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明白宁道奇号称中原第一人,实在是手上有着惊人业绩。
他的散手八扑,全然在一个虚字,虚能生气,故此虚无穷,清净致虚,则此虚为实,虚实之间,态虽百殊,无非自然之道,玄之又玄,无大无小。
他的传承却是上接魏晋玄学的脉络,玄学其实是佛道两门在一定程度上合流之后,形成的一种托名老庄,却又另有发扬得一门学问,故而宁道奇与佛门的关系之好,并非全无由来。
他说秦穆与他是天生的对手,便是由来于此,他二人都是精于佛道两派理论之人,更是秦穆的鲲鹏拳法,宁道奇的一身武学,都是出自那南华经一书。
宁道奇的一身功夫,依然到达”无意之动“的高深境界,他的招式仿佛从虚空中来,又从虚空中去,无形无迹,却不知觉中,气机如罗网一般,分布在秦穆周身,似虚似幻。
宁道奇的武学,此时表现的淋漓尽致:道有体有用.体者元气之不动,用者元气运于天地间。他本性不动,唯独机心一发,便是一式散手。
秦穆每一招的气劲强弱,都被他提前感知到,从而以柔克刚一般,打在秦穆最弱处,故而秦穆虽是全身劲力汹涌如潮,却并未建功。
只见秦穆身体忽一下蹲,双胯微曲,在空中欲扑未扑的宁道奇,便突然觉得他的周身气息,全然不见。
还未等他反应过来,便看到秦穆双目微瞑,如龙潜于渊一般,周身不动,只是胸腹之中雷音阵阵。
这方圆丈许的空间之内,忽然全部气机都是一空,宁道奇变感觉自己失去了对秦穆的锁定,面对的是一片汪洋。
鲲鹏拳法,鹏拳为实,鲲拳为虚,鹏为筋骨之强,而鲲为内气之藏。
鲲拳是秦穆内力有所成后方才完善的一门招式,此时方使出,整个人便如潜藏深海一般,雷霆之力隐于九天之上。
“夫鲲之为鱼也。潜碧海,泳沧流,沉鳃于勃海之中,掉尾乎风涛之下。”
他全身的心念以及内气,都藏于祖窍与生死窍两处,自身无意无神,但宁道奇却感觉一鼓伟力,在他身上积累。
气发则成窍。
若祖窍是天,生死窍就是地,上管性、下管命。性命必须双修,若舵和桨的关系,欠一不可。
所谓天下地上安祖窍,日西月东聚先天。
先天之道,不全然是气功法门,若不能了悟先天之性,便是功力再厚,也全然无迹。
鲲拳,便是第一等收心养性之法。
他周身气息越发的强盛,不只是胸腹,全身上下的骨节也开始轰鸣作响,那潜藏在他体内的劲力仿佛不甘寂寞一般,发出怒吼,宁道奇瞳孔一缩,知道再不能等待下去,双手从上至下,五指微动,仿若抚琴一般,那天地之间的元气,好似被他手指一拨,便成了他手下最为乖顺的士兵,向秦穆汹涌而来。
空间之内,气劲如索,宁道奇自上而下,仿佛南华经中的乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,飘飘然恍如神人。
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明白宁道奇号称中原第一人,实在是手上有着惊人业绩。
他的散手八扑,全然在一个虚字,虚能生气,故此虚无穷,清净致虚,则此虚为实,虚实之间,态虽百殊,无非自然之道,玄之又玄,无大无小。
他的传承却是上接魏晋玄学的脉络,玄学其实是佛道两门在一定程度上合流之后,形成的一种托名老庄,却又另有发扬得一门学问,故而宁道奇与佛门的关系之好,并非全无由来。
他说秦穆与他是天生的对手,便是由来于此,他二人都是精于佛道两派理论之人,更是秦穆的鲲鹏拳法,宁道奇的一身武学,都是出自那南华经一书。
宁道奇的一身功夫,依然到达”无意之动“的高深境界,他的招式仿佛从虚空中来,又从虚空中去,无形无迹,却不知觉中,气机如罗网一般,分布在秦穆周身,似虚似幻。
宁道奇的武学,此时表现的淋漓尽致:道有体有用.体者元气之不动,用者元气运于天地间。他本性不动,唯独机心一发,便是一式散手。
秦穆每一招的气劲强弱,都被他提前感知到,从而以柔克刚一般,打在秦穆最弱处,故而秦穆虽是全身劲力汹涌如潮,却并未建功。
只见秦穆身体忽一下蹲,双胯微曲,在空中欲扑未扑的宁道奇,便突然觉得他的周身气息,全然不见。
还未等他反应过来,便看到秦穆双目微瞑,如龙潜于渊一般,周身不动,只是胸腹之中雷音阵阵。
这方圆丈许的空间之内,忽然全部气机都是一空,宁道奇变感觉自己失去了对秦穆的锁定,面对的是一片汪洋。
鲲鹏拳法,鹏拳为实,鲲拳为虚,鹏为筋骨之强,而鲲为内气之藏。
鲲拳是秦穆内力有所成后方才完善的一门招式,此时方使出,整个人便如潜藏深海一般,雷霆之力隐于九天之上。
“夫鲲之为鱼也。潜碧海,泳沧流,沉鳃于勃海之中,掉尾乎风涛之下。”
他全身的心念以及内气,都藏于祖窍与生死窍两处,自身无意无神,但宁道奇却感觉一鼓伟力,在他身上积累。
气发则成窍。
若祖窍是天,生死窍就是地,上管性、下管命。性命必须双修,若舵和桨的关系,欠一不可。
所谓天下地上安祖窍,日西月东聚先天。
先天之道,不全然是气功法门,若不能了悟先天之性,便是功力再厚,也全然无迹。
鲲拳,便是第一等收心养性之法。
他周身气息越发的强盛,不只是胸腹,全身上下的骨节也开始轰鸣作响,那潜藏在他体内的劲力仿佛不甘寂寞一般,发出怒吼,宁道奇瞳孔一缩,知道再不能等待下去,双手从上至下,五指微动,仿若抚琴一般,那天地之间的元气,好似被他手指一拨,便成了他手下最为乖顺的士兵,向秦穆汹涌而来。
空间之内,气劲如索,宁道奇自上而下,仿佛南华经中的乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,飘飘然恍如神人。
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