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华不再扬的二十载光阴就这样荏苒而过了，如一潭死水，并无波澜。
这令我有些伤感。未名未禄，竟也蹉跎了我二十年时光！直到今日，我仍处于黄杨厄闰时节。这不得不教人痛定思痛。
纵观二十年波平如镜的岁月，所事种种，皆有因可循——靡不有初，鲜有克终。
沒有一颗锲而不舍的恒心，我做什么事都是虎头蛇尾。这些道理，父亲早些时候就对我说过。而我总是“言者谆谆，听着藐藐。”现在想来，这便是我最大的罪过。
前两天，我和父亲谈到了关于志向的话题，但最终“道不同，不相为谋”互有愠色的绕过此话题。现在细想来，父亲所言种种皆是二十岁以后的我将面临的。
譬如父亲说：“你文化学历太低，社会背景无奇，交际不广。三两年后，若还无起色的话，摧眉折腰，仰人鼻息的日子还得继续。
在此之后，你会娶妻生子，接着便是你为琐碎焦头烂额，人也随之沈腰潘鬓消磨。彼时，你还有几分豪气呐喊着你
所谓的“志向”？”
父亲的一席话犀利而不失忧虑。我当时无言以驳。
几天来，父亲的话一直萦绕在我的脑海里。这让我不断思索我这两年多在外打工的所遇所闻。
恍然发现，一个有所作为的人，必有一颗无比强大的心！
而这颗强悍的心不仅仅包括恒心，还必须得容以“不恤小耻”；“不拘小谅”；“不安于小成”；“不诱于小利”之气节。
总而言之，若要区别于二十岁以前的我和二十岁以后的我，就必须有以上所述之强大的心。这样方能在纷乱、嘈杂的世界里“无波古井水，有节秋竹竿”
有此强悍之心，则胸中必有不紊的人生规划。
古语云：不谋万世者，不足谋一时。而我当前的努力，则必须改变现在的处境。三年后，我不会让已知天命的父母再南下为生计奔波。五年后，所坚持的理想，则必有所小成，以慰先前之不易。十年后，正是我三十岁之际，则必须而立。
至于而立之年后的人生规划，若今天再继续写得话，则必有喊口号之嫌。因此，我有志，匪伊朝夕！待到我三十岁时，我仍以此形式规划我往后的岁月，这些暂且不谈。
既然此篇文章是写给二十岁的我，那么我将彻底言论自由。
记得小时候自己的某些“能力”突出时，周围的伙伴都会对我由衷敬仰，倍感荣幸。那时候我心中并无偶像，单纯的认为自己即是自己的英雄。
然而随着年岁渐长，有些自己特有的能力逐渐消磨的差不多了。直至今日才发现，昔日那个舍我其谁的稚子，今日却已成长为心中“诸神满座”的青年。这一转变，令我“泯然众人矣”！
如此看来，若要改变现状，我必须“打倒”我心中的的“诸神”然后我心中所矗立的“神”必须独一无二。因为他的性格、境遇、阅历与之前的偶像绝然不同。只有这样，方能摆脱那些偶像成功模式的束缚。
换言之，心中的偶像多了，便会徒增一些束缚。这样你行事的思维方式多少也会靠近你的偶像。如此一来，你沒有独特的思维方式，沒有独立的人格，这和纷纷效仿偶像的众人有什么区别呢？这就像一个偶像手中牵制着千千万万个木偶，左右着他们的手脚，仅此而已！
要我看，何不像儿时那样少偶像“睥睨一切”呢？
最后，我要借古人之言，送给二十岁以后的我。以此为师，不愧我心！——知莫大于弃疑，行莫大于无过，事莫大于无悔，事至无悔而止矣！
华不再扬的二十载光阴就这样荏苒而过了，如一潭死水，并无波澜。
这令我有些伤感。未名未禄，竟也蹉跎了我二十年时光！直到今日，我仍处于黄杨厄闰时节。这不得不教人痛定思痛。
纵观二十年波平如镜的岁月，所事种种，皆有因可循——靡不有初，鲜有克终。
沒有一颗锲而不舍的恒心，我做什么事都是虎头蛇尾。这些道理，父亲早些时候就对我说过。而我总是“言者谆谆，听着藐藐。”现在想来，这便是我最大的罪过。
前两天，我和父亲谈到了关于志向的话题，但最终“道不同，不相为谋”互有愠色的绕过此话题。现在细想来，父亲所言种种皆是二十岁以后的我将面临的。
譬如父亲说：“你文化学历太低，社会背景无奇，交际不广。三两年后，若还无起色的话，摧眉折腰，仰人鼻息的日子还得继续。
在此之后，你会娶妻生子，接着便是你为琐碎焦头烂额，人也随之沈腰潘鬓消磨。彼时，你还有几分豪气呐喊着你
所谓的“志向”？”
父亲的一席话犀利而不失忧虑。我当时无言以驳。
几天来，父亲的话一直萦绕在我的脑海里。这让我不断思索我这两年多在外打工的所遇所闻。
恍然发现，一个有所作为的人，必有一颗无比强大的心！
而这颗强悍的心不仅仅包括恒心，还必须得容以“不恤小耻”；“不拘小谅”；“不安于小成”；“不诱于小利”之气节。
总而言之，若要区别于二十岁以前的我和二十岁以后的我，就必须有以上所述之强大的心。这样方能在纷乱、嘈杂的世界里“无波古井水，有节秋竹竿”
有此强悍之心，则胸中必有不紊的人生规划。
古语云：不谋万世者，不足谋一时。而我当前的努力，则必须改变现在的处境。三年后，我不会让已知天命的父母再南下为生计奔波。五年后，所坚持的理想，则必有所小成，以慰先前之不易。十年后，正是我三十岁之际，则必须而立。
至于而立之年后的人生规划，若今天再继续写得话，则必有喊口号之嫌。因此，我有志，匪伊朝夕！待到我三十岁时，我仍以此形式规划我往后的岁月，这些暂且不谈。
既然此篇文章是写给二十岁的我，那么我将彻底言论自由。
记得小时候自己的某些“能力”突出时，周围的伙伴都会对我由衷敬仰，倍感荣幸。那时候我心中并无偶像，单纯的认为自己即是自己的英雄。
然而随着年岁渐长，有些自己特有的能力逐渐消磨的差不多了。直至今日才发现，昔日那个舍我其谁的稚子，今日却已成长为心中“诸神满座”的青年。这一转变，令我“泯然众人矣”！
如此看来，若要改变现状，我必须“打倒”我心中的的“诸神”然后我心中所矗立的“神”必须独一无二。因为他的性格、境遇、阅历与之前的偶像绝然不同。只有这样，方能摆脱那些偶像成功模式的束缚。
换言之，心中的偶像多了，便会徒增一些束缚。这样你行事的思维方式多少也会靠近你的偶像。如此一来，你沒有独特的思维方式，沒有独立的人格，这和纷纷效仿偶像的众人有什么区别呢？这就像一个偶像手中牵制着千千万万个木偶，左右着他们的手脚，仅此而已！
要我看，何不像儿时那样少偶像“睥睨一切”呢？
最后，我要借古人之言，送给二十岁以后的我。以此为师，不愧我心！——知莫大于弃疑，行莫大于无过，事莫大于无悔，事至无悔而止矣！