备者。然而,这样的女人在影视圈里好找,在其他的领域就是凤毛麟角,不适用于普通大众。那么通常的女人,则又分为以下几类:有财有貌者、有财无貌者、无财有貌者、无财无貌者,这几类女人,又该分别嫁给怎样的男人呢?
先说有财有貌者。这样的女人可以放眼全世界,可劲儿挑、可劲儿选,就算最后没有一个入眼的,也可以过丰富多彩的单身生活。
再说有财无貌者。这类女子的婚姻命运就有点悬。嫁给富男人的希望不大,在小资男人中也只能碰碰运气,成功率极高的要属穷男人。但是,穷男人一旦因娶了富女人而咸鱼翻身成了富男人,目光自然又会转向美貌女人。此类女子的前途实在堪忧,能否扭转乾坤、拨云见日,全看自己的本事了。
还有无财有貌者。此类女人的命运百转千折,最有看头。在古代,最让人萦损柔肠的,要算甄后。甄后的美丽程度,我们可从洛神赋中窥其一斑。甄后的父亲虽做过县令,但在她三岁时便撒手人寰。甄后识文断字、知书达理,再加上她的美丽闻名遐迩,她嫁入了当时最显赫的袁氏家族,成了袁绍二儿子袁熙的老婆,但好景不常,甄后二十二岁时,袁绍的大本营被曹操攻破,时年十七岁的曹丕带人进入内室,甄后吓得伏在婆婆膝上,长发披散。曹丕命她抬起头来。就这举首间的惊鸿一瞥,如暗夜划过的一道闪电,曹丕惊呆了,一个声音清晰地从他的心里跳出来:“这个女人,我要定了!”那时的曹丕一定没有想到,这个“翩若惊鸿,婉若游龙”的美丽女子,会在他的手上香消玉殒。
其时,对于甄后的美艳,曹操早有耳闻,也渴望能够一亲芳泽,但他迟到了一步,当他派人去找寻甄后时,曹丕已抱得美人归。为此,曹操抱憾终身。所以,当那个建安七子之一的刘桢在酒席宴上乍见甄后手足无措、呆立傻看时,曹操便下令将其马上监禁。曹操发无名怒火,想必是因别有一般滋味在心头。
然而,甄后与曹氏父子的瓜葛,还不仅于此。三曹中才华最出众的曹植,不可救药地暗恋着自己的嫂嫂——甄后,甄后被曹丕赐死后,在政治与情场上都颇为得意的曹丕,居心叵测地将甄后的镂金玉带枕赐给曹植。曹植无言接过,睹物思人,双泪长流,夜里梦见甄后来荐枕席,醒后相思无处寄托,便作洛神赋。
从理论上分析,甄后要算有貌无财者中幸运的一类,嫁入豪门,但最终还是红颜薄命,不得善终。还有西施,虽有范蠡赏识,却被卷入政治斗争,不知所终。那些当年与西施同在溪边浣纱的女子,却过得平静安宁。但是,你见过哪个美女情愿嫁给穷男
人?于是普天下的美女,都翘首以待着占全人类20 %的富男人,这20 %中还得减去15 %先娶妻后暴富的男人,减去3 %已被有财有貌者抢占先机的男人。这些美女们使出浑身解数,但绝大多数只能等成一张发黄的照片,再怎么心不甘、情不愿,也只能嫁给穷男人了,因为既无财,单身生活便不会过得精彩。
最后是无财无貌者。从理论上讲,此类女子不符合三类男人的择偶标准,应该嫁不出去,但事实上,她们一个剩不下。因为她们不挑剔,遇到一个喜欢自己的男人,就全心全意地对他,即使那个男人很穷。男人在创业时,最需要一个温暖的家。不管男人后来是富贵还是贫贱,他们共同走过的同甘共苦、相濡以沫的日子,都是男人永恒的精神家园。
综上所述,最尴尬的要数小资男人,以他们的择偶标准,最符合他们要求的应是有财有貌的女人,但这类女人就像人间精怪,男人不是她们行走时的另一条腿,至多是一根拐杖,需要不断地升级换代,历史上的武则天,是此类女人中的极品,男人在她面前,不能称老公,只能叫“宠男”富男人要算三类男人中的佼佼者,只要他的相貌不至于吓跑观众,只要他不在花丛中迷失了方向,他择偶的自由度就比较高,不会受到经济基础的牵制。穷男人的前途也大有可观,只要耐得住性子,极有可能等到一位如发黄的照片般的美女,这又落入了俗套,应了那句话——鲜花插在了牛粪上!
有人说了,小资男人也不错啊,进可以娶有财无貌者、退可以娶无财有貌者,但是,请注意,娶了有财无貌者整日看着闹心,娶了无财有貌者又会降低他们的生活质量。他们宁愿过这样的生活:钱独自花,路边的野花任意采。
新中国成立以来,婚姻不能父母包办了,人们开始为自己的婚事操心了。但那时是计划经济,人与人差别不大,成家的事情并不复杂。市场经济到来了,人与人的差距拉大了,结婚的事也变得复杂了,穷的富的、美的丑的,都在婚姻市场上待价而沽,希望这笔生意能符合自己的心理预期,于是单身的人越来越多了,人们的生活越来越多元化了。
最后声明:本法则仅供那些目前仍在婚姻市场上犹豫不决的单身人士参考,如果哪位已婚人士的遭遇与此雷同,纯属巧合。