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第三百四十五章 一人问一句
数日后,无极宗内多了一座山峰,取名丹峰!
之前,无极宗内共有三座主峰,无极峰为前、戮戈峰于旁,两峰之间则是一座耸入云霄的九玄峰!
九玄峰立于地,几乎与天齐高,整座山从山脚开始,便被一股迷蒙雾气所缭绕,十分虚幻,如同仙山一般,若隐若现,难以看清、难以抵达。 ≥
若没有特定秘法及允许,哪怕是尊者境强者,也休想进入九玄峰,且无人能真正看清山峰内有什么,虚幻而又缥缈。
可以说,九玄峰是无极宗最神圣之地,是十万大山的中心,是无极宗的中心!
而此刻,在九玄峰的另一个方向,多出了一座丹峰,形状竟如同一尊丹鼎般,是无极宗内第四高的山峰。
九玄峰最高,无极峰次之,戮戈峰为三,如今丹峰为四,由此可见,丹峰在无极宗内已自成一脉,简称丹之一脉!
而无极峰、戮戈峰、丹峰三座山则是以九玄峰为中心,三山环绕九玄,如拱卫、又如以九玄为靠山。
丹峰之顶极为空旷,如同丹鼎的口一样,是一处广阔的平地,其范围绝不亚于一片广袤无垠的草原。
若在外界,仅仅一座丹峰便能成为一个势力不小的宗门,足以镇压四方,威慑群雄。
然在无极宗内,丹峰仅仅只是一脉,且还是最弱的一脉!
由此可见,外界传言的一宗、二宫、三城平起平坐,共称六大势力,其实并非完全正确,当真正进入无极宗后,才会明白,无极宗是生死地第一大宗!
此刻在丹峰之顶,中心处,这里建有六座黑木屋,且整座山峰内也只有这六间木屋,因丹峰一脉总共也就苏七、王灵、李小六三人,外加一马一雕一婴儿,建太多的屋舍根本没人住,纯属摆设。
苏七本想只建三间屋舍的,奈何元阳老祖以弟子之名赖于此处,多建了三间屋舍。
元阳老祖就像个孩子般,如同在赌气,你不让我建,那我就偏建,且还建造不止一间!
此时此刻,小袁荒正躺在龙马背上熟睡,而龙马则懒洋洋地趴在一旁,嘴中不断打着饱嗝,吐出的气息都满是丹药味。
金雕立于一座屋顶之上,虽立着,却已熟睡过去,只不过她的睡姿有些奇特罢了。
且在她身上,有着更浓的丹药味,其修为波动忽高忽低,似有突破的迹象,具体会跨入哪个境界暂时不得知。
“炼体境共有九重,每破一脉,修为便突破一重,然只有八脉可破,故第九重便是融八脉于贯通,成便入炼体境第九重,且若是能靠自己修出体内灵气,就有了跨入灵玄境的资格。”苏七靠于靠椅上,一边为李小六、王灵锤炼体魄,一边为二人解释炼体境的精髓,“八脉者,冲脉在风府穴下,督脉在脐后,任脉在脐前,带脉在腰间,阴跷脉在尾闾前阴囊下,阳跷脉在尾闾后二节,阴维脉在顶前一寸三分,阳维脉在顶后一寸三分。
凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开,惟有以阳气冲开,方能踏入修道,筑得根基。
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第三百四十五章 一人问一句
数日后,无极宗内多了一座山峰,取名丹峰!
之前,无极宗内共有三座主峰,无极峰为前、戮戈峰于旁,两峰之间则是一座耸入云霄的九玄峰!
九玄峰立于地,几乎与天齐高,整座山从山脚开始,便被一股迷蒙雾气所缭绕,十分虚幻,如同仙山一般,若隐若现,难以看清、难以抵达。 ≥
若没有特定秘法及允许,哪怕是尊者境强者,也休想进入九玄峰,且无人能真正看清山峰内有什么,虚幻而又缥缈。
可以说,九玄峰是无极宗最神圣之地,是十万大山的中心,是无极宗的中心!
而此刻,在九玄峰的另一个方向,多出了一座丹峰,形状竟如同一尊丹鼎般,是无极宗内第四高的山峰。
九玄峰最高,无极峰次之,戮戈峰为三,如今丹峰为四,由此可见,丹峰在无极宗内已自成一脉,简称丹之一脉!
而无极峰、戮戈峰、丹峰三座山则是以九玄峰为中心,三山环绕九玄,如拱卫、又如以九玄为靠山。
丹峰之顶极为空旷,如同丹鼎的口一样,是一处广阔的平地,其范围绝不亚于一片广袤无垠的草原。
若在外界,仅仅一座丹峰便能成为一个势力不小的宗门,足以镇压四方,威慑群雄。
然在无极宗内,丹峰仅仅只是一脉,且还是最弱的一脉!
由此可见,外界传言的一宗、二宫、三城平起平坐,共称六大势力,其实并非完全正确,当真正进入无极宗后,才会明白,无极宗是生死地第一大宗!
此刻在丹峰之顶,中心处,这里建有六座黑木屋,且整座山峰内也只有这六间木屋,因丹峰一脉总共也就苏七、王灵、李小六三人,外加一马一雕一婴儿,建太多的屋舍根本没人住,纯属摆设。
苏七本想只建三间屋舍的,奈何元阳老祖以弟子之名赖于此处,多建了三间屋舍。
元阳老祖就像个孩子般,如同在赌气,你不让我建,那我就偏建,且还建造不止一间!
此时此刻,小袁荒正躺在龙马背上熟睡,而龙马则懒洋洋地趴在一旁,嘴中不断打着饱嗝,吐出的气息都满是丹药味。
金雕立于一座屋顶之上,虽立着,却已熟睡过去,只不过她的睡姿有些奇特罢了。
且在她身上,有着更浓的丹药味,其修为波动忽高忽低,似有突破的迹象,具体会跨入哪个境界暂时不得知。
“炼体境共有九重,每破一脉,修为便突破一重,然只有八脉可破,故第九重便是融八脉于贯通,成便入炼体境第九重,且若是能靠自己修出体内灵气,就有了跨入灵玄境的资格。”苏七靠于靠椅上,一边为李小六、王灵锤炼体魄,一边为二人解释炼体境的精髓,“八脉者,冲脉在风府穴下,督脉在脐后,任脉在脐前,带脉在腰间,阴跷脉在尾闾前阴囊下,阳跷脉在尾闾后二节,阴维脉在顶前一寸三分,阳维脉在顶后一寸三分。
凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开,惟有以阳气冲开,方能踏入修道,筑得根基。
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