皇帝的那点心思 (1/2)
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我们的皇帝,经过几千年不计后果的神话,好象已经不是人了。其实,皇帝也是人,他们的见识与常人差不了多少,无非赚家产了,创业以及守业。只是他们的业大,将天下都包括进去,变成打江山与坐江山,似乎与每个人都有了关系。打江山,就是用尽一切手段,弄出块根据地,许下更多的承诺招兵买马,扩大根据地,夺取政权,坐上皇帝宝座。然后继续利用手段,直到他们认为,普天之下,莫非皇土,率土之滨,莫非王臣,国家、人民、天下都是他的家产。汉高祖刘邦就是这样问他的父亲,以前你说老二最会赚钱最善持家,骂我二流子,如今是我的家业大,还是老二的家业大啊?
皇帝的家业可大可小,关键看皇帝本人及其所掌握的资源,比如清朝,开始只占有一小块土地,因为皇帝有能力,又碰上明朝腐败,天灾人祸不断,从清太祖开始就四处掠夺抢劫、杀人放火、坑村屠城,几个皇帝下来从东北打到台湾,国土已经有1300多平方公里那么多了,周围的小国要么被吞并,要么乞求皇恩浩荡,讨张圣旨封个藩国。皇帝志得意满,联坐拥有天下,联富拥有四海,联什么都有啦。尔等要么草民,要么奴才,要么蛮夷,蒙承皇恩浩荡因此得以生存,山呼万岁是尔等本份。联天下至尊,老佛爷投胎转世,自当英明神武,还要立言,做马克思加秦始皇,与天公比高。接下去清朝就开始衰败了,直到清未,遇上了鸦片战争,道光皇帝依着惯性,还以为天底下老子第一,趾高气昂与蛮夷国开战,打败了,无法接受,再战,都溃不成军,只得割地赔款。
祖先赚了这么大的家业,只要不威胁皇权,割地赔款,不见得就是丧权辱国,皇帝也不会有多大的在意。先赔些,以后有力量,再抢回来,很正常吧?以退为进,留得青山在,不怕没柴烧,自古皇帝可都是如此?倒是国人因为几千年仇恨教育的原因,咬牙切齿,国人要么是皇家的猪牛马羊,觉悟高的,可以是皇家的狗。当然,狗不能嫌母丑,更不能嫌家穷,而皇帝因为国家需要,将之卖了,或者杀了,吃肉了,无非变卖点家产,此皇家内政,绝对不容许别有用心的蛮夷粗暴干涉。爱国猪们无比自豪,或者义愤填膺,或者英勇激昂,忠心的狗又吠又跳,种种奋不顾身、忠君爱国的壮举足以说明皇权思想深得人心,儒家文化的无比优越性时刻能够显现。国家兴亡,匹夫有责,国家是联的国家,联既国家,国家既联,国家兴亡其实是无关匹夫屁事的,只是匹夫既成皇帝的工具,而这工具又有很高的觉悟,只愿意让皇帝用,怎么用都行,别人轻微碰一下都以为是奇耻大辱,失贞了,辱国了,有损民族大义了,应该以死明志啦,如此而已。
皇帝最先考虑的,是坐稳皇帝宝座。联拥有如此家业,割地赔款其实也不算什么,美国总统累死累活,到头来就拥有那么一点儿工资,联富有四海,还能千秋万代,能跟联比吗?当然,如果宝座没了,江山虽在,家业再大也是别人的。老佛爷西太后说的,量中华之物力,结与国之欢心,宁给洋人,不予奴才。宝座重要啊,各国不会抢联的宝座,要的不过些东西,联富有天下,家产这么大,给点何妨?千万一定要防范奴才,只有他们才会野心我们的宝座。清朝皇帝怕的一定不是割地赔偿那点小事,应该是退位的那一刻,祖先夺得这么大的家产,到我全败光,... -->>
我们的皇帝,经过几千年不计后果的神话,好象已经不是人了。其实,皇帝也是人,他们的见识与常人差不了多少,无非赚家产了,创业以及守业。只是他们的业大,将天下都包括进去,变成打江山与坐江山,似乎与每个人都有了关系。打江山,就是用尽一切手段,弄出块根据地,许下更多的承诺招兵买马,扩大根据地,夺取政权,坐上皇帝宝座。然后继续利用手段,直到他们认为,普天之下,莫非皇土,率土之滨,莫非王臣,国家、人民、天下都是他的家产。汉高祖刘邦就是这样问他的父亲,以前你说老二最会赚钱最善持家,骂我二流子,如今是我的家业大,还是老二的家业大啊?
皇帝的家业可大可小,关键看皇帝本人及其所掌握的资源,比如清朝,开始只占有一小块土地,因为皇帝有能力,又碰上明朝腐败,天灾人祸不断,从清太祖开始就四处掠夺抢劫、杀人放火、坑村屠城,几个皇帝下来从东北打到台湾,国土已经有1300多平方公里那么多了,周围的小国要么被吞并,要么乞求皇恩浩荡,讨张圣旨封个藩国。皇帝志得意满,联坐拥有天下,联富拥有四海,联什么都有啦。尔等要么草民,要么奴才,要么蛮夷,蒙承皇恩浩荡因此得以生存,山呼万岁是尔等本份。联天下至尊,老佛爷投胎转世,自当英明神武,还要立言,做马克思加秦始皇,与天公比高。接下去清朝就开始衰败了,直到清未,遇上了鸦片战争,道光皇帝依着惯性,还以为天底下老子第一,趾高气昂与蛮夷国开战,打败了,无法接受,再战,都溃不成军,只得割地赔款。
祖先赚了这么大的家业,只要不威胁皇权,割地赔款,不见得就是丧权辱国,皇帝也不会有多大的在意。先赔些,以后有力量,再抢回来,很正常吧?以退为进,留得青山在,不怕没柴烧,自古皇帝可都是如此?倒是国人因为几千年仇恨教育的原因,咬牙切齿,国人要么是皇家的猪牛马羊,觉悟高的,可以是皇家的狗。当然,狗不能嫌母丑,更不能嫌家穷,而皇帝因为国家需要,将之卖了,或者杀了,吃肉了,无非变卖点家产,此皇家内政,绝对不容许别有用心的蛮夷粗暴干涉。爱国猪们无比自豪,或者义愤填膺,或者英勇激昂,忠心的狗又吠又跳,种种奋不顾身、忠君爱国的壮举足以说明皇权思想深得人心,儒家文化的无比优越性时刻能够显现。国家兴亡,匹夫有责,国家是联的国家,联既国家,国家既联,国家兴亡其实是无关匹夫屁事的,只是匹夫既成皇帝的工具,而这工具又有很高的觉悟,只愿意让皇帝用,怎么用都行,别人轻微碰一下都以为是奇耻大辱,失贞了,辱国了,有损民族大义了,应该以死明志啦,如此而已。
皇帝最先考虑的,是坐稳皇帝宝座。联拥有如此家业,割地赔款其实也不算什么,美国总统累死累活,到头来就拥有那么一点儿工资,联富有四海,还能千秋万代,能跟联比吗?当然,如果宝座没了,江山虽在,家业再大也是别人的。老佛爷西太后说的,量中华之物力,结与国之欢心,宁给洋人,不予奴才。宝座重要啊,各国不会抢联的宝座,要的不过些东西,联富有天下,家产这么大,给点何妨?千万一定要防范奴才,只有他们才会野心我们的宝座。清朝皇帝怕的一定不是割地赔偿那点小事,应该是退位的那一刻,祖先夺得这么大的家产,到我全败光,... -->>
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